Вопрос Православным . Вы молитесь за властителей? С 1917 года и по наши дни, у власти стоят комиссары .

да, они не знают что творят...

"....ибо всякая власть под Богом.... " звучит в оригинальном тексте Ап. Павла, никакая власть не будет "бесчинствовать", но страшна для тех, кто не желает жить по Закону. п. Римлянам.

за народ православный и за Россию

Нет, не молюсь. Не всякая власть от Бога. В 1927 году МП РПЦ совершила Иудин грех, поклонившись богоборческой власти, тем самым перестав являться Христовой Церковью. Чтоб как-то оправдать свой поступок они и провозгласили всякую власть от Бога, что не верно, неправильное толкование Библии. Подумайте сами на досуге.
Святые отцы и учители Церкви давно, в IV в. по Р. Х. , вполне разъяснили этот вопрос. Иоанн Златоуст указывал, что Ап. Павел говорит о самом принципе власти, как Божием установлении, но вовсе не о том, чтобы каждый конкретный властитель был благословляем Богом. Исидор Пелусиот (ученик Златоуста) , повторяя мысли учителя, пишет: «...Поелику равночестность по обыкновению разжигает часто войну, то Бог не попустил быть народоправлению, но установил царскую власть, а потом за нею и многие начальства».. . «Потому вправе мы сказать, что самое дело, разумею власть, сиречь начальство, и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей беззаконно восхитил сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему... » Блаженный Августин говорит: «Ежели власть приказывает нечто противное Божественной воле – не слушайте власти (!). Нам сказано: несть власти нежели от Бога; однако часто забывают, что следует после этого, а именно: что всё, исходящее от Бога, хорошо устроено, так дайте нам власть хорошо устроенную, и мы не будем сопротивляться» . В этих словах по смыслу почти то же самое, что говорили преп. Иосиф Волоцкий, Максим Грек, Патриарх Никон, что всегда имели в сознании все подлинно православные русские люди.

На Великой ектении за них молятся ("... о Богохранимой стране нашей, властех и воинстве ея... ")
На Великом входе - нет.
По-моему, здесь всё чётко по канонам...

Если Шеф сказал, что врагов России будет мочить, даже в сортире, он от этого комиссаром считается?

Молюсь, как в утренних молитвах... "Спаси, Господи, и помилуй Богом хранимую страну нашу, власти и воинство ея" и на службе так же в церкви.. .
Не знаю, насколько я прав, но мое мнение... что какие мы... такая и власть.
Винить можно кого угодно, но если мы сами ничего не делаем и не меняемся, чтобы изменить мир вокруг нас, то что требовать от других изменения.
Власть - это всего лишь отражение большинства людей.. .
Молится нужно даже за врагов... это все-таки суть христианства.
Но каждый выбирает, как считает нужным.

А как вы отличаете властителей от комиссаров?

за них молимся, чтобы они бросили грешить т. е. - "комиссарствовать" и исполняли свои обязанности по совести.
Даже в православной Византии не всегда были нормальные императоры - но молитва не прекращалась.
Николай Японский говорил в момент начала русско-японской войны, что долг японских христиан - служить их властям. И хотя сам он не может молиться о победе японского оружия, он не ограничивает японцев в служении своей стране. призывая только ьбыть милосерднее к противнику. А император у них был вообще язычником.

Нет, только за митрополита и патриарха.

Если бы ты знал, как они ненавидят коммисаров, а ненавижу, как тех, так и других.

Щас Вам расскажут, что евреи сделали революцию и они, как всегда во всем виноваты! :)

комиссары миссионеры - одна шайка лейка - баранов пасти.