Какие из этих категорий людей попадут в царство божие: блудники, идолослужители, прелюбодеи, мужеложники, воры, пьяницы?

я вас розачарую никто туда не попадет

идолослужители-мужеложники

Мы и так уже в царстве божием. И будем в нем всегда

С той только разницей, что выше или ниже

Вы не угадали, у вас узкий кругозор. В царство божие попадут только педофилы, ибо только они соблюли заповедь будьте как дети и искренне любят детей лишь за то, что они дети. А кто может кого то полюбить искренне и без корысти? Никто. Даже бог не любит людей, а размножает их. Даже природа шепчет свою заповедь: пользуйтесь природой, делайте детей - сыпьте их в копилку будущих смертей. Только смерть искренне любит людей и ждёт их в гости?
И, вообще, пора лишить невинности православие и сжечь в гиенне огненной все подшивки библии. Чтобы веруны, больные на голову, не распространяли заразу по миру, охваченном огнём религиозных представлений о верности и праведности.

все... в полной мере покаяния... и многой милости Любви...

Человек - это не продукт, а процесс, а в вашем вопросе перечислены только возможные продукты возможных стадий процесса. Банальное мышление постоянно делает одну и ту же ошибку, считая, что человек является фатальным и финальным продуктом своего прошлого. На самом деле человек - это форма движения материи, и не может быть ни одобрен, ни осужден. Надо быть очень близоруким, чтобы такой многоуровневый и многогранный процесс, как человека, уместить в пошлейшее понятие пьяницы или гомосексуалиста.

И вор, и прелюбодей, и блудник - это только карикатуры, грубый шарж, ярлык, дурацкий колпак. Сами по себе они являются адом, как, например, для любой части будет адом отделение ее от целого: например, адом для тела будет отторжение руки, равно как и для руки будет адом ее отторжение от тела. Вот мы отделили часть процесса - пьянство - от человека, и эту часть объявили целым: пьяницей. Но это же чушь. Это не весь человек, причем, далеко не весь. Пьяница может и не пить. В известном смысле справедливее было бы отправить в ад людей с кривыми ногами или оттопыренными ушами, поскольку они не могут распрямить кости своих ног или прижать свои уши.

Представление о моральной незыблемости человека - только иллюзия, причем, свойственная крайне грубому уму. Находясь во множестве отношений, человек может казаться хорошим и плохим, мерцая гранями добра и зла тысячи раз в день. Когда читаешь это место в послании Павла "к оринфянам", диву даешься, насколько ископаемым, древним, грубым, как каменный топор, может быть набор моральных представлений человека. Если только в одной из 74 триллионов клеток человека происходит 20 миллионов химических реакций, насколько сложнее может оказаться истинная психическая жизнь человека! В любом случае, она сложнее, чем представляется героям блатных песен Розенбаума и даже сложнее самого Розенбаума вместе с Шуфутинским.

Если задуматься, то пророки, извещавшие нас о Божьих законах, конечно же, ориентировались на собственную моральную, грубую, как матерная речь, очевидность. Павлу не нравились блудники, идолослужители, прелюбодеи, мужеложники, воры, пьяницы. Они и теперь многим не нравятся. Но отчего он предполагает, что категории лиц, не угодные ему лично, не угодны и Богу?

Бога никто не видел, и никто с ним достоверно не говорил. Возможно, у Бога нет пола, и он совершенно равнодушен к половым извращениям. Вряд ли у него есть жена и любовницы, и поэтому вопрос прелюбодеяния его тоже может не волновать. Имущественный вопрос тоже вряд ли его интересует, поэтому он не испытывает прилива негодования в отношении воров. Ну украл у вора вор наворованное – мы все, между прочим, воры уже в силу того факта, что паразитируем на биосфере. Может ли наше воровство волновать Бога, способного обеспечить всех путем постоянно идущего в звездах термоядерного синтеза неисчерпаемым количеством беспримесного золота?

Идолослужители Его тоже не интересуют – мы все идолослужители, потому что постигаем мир в формах моделей, а модель Бога и есть идол, и правильного вероисповедания не может быть уже в силу принципиальных причин ограниченности сознания. Да и рай, кстати, тоже модель, поэтому вопрос можно задать иначе: могут ли модели аморального поведения попасть в модель наших представлений о бесконечном и бессмертном блаженстве, предназначенном для идеальных в моральном смысле моделей? Конечно нет. Но эта чистая математика не имеет никакого отношения к тому, что происходит, происходило и будет происходить в реальности.

если эти люди верующие, то немножко потусят в чистилище и попадут в царство божие.

Сделав же сбор по числу мужей до двух тысяч драхм серебра, он послал в Иерусалим, чтобы принести жертву за грех, и поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении;
ибо, если бы он не надеялся, что павшие в сражении воскреснут, то излишне и напрасно было бы молиться о мертвых.
Но он помышлял, что скончавшимся в благочестии уготована превосходная награда, - какая святая и благочестивая мысль! Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха.
2-я книга Маккавейская, 12:43–45

из этих-пьяницы.... не все, конечно, а чисто пьяницы.... без примеси блуда.... далее по списку

Здравствуйте! Не одна категория людей, души которых вкусили прелесть и злодеяния, не удостоятся Царства Божия, и не унаследуют венца святости перед Богом.

1 Коринфянам 6:9—11: ...неправедные царства Бога не наследуют? Не заблуждайтесь. Ни блудники, ни идолопоклонники, ни прелюбодеи, ни мужчины, которых используют для противоестественных сношений, ни мужчины, которые ложатся с мужчинами, 10 ни воры, ни жадные, ни пьяницы, ни злословящие других, ни вымогатели не наследуют царства Бога. 11 И такими были некоторые из вас. Но духом нашего Бога вы были омыты, освящены и объявлены праведными во имя нашего Господа Иисуса Христа.

Если покаются и перестанут делать эти грехи, то может простить их Бог.

ВСЕ! Если покаяться.