Религия, вера
Является ли искушение грехом ?
Верующий находится в этом мире, будто во вражеской стране. Мы находимся среди людей, мышление и поступки которых отмечены печатью неверия, "ибо не стало праведного, ибо нет веры между сынами человеческими" (Пс. 11,2). Поэтому вере приходится защищаться от искушений: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить. Противостойте ему твердою верою" (1 Пет. 5,8-9).
Нет. Грех когда впадаешь в искушение. Поэтому и молимся И не введи в искушение но избавь от лукавого.
Мы же не молимся Господи не надо нам искушений.
Но когда мы лукаво кого то искушаем то значит мы впали в искушение. Искушение это обстоятельства от которых Господь почему то не уберег. Видимо чтобы испытать
Мы же не молимся Господи не надо нам искушений.
Но когда мы лукаво кого то искушаем то значит мы впали в искушение. Искушение это обстоятельства от которых Господь почему то не уберег. Видимо чтобы испытать
А где Дьявол то? Дьявола в студию.
А то бог, Дьявол. А где они? Окромя как в головах верующих их нет ни где.
А то бог, Дьявол. А где они? Окромя как в головах верующих их нет ни где.
Наперед бывает прилог (приражение) – действие, когда брошенная вещь ударяет в то, на что брошена. Потом – сочетание (содвоение) – внимание сковано предметом, так что только и есть, что душа да предмет приразившийся и ее занявший; далее – сосложение – предмет, приразившийся и внимание занявший, возбудил желание, и душа согласилась на то и сосложилась; за сим – пленение – предмет взял в плен душу, возжелавшую ее и, как рабу, связанную, ведет к делу; наконец – страсть – болезнь души частым повторением (удовлетворением одного и того же желания) и привычкою к делам, коими удовлетворяется, вкачествовав-шаяся в душе (ставшая чертою характера) .
Нет, до тех пор пока ты его (искушение) не принял.
а у Вас ВЕРА есть, значит?
Искуситель более грешен, чем искушаемый...
Не совсем понятно. Поясню на примере Христа:
Он был искушаем, но не был искушен.
Первое - не грех. Второе - грех.
Он был искушаем, но не был искушен.
Первое - не грех. Второе - грех.
Ой ну что за бред) ) не Верьте этому
В Притчах 4:14, 15 мы призываемся: «Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых; оставь его, не ходи по нему, уклонись от него и пройди мимо» . Нередко мы заранее знаем, что те или иные обстоятельства способны привести к греху. Поэтому очевидно, что христианину нужно «уклоняться» от подобных ситуаций, сторонясь тех людей, предметов и мест, которые способны вызвать неправильные желания и разжечь нечистую страсть.
Да является.
нет испытание и для того кто искушает и для того кого искушают (если речь о людях) . а вот если ты кого-то искушаешь это грех.
Похожие вопросы
- веруны утверждают что бог не искушает но создав яблоко он допустил искушение - а допустить искушение грех?
- Что является наказанием за грех?
- Является ли это грехом?
- Не является ли понятие "греха" библейским понятием, и только? Если многие спрашивают "не является ли это грехом", разве
- Не является ли “отпущение грехов” отсебятиной церковных иерархий, возникшей из подражания Христу?
- Является ли музыка грехом? И почему?
- Является ли национализм грехом в разных религиях?
- Как христианин может противостоять искушению грехом?
- Почему Бог создал такое несовершенное существо- Человек? Болезни, смерть, склонность к искушениям, грехам..
- болезни являются ли искушением?