Религия, вера
есть ли тут грамотные попы? можете сказать, в какое время, кем и по какому поводу каждая из книг Нового Завета были вклю
есть ли тут грамотные попы? можете сказать, в какое время, кем и по какому поводу каждая из книг Нового Завета были включены в Библию? или хотя бы где об этом можно почитать.
Сколько тут попов то собралось.
в интернете можно найти я не поп помню тока 1е и главное правило по которому книги в водились в канон если в книге было пророчество и оно исполнилось
Дарья Жолобова
знаете что-либо о Радомире и тамплиерах?
" Грамотный" поп тебе правду не скажет, потому что не знает. Если для тебя это важно, то нужно обратится к истории христианства, почитать о вселенских соборах, апокрифы, труды отцов - основателей христианской церкви, например Оригена и Клемента Александрийского и др.
Дарья Жолобова
спасибо.
http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/4g98-all.shtml Не обязательно бьiть попом, можно и просто православньiм воцерковленньiм христианином... которьiй обязан знать ето...
на вселенских соборах решали какие книги войдут в канон а какие нет. Читайте про вселенские соборы.
Вас интересует информация исключительно из православного источника, или все равно откуда?
Дарья Жолобова
любое мнение подойдёт.
Читайте "Канон Нового Завета" Б. Мецгера - есть в сети.
В 325 году на 1 Вселенском Соборе. Повод такой, что много ходило разных Евангелий, часть из них были ложными.
Дарья Жолобова
понятно. спасибо.
тамплиеры были хранителями Учения Христа? но почему их орден был сформирован в 11том веке, а не в 1ом от Р.Х.
тамплиеры были хранителями Учения Христа? но почему их орден был сформирован в 11том веке, а не в 1ом от Р.Х.
Канон священных книг содержится в Книге Правил - Номоканоне и составлен святыми Афанасием Великим и Василием Великим.
Дарья Жолобова
спасибо.
знаете ли вы что-либо о Радомире и тамплиерах?
знаете ли вы что-либо о Радомире и тамплиерах?
Римско-католическая церковь считает составление библейского канона своей заслугой, ссылаясь при этом на Карфагенский собор (397 н. э.) , на котором был утвержден перечень священных книг. Однако это далеко не так, потому что канон, в том числе и список книг Христианских Греческих Писаний, к тому времени уже был определен, и не благодаря постановлению какого-либо собора, а благодаря руководству Божьего святого духа — того же духа, под воздействием которого были написаны эти книги. Свидетельство составителей канона, которые жили позднее и не были вдохновлены святым духом, следует рассматривать лишь как подтверждение того, что они признавали канон таким, каким он уже был утвержден Божьим духом.
Ранние каталоги. Cписок книг Христианских Греческих Писаний во многих каталогах IV века н. э. , то есть составленных до упомянутого выше собора, полностью совпадает с современным каноном, а в некоторых каталогах отсутствует лишь Откровение. К концу II века н. э. повсеместно признавали четыре Евангелия, Деяния и 12 писем апостола Павла. В каких-то местностях подвергали сомнению лишь некоторые короткие письма, видимо, потому, что сначала они по той или иной причине не были широко распространены, и поэтому потребовалось больше времени на то, чтобы их признали каноническими.
Один из наиболее примечательных ранних каталогов — фрагмент, найденный Л. А. Муратори в миланской библиотеке Амброзиана (Италия) и опубликованный им в 1740 году. Начало этого текста утеряно, однако Евангелие от Луки в нем названо третьим, следовательно, первыми должны были упоминаться Евангелия от Матфея и от Марка. Написанный на латыни и датируемый второй половиной II века н. э. , этот фрагмент, известный сегодня как канон Муратори, представляет собой большой интерес.
Приблизительно в 230 году н. э. Ориген признал, что книги Евреям и Иакова, не упомянутые в каноне Муратори, тоже являются частью боговдохновенного Писания. По словам Оригена, некоторые сомневались в каноничности этих книг, но это как раз говорит в пользу того, что к тому времени каноничность большей части Греческих Писаний уже была признана и что лишь немногие сомневались в каноничности некоторых малоизвестных посланий. Позднее Афанасий Александрийский, Иероним и Августин признали законченность более ранних списков, утвердив канон, состоящий из тех же 27 книг, что мы имеем сегодня.
