Можно ли угодить Богу, не веря в Афанасьевский символ веры? соседка достала с этим вопросом

Всё равно, что спрашивать у глухого, по нраву ли ему "лунная соната"))

Передайте соседке, что Бог - он не сельский дурачок. Бог сотворил небо и землю. А еще памперсы и поп-корн. Богу по барабану все символы, все фетиши, и прочие приблуды. Бог - он великий ученый, а не колхозный дикарь.

Без веры Богу угодить невозможно, а без символа веры возможно обойтись.

Именно не веря в этот бредовый языческий символ веры только и можно угодить Богу.

Можно, конечно.
Это с успехом делают мусульмане.
Да и евреи тоже.

можно, воля Бога в Библии а А. Символ веры - пусть сама обьяснит как он согласуется с 1 заповедью = Бог есть Один.

Догмат о Троице был сформулирован в Афанасьевском символе веры. Афанасий был священником, который поддерживал Константина в Никее. В символе, носящем его имя, говорится: «Мы чтим единого Бога в триединстве.. . Отец есть Бог, Сын есть Бог, Дух Святой есть Бог. Однако нет трех Богов, но один Бог» .
Сведущие ученые, однако, соглашаются, что этот символ составил не Афанасий. В «Новой британской энциклопедии» сказано: «Восточная церковь не знала об этом символе до XII века. С XVII века ученые в основном соглашаются, что Афанасьевский символ веры не был написан Афанасием (который умер в 373 году) , а был составлен, вероятно, в южной Франции в V веке. [...] Похоже, в VI и VII веках влияние этого кодекса распространялось в основном на южную Францию и Испанию. В IX веке его использовали в церковных литургиях в Германии и несколько позднее в Риме» .
Итак, со времен Христа прошли века, прежде чем учение о Троице широко распространилось в христианском мире. Но чем руководствовались при принятии решений? Словом Бога или политическими мотивами? Вошберн Хопкинз отвечает: «Окончательное ортодоксальное определение троицы было, по большому счету, делом церковной политики» («Origin and Evolution of Religion»).