Татуировки, серьги, пирсинг, цепочки и перстни не для христиан?

Можно, почему нет?
Христиане не находятся под Моисеевым законом, хотя некоторые из записанных в нем принципов и были перенесены в христианское собрание (Колоссянам 2:14). Поэтому, когда речь идет о выборе украшений, христиане могут проявлять себя, не выходя при этом за рамки приличия (Галатам 5:1; 1 Тимофею 2:9, 10). Однако их свобода не безгранична (1 Петра 2:16).
Павел писал в 1 Коринфянам 6:12: «Все мне позволительно, но не все полезно» . Павел понимал, что свобода, которой он пользовался как христианин, не давала ему права делать все, что угодно, не думая о других. На его поведение влияла любовь к другим людям (Галатам 5:13). «Не о себе только каждый заботься, — писал Павел, — но каждый и о других» (Филиппийцам 2:4). Самоотверженная позиция Павла служит превосходным примером для христианина, размышляющего о том, как украсить свое тело.

Татуировки и пирсинг точно не для христиан. Всё остальное в зависимости от традиций той или иной Церкви. Но надо помнить, что всё что не по вере - грех.

Татуировки, пирсинг не для христиан) Есть слова из Библии запрещающие подобное)

смотря какой смысл вы во все это вкладываете.. .
например.... Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.
(Лев. 19:28)

А почему в церковной лавке торгуют цепочками, кольцами и тд. из золота и серебра ?

Татуировку, пирсинг и нарезы делали и в библейские времена. Чаще всего этим занимались языческие народы, и это было связано с их религией. Понятно, почему Иегова запретил своему народу, иудеям, подражать тем язычникам (Левит 19:28). Иудеи были «собственным» народом Бога, и этот запрет защищал их от унизительных обычаев ложной религии (Второзаконие 14:2).
Христиане не находятся под Моисеевым законом, хотя некоторые из записанных в нем принципов и были перенесены в христианское собрание (Колоссянам 2:14). Поэтому, когда речь идет о выборе украшений, христиане могут проявлять себя, не выходя при этом за рамки приличия (Галатам 5:1; 1 Тимофею 2:9, 10). Однако их свобода не безгранична (1 Петра 2:16).
Павел писал в 1 Коринфянам 6:12: «Все мне позволительно, но не все полезно» . Павел понимал, что свобода, которой он пользовался как христианин, не давала ему права делать все, что угодно, не думая о других. На его поведение влияла любовь к другим людям (Галатам 5:13). «Не о себе только каждый заботься, — писал Павел, — но каждый и о других» (Филиппийцам 2:4). Самоотверженная позиция Павла служит превосходным примером для христианина, размышляющего о том, как украсить свое тело.

(Филиппийцам 4:8--"Наконец, братья, обо всём, что истинно, что достойно серьёзного внимания, что праведно, что чисто, что заслуживает любви, о чём говорят с одобрением, что добродетельно и что похвально, -о том постоянно размышляйте")

Во всем должна быть уравновешенность. Также и в украшении своего тела. В Библии написано "все можно, но не все полезно". )

Такая история: одна барышня пришла к священнику и говорит - "Благословите батюшка сделать пирсинг на пупке ",а батюшка ей отвечает-"Все дырочки какие тебе были нужны ГОСПОДЬ тебе уже сделал иди с БОГОМ". Вот так !

Господь в Своём Слове – Библии – предупреждает Свой народ не делать никаких нарезов и наколок на теле: Левит 19:28 «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь» . Также Второзаконие 14:1 «Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем