можно ли мусульманину есть пасхальную пищу? можно ли мусульманину есть пасхальную пищу?

Разумеется.

ну а что такого, кулич мы без свинины печем...))) Можно, конечно)))

Фатвы по поводу этого могут говорить разное, но сама по себе пасхальная еда с точки зрения Ислама не является харамом:
"Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им. " (5:5).
Исключения могут составить лишь блюда, содержащие харам (свинину, кровь, алкоголь)
В яйцах и выпечке же подобного содержаться не может.

В настояще время очень много смешаных семей, где есть и христиание и мусульмане, так стоит ли порывать семейные отношения и проявлять гордыню и неуважение к тем их своих родестенником или соседям, кто будучи христианином искрене и по добрососедски хочет вас угостить?
Принять угощение - не значит праздновать их праздники и не значит принять их веру. Это разные вещи.

Вот если кто-то их мусульман начнет принимать участе в их церковных обрядах праздника - это уже безусловно попадает под понятие греха согласно Фатвы приведенной выше пользователем Garik Ivanov

конечно можно!

Кушайте на здоровье. Бог един для всех. Христианство, иудаизм и ислам — основаны на вере в Единого Бога.

Если нельзя, но очень хочется, то можно.

А вообще не советую есть мучное. Это неествественная ненатуральная пища. Эта пища от человека, а не от БОГА

ну если понимать мусульманином человека как вы понимаете (а именно все черножопые, и меня ту да же))))))))) )
то да

запрещено есть пищу, которая имеет непосредственное отношение к празднику - куличи, крашенные яйца. Все остальное разрешено. подробно можете прочитать здесь

Фанатичным мусульманам запрещается по их закону, а нормальным которые "просто мусульмане",то да.

Каково религиозно-правовое решение в отношении принятия в пищу угощения, приготовленного в честь христианского праздника? И каково религиозно-правовое решение о согласии на приглашение посетить праздник в честь рождения Иисуса /‘Исы/, мир ему, - Рождество?

Хвала Аллаху.

«Отмечать их праздники, являющиеся нововведением, запрещается. (К примеру) , христианский праздник Рождество, праздник Навруз и Михраджан (персидские праздники – прим. пер.) , а также праздники-нововведения мусульман – день рождения Пророка первого числа месяца раби‘ аль-аууаль, день аль-Исра в месяц раджаб и т. д. Запрещается принимать в пищу то, что приготовили христиане или многобожники во время своих праздников, как запрещено и отвечать на их приглашения отпраздновать эти дни. Так как в вашем ответе на это приглашение есть поощрение их, признание их нововведения и причина того, что они станут думать, что в этом ничего плохого нет. А Аллах знает лучше»

Аль-луълу аль-макин мин фатауа Ибн Джибрин. – С. 27

http://www.islam-qa.com/ru/ref/7876