Религия, вера

что это - "невидимое" - ?ибо видимое временно, а невидимое вечно. (2Кор. 4:18).

мир, где обитает Бог и ангелы
Роман Некрасовы
Роман Некрасовы
62 187
Лучший ответ
Показывает, как легка скорбь. Все видимое, говорит, временно, следовательно, и скорбь, и самый покой, ибо и он видим. Ибо для того сказал видимое, чтобы обнять и покой. Итак, не будем унывать в скорби, ни расслабляться покоем. Если же так, то невидимое, то есть Царствие и мучение, вечны. Поэтому ищите первого и убегайте последнего.
Усам Исмаилов
Усам Исмаилов
89 876
тёмная материя
Нина Ястребова
Нина Ястребова
88 576
То, что называют Миром Учителей, БеЗтелесное существование. Пятое Царство - Мир Душ

Интересно, что именно раскрытие природы любви открывает дверь, выводящую на Путь Высшей Эволюции, и ничто иное не откроет её.
Христиане первого века действительно нуждались в хорошем духовном зрении. Их христианское служение проходило в очень трудных условиях. Павел выразил это следующим образом: «Мы отвсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем» (2 Коринфянам 4:8, 9).
Несмотря на такие обстоятельства, верные ученики оставались неустрашимыми. Проявляя сильную веру в Бога, они могли, подобно Павлу, сказать: «Мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» . Почему происходило это ежедневное обновление? Павел говорит дальше: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» (2 Коринфянам 4:16—18).
Павел призывал духовных братьев не позволять трудностям, бедам, преследованиям — страданиям любого рода — омрачать их взор, направленный на великолепную награду, которую они ожидали. Им нужно было смотреть не только на то, что их окружало, но устремлять взгляд на счастливый исход христианского пути. Именно это помогало им каждый день обновляться в решимости продолжать борьбу. Такое прекрасное духовное зрение в равной степени необходимо и христианам наших дней.
Здесь Павел обясняет временность закона основанного на заповедях 2Коринтян 3:7,8. Дальше показвает превосходство духовного
закона. И в конце подводит итог мысли, видемое (то что было вырезано на камне) временое, невидемое ( духовный закон Христа
основанны на любви) вечен.

Похожие вопросы