Религия, вера
Христиане, хотя и символически, пьют кровь своего Бога и едят его плоть. Скажите, а в каких других религиях практикуется
обряд поедания своего Бога?
Теофагия-то? Встречается и на востоке (Митра, Аттис, Кибелла) , и на западе (Тескатлипок, Уицилопочтли) , и на всем пространстве между ними в основном в тотемических культах.
Ссылка
Ссылка
Дары не превращаются а преосуществляются то есть имеют единство по Духу. Иисус был таким же человеком по телу как и мы но по Духу оставался нераздельным с Отцом так и дары хлеб и вино по веществу но соединяют нас с Богом через таинство.
не символически, а буквально... .
В Киеве в XVIII – начале XIX века служил весьма известный в городе протоиерей Иоанн Леванда. Он был знаменит своим даром проповедника, люди специально собирались послушать его проповеди. Служил он в районе, называемым Подол. В 1770 году в городе началась эпидемия чумы, которая особенно свирепствовала на Подоле. Тела умерших увозили целыми обозами. За два месяца в районе умерло шесть тысяч человек. И вот этот священник не прерывал своего служения. Он исповедовал, причащал, окормлял, утешал своих прихожан, и болезнь не тронула его. И таких случаев очень много. Священнослужители – диаконы и священники – после причащения верующих потребляют оставшиеся святые дары. Делали они это всегда, во все времена, не боясь заразиться во время страшных поветрий.
Митрополит Нестор (Анисимов; 1884–1962), миссионер, в бытность епископом Камчатским построил для прокаженных лепрозорий и освятил там храм. После того, как все прокаженные причащались, священнослужители потребляли дары, и никто из них не заразился.
Святителю Московскому Филарету (Дроздову) один чиновник подал рапорт, где повествовал о мужественном поступке одного священника и просил представить его к награде. Этот чиновник стал свидетелем того, как к одному его родственнику, больному холерой, пришел для напутствия святыми тайнами священник. Но больной был настолько слаб, что не смог удержать во рту частицу тела Христова и выронил ее изо рта на пол. И вот этот священнослужитель, не поколебавшись, потребил сам упавшую частичку.
Ни священники, ни диаконы, которые потребляют святые дары и потом замывают святую чашу, выпивая воду, не болеют чаще, чем любые другие люди. Поэтому причащающие детей и сами приступающие к причащению должны оставить всякую брезгливость, боязнь и маловерие.
В Киеве в XVIII – начале XIX века служил весьма известный в городе протоиерей Иоанн Леванда. Он был знаменит своим даром проповедника, люди специально собирались послушать его проповеди. Служил он в районе, называемым Подол. В 1770 году в городе началась эпидемия чумы, которая особенно свирепствовала на Подоле. Тела умерших увозили целыми обозами. За два месяца в районе умерло шесть тысяч человек. И вот этот священник не прерывал своего служения. Он исповедовал, причащал, окормлял, утешал своих прихожан, и болезнь не тронула его. И таких случаев очень много. Священнослужители – диаконы и священники – после причащения верующих потребляют оставшиеся святые дары. Делали они это всегда, во все времена, не боясь заразиться во время страшных поветрий.
Митрополит Нестор (Анисимов; 1884–1962), миссионер, в бытность епископом Камчатским построил для прокаженных лепрозорий и освятил там храм. После того, как все прокаженные причащались, священнослужители потребляли дары, и никто из них не заразился.
Святителю Московскому Филарету (Дроздову) один чиновник подал рапорт, где повествовал о мужественном поступке одного священника и просил представить его к награде. Этот чиновник стал свидетелем того, как к одному его родственнику, больному холерой, пришел для напутствия святыми тайнами священник. Но больной был настолько слаб, что не смог удержать во рту частицу тела Христова и выронил ее изо рта на пол. И вот этот священнослужитель, не поколебавшись, потребил сам упавшую частичку.
Ни священники, ни диаконы, которые потребляют святые дары и потом замывают святую чашу, выпивая воду, не болеют чаще, чем любые другие люди. Поэтому причащающие детей и сами приступающие к причащению должны оставить всякую брезгливость, боязнь и маловерие.
Поедание врага с целью обретения его силы - знаю, но своего бога - это только евреи додумались.
а кушание пасочек это по сути поедание члена, обмазанного спермой. все знают, но все равно кушают, петушки
Вуду
Да во всех. Завуалированно по разному а суть одна.
вообще канибализм присущ многим религиям. но в христианстве канибализм возведён в ранг величия
Иисус не Бог - он Сын Бога живого. Он пришел с неба на землю и отдал в качестве выкупа свою совершенную человеческую жизнь. Благодаря его смерти и воскресению, люди, проявляющие в него веру, обретают надежду на спасение и вечную жизнь. Сейчас он правит в качестве Царя Божьего небесного Царства, которое вскоре установит мир по всей земле.
Матф. 16:16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты--Христос, Сын Бога Живаго.
1Иоан. 4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Иоан. 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную .
1 Коринфянам 11:3. Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава--муж, а Христу глава--Бог.
Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня (Иоанна 14:28).
Иоан. 17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
1Тим. 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
Это Новый завет о нашем спасении, как напоминание нам, что Иисус для нас сделал, выкупив своей совершенной жизнью нас из рабства греха. Когда Бог спасал Израильтян из Египетского плена то повелел кровью ягненка помазать на древе у себя в домах, что бы не погибнуть во время уничтожения всех первенцев и заповедовал отмечать им праздник Пасха, как напоминание об этом . Это был прообраз спасения через смерть и пролитую кровь Иисуса Христа
Исх. 12:27 скажите: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился.
1Кор. 11:24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
1Кор. 11:25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
Матф. 16:16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты--Христос, Сын Бога Живаго.
1Иоан. 4:9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него
Иоан. 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную .
1 Коринфянам 11:3. Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава--муж, а Христу глава--Бог.
Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня (Иоанна 14:28).
Иоан. 17:3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
1Тим. 2:5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус
Это Новый завет о нашем спасении, как напоминание нам, что Иисус для нас сделал, выкупив своей совершенной жизнью нас из рабства греха. Когда Бог спасал Израильтян из Египетского плена то повелел кровью ягненка помазать на древе у себя в домах, что бы не погибнуть во время уничтожения всех первенцев и заповедовал отмечать им праздник Пасха, как напоминание об этом . Это был прообраз спасения через смерть и пролитую кровь Иисуса Христа
Исх. 12:27 скажите: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился.
1Кор. 11:24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
1Кор. 11:25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
Похожие вопросы
- Почему христиане пьют кровь своего Бога и едят его тела?? ? Они что, вампиры и людоеды?
- Обьясните почему христиане едят плоть и пьют кровь своего Бога? Разве этим они не рвут на части его тело?
- Зачем христиане едят мясо и пьют кровь своего бога? Это разновидность канибализма?
- Набожники, когда на причастии вы пьёте кровь своего бога и поедаете тело Его, то разве это правильно?
- Современные "православные христиане" - сатанисты? Ведь они пьют кровь и едят плоть своего спасителя!
- Люди верующие-христиане,а не людоедство ли это есть своего Бога?Когда хлеб это плоть Христа,а вино-его кровь?
- Иисус говорил-Пейте кровь мою это вино,ешьте плоть мою это хлеб.Вопрос внутри.
- Когда христиане пьют кровь своего божества - они получают часть его сил? Или что?
- Какие цивилизованные люди смогут есть плоть и пить кровь своего спасителя?
- Почему христиане кровь своего бога подменили алкогольным напитком?