Благоче́стие (калька с греч. εὐσέβεια) — христианская добродетель, неоднократно упоминаемая в Библии. В более позднем, византийском, употреблении часто используется как синоним богословского значения «правоверие» .
"Правоверие" было заменено у христиан на "православное" ...после переписания книг Никоном .
в ведичестве -отождествление себя - детьми и внуками богов.
Религия, вера
Хм! А вот как (в чём) выражалось БЛАГОЧЕСТИЕ, у Языческих предков челавеков? =))
в избранности моральных принципов
благочестие Где благочестие, где знание и разум, \ Где сладостная речь и тихий разговор? \ Где чудо красоты, чей образ с давних пор\ Преследовал, и влек, и удалялся разом? "Где ясное лицо, чей взгляд мне был приказом?.. " Франческо Петрарка. Перевод А. Эфроса
благочестие И Юлиан \опять идет в собрание никомидийских христиан \и в церкви их читает вновь по воскресеньям \Писание - с таким сердечным умиленьем, \так внятно, что народ, пленен Благою Вестью, \христианскому его дивится благочестью. Константинос Кавафис Юлиан в Никомидии. Перевод С. Ошерова
благочестие“... И благочестье избранным дарит... ” А. Поп
благочестиеЕдва благочестье меня усмирит, как бес уже шепчет свой вздор, чем громче хвала надо мною гремит, тем в сто раз страшнее позор. Мустай Карим. Перевод И. Снеговой
благочестие Где благочестие, где знание и разум, \ Где сладостная речь и тихий разговор? \ Где чудо красоты, чей образ с давних пор\ Преследовал, и влек, и удалялся разом? "Где ясное лицо, чей взгляд мне был приказом?.. " Франческо Петрарка. Перевод А. Эфроса
благочестие И Юлиан \опять идет в собрание никомидийских христиан \и в церкви их читает вновь по воскресеньям \Писание - с таким сердечным умиленьем, \так внятно, что народ, пленен Благою Вестью, \христианскому его дивится благочестью. Константинос Кавафис Юлиан в Никомидии. Перевод С. Ошерова
благочестие“... И благочестье избранным дарит... ” А. Поп
благочестиеЕдва благочестье меня усмирит, как бес уже шепчет свой вздор, чем громче хвала надо мною гремит, тем в сто раз страшнее позор. Мустай Карим. Перевод И. Снеговой
в осознании оного однако
Ни в чём. Они жили в дремучести)
А хто таковы, языческие предки человеков?
Мои предки христиане.
у них были определенные правила поведения.... своя этика и мораль....
Карочи, ачивидно одно - если есть параллельный мир, который влияет на функциональность нашего мира, то апсалютна однозначно, что наша жизнь происходит по их сценариям и БЛАГОЧЕСТИЕ заведомо склонено в их пользу! А для нас тута, во фсю работает принцип : "Не знание, не освобождает от ответственности! " Поэтому я бы правила ни со знаком плюс и минус не учила и не вычисляла. Да собственно фолософский закон о "Единстве и борьбе противоположностей, советует то же самое! " Золотая середина, беспристрастность может вытащить из этой цикличности....
так и выражалось
Язычники считали, что они не слеплены из глины и не произошли от обезьян. По их мнению они потомки богов и сами боги. Поэтому должны быть достойными своих божественных предков, быть творцами, а не тварями "Приведи себя в божеский вид" - фраза из нашего языческого прошлого, взываюшего к человеку, который начал опускаться до уровня "твари"
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) (Послание к Римлянам святого апостола Павла гл 2)
Серапион Владимирский "Слово о маловерии" "Ибо язычники, не ведая закона Божия, не убивают единоверных своих, не грабят, не обманывают, не клевещут, не воруют, никто из них не утаит вещи ближняго своего; но если кого из них постигнет беда, то его выкупают и, сверх того, дают ему денег, чтобы он мог заниматься своим ремеслом, найденныя же (вещи) объявляют на торгу. А мы, христиане, крещенные во имя Бога и постоянно слыша Его заповеди, — исполнены неправды и зависти, немилосердия; своих же братьев грабим, убиваем, продаем язычникам, обидами, завистью — если бы можно было, то съели бы друг друга, да Бог бережет. "
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) (Послание к Римлянам святого апостола Павла гл 2)
Серапион Владимирский "Слово о маловерии" "Ибо язычники, не ведая закона Божия, не убивают единоверных своих, не грабят, не обманывают, не клевещут, не воруют, никто из них не утаит вещи ближняго своего; но если кого из них постигнет беда, то его выкупают и, сверх того, дают ему денег, чтобы он мог заниматься своим ремеслом, найденныя же (вещи) объявляют на торгу. А мы, христиане, крещенные во имя Бога и постоянно слыша Его заповеди, — исполнены неправды и зависти, немилосердия; своих же братьев грабим, убиваем, продаем язычникам, обидами, завистью — если бы можно было, то съели бы друг друга, да Бог бережет. "
Ирина Морозова
Полностью согласен
Нодирбек Абдурахимов

Похожие вопросы
- Чем крещение отличается от предательства своего рода и своих языческих предков?
- Христиане, вы что-нибудь знаете хорошее о языческих предках?
- Как по-Вашему, наши славянские языческие предки
- Как Вы думаете, наши славянские языческие предки
- Могут ли христиане называтся Иванами непомнящими родства? Кои и знать нехотят своих родных языческих предков...
- Как выражался в (Славянских Традициях) ---Культ Предков..., или почитания таковых?...)))...
- Хм! А пчему Челавеки познают Бога только Лишнесловием? =))
- Хм! вот Пачему даж самые Святые, присвятые челавеки, благодаря ихней Информации могут быть Только - КристальноГрязными? =))
- Хм! А што делать челавекам, каторых всёвремя ОБМАНЫВАЕТ Бог? обещаит Всемогущий чёньть исполнить и неисполняет! =))
- Хм! А зачем челавеки своими Молитвами всёвремя ПРОВОЦИРУЮТ Бога? =))