Вопрос о том, какие книги христианам следует признавать, не поднимался до середины II века н. э. , когда появились критики Библии, например Маркион. Он составил свой собственный канон, в согласии со своими учениями, внеся в него лишь некоторые письма апостола Павла и Евангелие от Луки, из которого он удалил некоторые части. Этот канон и множество апокрифов, которые к тому времени уже широко распространились, привели к тому, что составители каталогов стали указывать, какие книги они считают каноническими.
Ранние каталоги. Cписок книг Христианских Греческих Писаний во многих каталогах IV века н. э. , то есть составленных до упомянутого выше собора, полностью совпадает с современным каноном, а в некоторых каталогах отсутствует лишь Откровение. К концу II века н. э. повсеместно признавали четыре Евангелия, Деяния и 12 писем апостола Павла. В каких-то местностях подвергали сомнению лишь некоторые короткие письма, видимо, потому, что сначала они по той или иной причине не были широко распространены, и поэтому потребовалось больше времени на то, чтобы их признали каноническими.
Один из наиболее примечательных ранних каталогов — фрагмент, найденный Л. А. Муратори в миланской библиотеке Амброзиана (Италия) и опубликованный им в 1740 году. Начало этого текста утеряно, однако Евангелие от Луки в нем названо третьим, следовательно, первыми должны были упоминаться Евангелия от Матфея и от Марка. Написанный на латыни и датируемый второй половиной II века н. э. , этот фрагмент, известный сегодня как канон Муратори, представляет собой большой интерес.
Приблизительно в 230 году н. э. Ориген признал, что книги Евреям и Иакова, не упомянутые в каноне Муратори, тоже являются частью боговдохновенного Писания. По словам Оригена, некоторые сомневались в каноничности этих книг, но это как раз говорит в пользу того, что к тому времени каноничность большей части Греческих Писаний уже была признана и что лишь немногие сомневались в каноничности некоторых малоизвестных посланий. Позднее Афанасий Александрийский, Иероним и Августин признали законченность более ранних списков, утвердив канон, состоящий из тех же 27 книг, что мы имеем сегодня.
Вопрос о том, какие книги христианам следует признавать, не поднимался до середины II века н. э. , когда появились критики Библии, например Маркион. Он составил свой собственный канон, в согласии со своими учениями, внеся в него лишь некоторые письма апостола Павла и Евангелие от Луки, из которого он удалил некоторые части. Этот канон и множество апокрифов, которые к тому времени уже широко распространились, привели к тому, что составители каталогов стали указывать, какие книги они считают каноническими.
Дарья Жолобова
спасибо большое.
знаете что-либо о Радомире и тамплиерах?
знаете что-либо о Радомире и тамплиерах?
Откуда тут такая реликвия, господи, помилуй Вашу душу :))
В двух словах не скажешь. Это надо читать. Книги Нового завета написали Апостопы-четверо. Повод один-просвящение и спасение людей.
Дарья Жолобова
спасибо.
знаете ли вы что-либо о Радомире и тамплиерах?
знаете ли вы что-либо о Радомире и тамплиерах?
Похожие вопросы
- Кто был автором книг Нового Завета?
- ГДЕ в Новом Завете написано, что Христос повелел апостолам написать книги Нового Завета, потом составить Канон +
- "Я открыл имя Твоё человекам" Иоанна 17:6 Если Иисус открыл людям Имя, то куда оно подевалось из книг Нового Завета?
- В каком месте Книга Нового Завета содержит именно ЗАВЕТ (договор), заключённый Богом с человечеством через Сына ?
- Почему свидетели не могут объяснить то факт, что в 27 книгах Нового Завета отсутствует имя их бога?
- Зачем люди учатся христианству по книгам Нового Завета, если апостолы учились по Преданию, когда этих книг ещё не было?
- А почему Апокалипсис мы считаем последней книгой Нового завета, хотя отродясь её считали первой?
- Написано- все книги Нового Завета были ниспосланы аллахом пророку Исе, кто этому не верит?
- Вот эта Книга нового Завета - "Откровение Иоанна Богослова" - ни у кого не вызывает сомнений в подлинности?
- Почему книги Нового Завета написаны на греческом языке,хотя авторы-иудеи???