Христиане, а как вы любите ближнего? Как проявляете своё чувство любви?

По разному, но чаще всего это помощь нуждающимся как физическая, так и материальная, милосердие к животным и т. п.

Ой, мамочка, какой вапрос - я щас заплачу, таки да, шлимазл... бесса ме мучо.... я-я хенде хох швайн... о, май гад.

в Любви нам дан Христа пример... Спаситель милостив... и кроток... и смирен...

золотое правило нравственности Конфуция, категорический императив Канта... Всё - одно и то же, неважно, в какой системе координат - религиозной ли, не религиозной. зачем спрашивать? разве мы не в одном обществе живём, разве неписанные базовые законы взаимоотношений между людьми отличаются по конфессиональному признаку?

Я принимаю людей такими, какие они есть.

Если им поддакивают. не прекословя. то они мирные. Но произнеси слова здравомыслия. Увидишь сатану.

Что-то тут не так. Постоянства нет, человек - это циклическая форма движения. Человек волнообразен - он колеблется от максимума к минимуму и обратно. И если сегодня его сердце полно всемирной любви, то завтра перерасход окситоцина накажет, словно накрыв похмельем, столь же сильной угрюмостью.

Дальше. Христианин помнит о своем обязательстве всечеловеческой любви, а гормональный статус уже сменился, требуется срок - возможно, 7 дней, чтобы восстановился необходимый окситоцин, и это будут 7 дней разочарования, мрачных сомнений в своей христианской избранности. И вот, утративший христианское вдохновение, униженный собственной морально-этической депрессией, порой доходящей до настоящей ненависти к людям, христианин через 7 дней воскресает к всемирной любви. Это воскрешение удачно совпадает с воскресной исповедью и причастием. Факт воскрешения создает иллюзию, что покинувший было человека дух Христа снова вошел в него, и снова готов творить благие дела любви, направляя прощенного и вновь возлюбленного раба Своего. И вот христианин на гребне волны - он снова в восторге от своего великодушного сердца, готового обнять весь мир! Он убедился в силе покаяния, понял, что без Господа не обойтись, что не его любовь - она слаба - но Любовь Христа изливается сейчас на мир людей через его грешное сердце. Былая депрессия убеждает его не только в собственной душевной немощи, но и во всесилии его Бога, который, не смотря на все мерзости и пакости, в которые тот временно впал по причине истощения депо окситоцина, все же любит его любым, и снова снисходит до кредита новой энергии любви. Потом цикл повторяется.

Религия, возможно, имеет своим основанием именно невозможное требование ПОСТОЯНСТВА. Человек неверующий не будет растрачивать окситоцин стопроцентно, он будет любить только тех, кто стоит его любви или попросту нужен ему. Поэтому атеист или человек умеренной религиозной экзальтации любит мир как бы постепенно, время от времени и не особенно сильно. Его любовь небрежна и неглубока, а объемы пожертвований не превышают сумм, о которых он позволяет себе легко забыть. Поэтому расходы окситоцина в его случае не превышают предусмотренных природой нервной системы норм. Ритм расхода и восстановления окситоцина у атеиста отлажен в соответствии с суточным ритмом, и истраченное за день успевает восстановиться за ночь.

Другое дело христианине, религиозный долг которых - любить многих и намного сильнее, чем это позволяет нервная система. Окситоцин, истраченный ими во время маниакальной стадии, удлиняет депрессивную стадию его восстановления, и потому христиане часто и совершенно перпендикулярно собственному вероучению оказываются грубы, черствы, ожесточенны и даже преступно агрессивны.

Возможно, сам Христос, временами чувствуя, что душа его отказывается исполнять требования его же вероучения, находил выход в алкоголе, как сегодня известно, усиливающим гормональный отжим трансмиттеров в синаптические щели. Отсюда и известный, хотя и весьма странный для основателя религии, завет: пить вино в воспоминание о Христе. И.. . обычай давать его после исповеди. Если вспомнить упоминание о христианах у Апулея - уже тогда христиане презирались как секта пьяниц.

Однако время от времени рождаются люди с гениальными циклами окситоцина, например, святые или мать Тереза. Такие люди и в самом деле способны на большую любовь, чем люди обыкновенные. Окситоцин мощно расходуется их ЦНС, и столь же быстро восстанавливается. Благодаря этим людям создается впечатление, (в т. ч. у них самих) , что реализация христианского идеала все же возможна, отчего депрессии обычных христиан только усугубляются. Но депрессии сменяются маниакальными ажитациями, и убеждают человека, что вот, опять Христос вошел в меня, потом - спад, раскаяние, самоуничижение, и снова подъем. Так как сумма маниакальных и депрессивных состояний в итоге дает ноль, общее количество доброты, производимое христианами, не должно отличаться от произведенного людьми, чуждыми религиозной экзальтации.

представляю что мы все братья и сёстры для Бога, а как на родственников можно сердица

Все люди на земле проявляют любовь одинаково. То ли христиане толи не христиане. Любовь - не имеет преднадлежности к будь то какому штампованному статусу.

люблю. И как могу, так и проявляю)