"Поминать наставников ваших": это обращение к ним в молитвах или помнить их? (+)

Поминать наставников - это помнить их жизнь, советы. Т. е. их жизнь является примером святой жизни, а это полезно для наставления нашего.
Такие наставники как правило были твердыми в исповедании веры, какую они проповедовали. А нам осталось подражать им в достижении их веры, в которой они так прекрасно жили и умирали.

Это значит вспоминать о них и помнить все их наставления, приводя их в пример другим людям.

Что здесь не непонятного?

И то и другое не вредит. Смерти больше нет. У вас же сектантов нет ни того ни другого. Закопали человека и забыли про него.

для Бога все живы как в этом мире, так и в том, смерти нет... поэтому и молимся за всех

Поминать... взирая.. .
Я понимаю это так, что нужно наблюдать при жизни за их примером веры.
Евреям 13:7: ...Помните тех, кто берёт на себя руководство среди вас, кто говорил вам слово Бога, и, наблюдая, какие плоды приносит их поведение, подражайте их вере. (ПНМ)
Похожий призыв: Филиппийцам 3:17: ...7 Все вместе подражайте мне, братья, и смотрите на тех, кто поступает по тому примеру, какой видите в нас.. .

Вспоминать своих наставников.

помнить их и учиться... но не молится им и тем более почитать их трупы

Помнить чему и как учили.

Поминайте - не забывайте, помните.

Помните Иоанна Кронштадтского, который жил в конце 19 начале 20 века. Помните Серафима Саровского, который жил 18 - 19 века, помните Сергия Радонежского, который жил в 14 веке, помнить Илью Муромского, который жил в 12 веке.

Их очень много, все они жили праведно и нам так завещали.

«живем ли, для Господа живем; умираем ли, для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, всегда Господни» . (Рим14.8)

«Бог же не есть Бог мертвых, но живых. Ибо у Него все живы». (Лк20.38)

«И ненавидящие (не имеющие любви к святым) праведнаго прегрешат» . (Пс33,22)

"Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой". (Иак5.16-18)

А находимся мы с ними в одной Церкви, которая есть богочеловеческий организм, которой не было и не могло быть во времена Ветхого Завета, до воплощения Христа.

Не ищите в Ветхом Завете указаний, как жить духовной жизнью после схождения Святаго Духа на Апостолов, их там нет. Там даны нравственные указатели - детоводители - ко Христу и Его Церкви.

Церковь это не два, три собравшихся человека.

«Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к ДУХАМ праведников, достигшим совершенства, и к ходатаю нового завета Иисусу» . (Евр12.22-24)

Поминать это помнит, т е помнить Христа, апостолов, пророков, ведь они наставляют нас