Религия, вера

Почему Господь Бог попускает нам грешить? Зачем это нам нужно? Почему мы не ангельски-чисты? Почему даже лучшие грешат?

Когда случается человеку согрешить – а случается, к прискорбию, нередко, – то наряду с прочими горькими мыслями приходит и такая: «Зачем? Зачем мне все это было нужно? » И, наверное, именно она особенно сильна и полезна как своего рода прививка от грехов последующих. Ведь и правда, как часто мы согрешаем не только в результате какого-то по-настоящему серьезного, пламенного искушения. Согрешаем не из-за того, что что-то неудержимо влекло нас к этому греху – так бывает, но далеко не всегда. И даже не потому согрешаем, что хотели чего-либо действительно сильно. А… просто, ни почему.

Приходит чувство раскаяния в совершенном, душа мучается, болит, переживает свою самоотчужденность от Бога. Сердце давит тоска, какая-то смутная, но хорошо ощутимая тревога, потерянность в настоящем, неуверенность в будущем, страх. Любая радость не радость уже, потому что отравлена этой внутренней горечью – послевкусием греха. Словом, обычное после падения – более или менее тяжкого – состояние.

И вот, знает человек, отчего плохо, знает и то, что выход из этого очередного кризиса есть, однако помучиться и пострадать, понести от Господа ту или иную «епитимью» придется. Но ради чего он на это себя обрек, для чего решился удалиться от любящего Отца в «страну далече» ? Тут ясного ответа, по большей части, нет.

Что думаете об этом?
Для смирения попускаются нам падения, к познанию нашей немощи. Потому как перед Богом лучше грешник с покаянием, нежели праведник с гордостию. Падая, не смущайтесь, вставайте и кайтесь.
Господь все попускает к пользе нашей душевной, к испытанию нашего терпения и смирения и покорности воле Божией; потому что без сих трех ничего мы полезного и душеспасительного не приобретем.
Vova Sirenko
Vova Sirenko
1 751
Лучший ответ
Очень хорошее сочинение по этому поводу есть у Мартина Лютера: "О рабстве воли", созвучно по смыслу со словами Ап. Павла:
Рим 7: 14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
ДП
Даша Попкова
61 739
когда кипятишь молоко,
то образуется пенка сверху,
но не каждому приятна пенка,
кто-то выбрасывает оную,
кто-то съедает с приятностью.. .
но пенка ведь образуется ИЗ молока,
хотя и НЕ молоко уже,
НО приобретает иную форму.. .
так вот и человек -
вышел ИЗ рая, НО не утерял его,
а лишь затем, ЧТОБЫ уподобиться "пенке"...
вкусив НЕЧТО, приобретаешь опыт,
ибо при "кипячении" (при страданиия, болезни и прочем) -
вырабатывается польза,
которую каждый принимает - кто с приятностью, кто с иным...
Елена Белова
Елена Белова
65 733
блажен тот человек, которому проститься... по милости Любви, он во Христе святится...
Влад Чертихин
Влад Чертихин
94 349
Слишком много почему! Короче нужно изъяснять чего хочешь.
Верующий и святой не от того, что не согрешает. , а потому, что встаёт и идёт дальше - "Семь раз упадёт праведник, но поднимется... " Искушения допущены для того. чтобы найти и обнаружить наши слабые места для того, чтобы там укрепить, для того, чтобы наше терпение имело совершенное действие, то есть - если нас хвалят, мы спокойны, если ругают, мы так же спокойны.
думаю что ад внизу находиться и он согревает рай теплом тех душ которые в нем горят душ грешников.... короче ему нужны дрова!!!!
Так это и есть свобода. Человек сам выбирает: жить ли ему по Богу или свои страсти удовлетворять. Так ведь по Богу жить трудно.... да ну...
Ваша Тень
Ваша Тень
9 039
Придумали слово грех и грехи появились.
Если люди грешат, то они причиняют другим людям страдания. Почему Бог это допускает? Если ответить коротко, то нужно вспомнить время, когда на земле было два человека: Адам и Ева. Сатана подтолкнул их к мятежу против Бога, подняв тем самым важный спорный вопрос о праве Божьего владычества. Адам и Ева захотели сами решать, что правильно, а что нет. Ослушавшись Бога, люди потеряли возможность жить вечно, они стали несовершенными (грешными). "Все согрешили и лишены славы Бога - Римлянам 3:23). Бог дал людям достаточно времени, чтобы они доказали свою правоту. Теперь стало очевидно, что правление людей потерпело полный провал. Но это не означает, что у людей нет надежды на лучшую жизнь. Скоро Бог вмешается в жизнь людей и восстановит справедливость.
Napisano:"I skazal Gospodj Kainu:pochemu ty ogorchilsja?i otchego poniklo lice tvoe?Esli delaeshj dobroe,to ne podnimaeshj li lica?a esli ne delaeshj dobrogo,to u dverei greh lezit;on vlechet tebja k sebe,no ty gospodstviu nad nim".
1.Delanie greha - gorechj(vnutrennee)
2.Delanie greha - zdesj,poniklo lice(vneshnee)
3.Ne vhodjat v dom oknom,i ne vyhodjat,no dverju.
4.Vlechenie - eto ne potrebnostj(svet,teplo,voda,pisha,krov - milostj Bozjia)
5.Skazano:"..no ty gospodstvui nad nim";estj ot vyshnih(svjatye Ego) - estj ot nizshih(svjatye ot zemli) - a estj syny pogibeli,nad kotorymi gospodstvuet greh;ne upodobljaitesj im...
По большому счёту от незнания мироустройства
Грех цепляться за небо не научившись стоять на земле. Не надо торопитьчя отделять свою духовную состовляющую от физического тела. Это уже не одухотворённость, а болезнь душевнвая. Воспитывать себя -да, а бороться с собой зачем? Кто победит?
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
(Рим. 7:22)
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
(Рим. 8:9)
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
(Рим. 8:10)
Господь не допускает, чтоб мы грешили. Грешим мы сами, потому что хотим. Ко греху влечет похоть, от которой многие люди не могут или не хотят отказаться. Хорошо, что есть раскаяние в соделанном, значит меняется человек.
? ¿
? ¿
657
потому что Ему понравилось покаяние Адама
Вы привели рассуждения человека живущего покаянием, но до конца ещё не поборовшего свои страсти, от чего и бывают падения. Но не каждый так думает, далеко не каждый.
Нас обуревают "...похоть плоти, похоть очей и гордость житейская... "(1-е Иоанна 2:16).И как следствие, греша, удаляемся мы от любящего Отца в «страну далече». А ради чего? Потому, что любим мір сей больше чем Царство Небесное.
Marzhan Magauienova
Marzhan Magauienova
182