Иисус был единственным сыном у Марии или у него были братья, а может и сестры?

ага и это си

А что, Иосиф просто так на ней женился?... наверняка были

54 И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы?
55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него все это?
57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
58 И не совершил там многих чудес по неверию их.
(Матф. 13:54-58)

еще приемные от мужа, который был вдовцом. обратите внимание муслимы и в этом проэкте, сегодня, называют друг друга "брат""сестра".

про это и в евангелиях написано пряменько так. а святоши не смотря на это продолжают стонать о ее непорочности ))))

Иисус был старшим. После него родились и братья, и сестры.

Бог неоднократно входил к "деве" Марии, только любил Он одного Иисуса, которого и отдал на смерть, остальных пожалел)) )

55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда?
56 и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?

3 Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем.

Мария пророчествовала сама о том, что Ее будут весьма почитать: "Отныне будут ублажать меня все роды" (Лк. 1:45). А также: "...сотворил мне величие Сильный" (49 ст.) . Кроме этого, Ангел и Елизавета засвидетельствовали Ей то, что она "благословенна между женами" (41-42 ст. )

"Воплощение Христово совершилось содействием Святого Духа, так что Святая Дева, как была Девою прежде зачатия (ср. Исайи 7:14), так и в зачатии, и после зачатия, и в самом рождении пребыла Девою. Ибо Иисус Христос родился от Нее, сохранив невредимо печать ее девства, а потому Она и после рождения пребывает Девою в бесконечные веки" (Прав. испов. , Часть 1, ответ. на вопр. 39).

"И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь Бог Израилев вошел ими, и они будут затворены" (Иез 44:2). Блаженный Феодорит, объясняя это пророчество, замечает: "снисходя к нашему немощному слуху, представляет сей образ, и в нем, как вероятно, дает нам понять Девическую утробу, которою никто не входил и не исходил, кроме Самого только Владыки. "

Святого Игнатия Богоносца: "Бог наш Иисус Христос, по устроению Божию, зачат был Мариею из семени Давидова, но от Духа Святого.. . от князя века сего сокрыто было девство Марии и ее деторождение. "

Святого Иустина, философа и мучен. : "мы признаем Его (Иисуса Христа) Первородным Бога, сущим прежде всех тварей, и Сыном патриархов, потому что Он воплотился от Девы из их рода и благоволил сделаться человеком. "

Святого Иринея, епископа Лионского: "Бог сделался человеком.. . Сам Он, Слово, восстановляя в Себе Адама, справедливо получил рождение для восстановления Адама от Марии, Которая была Девою. "

о братьях и сестрах Иисуса (Мт 13:55; Мр 3:32; 6:3).

Нужно обращать внимание, во-первых, на то, что евангелисты, именуя братьев Иисуса Христа, нигде не называют Деву Марию матерью их, а всегда Она именуется Материю только Его (ср. Мт 1:18; 13:55; Лук 8:19; Ин. 2:1, 2:5 и др.) , следоват. , "братья Иисуса" не были детьми Марии, а были ближайшими родственниками Его, детьми Иосифа обручника от первой его жены. Во-вторых, поведение "братьев Иисуса, " именно тот род опеки, который они хотели иметь над Ним в начале Его служения (Мр 3:21) и пред окончанием (Ин. 7:2-5), показывает, что они были старшими братьями Господа, между тем, по свидетельству евангелист. , старшим ("первенцем") из детей Марии, наконец, невозможно допустить, чтобы Дева Мария, удостоившись чудесно быть Матерью Господа, нарушила обет девства. Невозможно, чтобы и Иосиф "муж праведный" (Мт 1:19), знавший сверхъестественное зачатие и рождение Бога Сына, перестал быть хранителем ее девства. "Братья и сестры Христовы были дети Иосифа, " - говорит блаженый Феофилакт, - "которые родились ему от жены брата его Клеопы. Так как Клеопа умер бездетным, то Иосиф по закону взял жену его за себя и родил от нее шестерых детей: четыре сына и две дочери: Марию, которая по закону называется дочерью Клеопы, и Саломию. "

У Марии детей больше не было. У Иосифа были дети от первого брака (сводные братья и сёстры Иисуса)

На кресте Иисус передал заботу о матери апостолу Иоанну:

" Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. " Ин. 19

это было бы абсолютно невозможно, будь у Марии ещё родные дети.

Были сводные братья и сестры - дети Иосифа, т. к. он был вдовец.

от Матф. , 15 : 53-56
Иаков, Симон, Иуда, Иосия ...

Детей у Марии больше не было, она дала обет девства почему и была выдана за Иосифа, как хранителя ее девства.

Библию прочитайте, и узнаете, что были у Него и братья и сёстры ...

После Иисуса - были.
Мария жила полноценной жизнью, наполненной любовью с Иосифом и результат ее - дети которые родились в последствии. Так что она была не пресвятая, а богоизбранная благочестивая.