В Танахе (Ветхом Завете) - никаких бесов не встречалось.
А в Новом Завете - бесов легион и маленькая тележка.
Религия, вера
Кто такие ангелы, серафимы и херувимы я знаю. А вот кто такие "бесы"?Откуда произошло это слово? От Бога по имени Бес?!
Алинура Турарбекова
Прямо о бесах упоминается в ветхом завете не только в книге Варуха, но еще в этих местах: [Втор. 32:17] приносили жертвы бесам, а не Богу, богам, которых они не знали, новым, [которые] пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.
Без-совести, типа, без телепатии и интуиции.. . ну, мы аккурат чичЯс в состоянии их.. . спим :))))))))))
Да это кореша Йоши. Йоши, беШи.... Это почти одно и то же :)
Бесы - Враждебные человеку злые духи, христианской мифологии, встречающиеся в легендах разных народов. Следы верований в бесов уходят корнями в глубокую древность. В то время их представляли себе существами, покрытыми шерстью, с крыльями и хвостами, окутанными тяжелым смрадом или дымом. По представлениям, бесы могли легко менять свой облик, превращаясь в любых "нечистых" животных или прикидываться человеком. Само слово бес является общеприменимым ко всей нечистой силе.
По мере распространения христианства языческие представления о враждебном духе соединились с представлениями о христианских демонах. По преданиям, бесами стали ангелы, выступившие против Господа Бога. В наказание они были низвергнуты с небес на землю, утратили ангельские черты и превратились в многочисленных бесов. Так же рассказывается о том, что бесы являются слугамиДьявола.
Языческое происхождение бесов обусловило их власть над стихиями: способность закручивать вихри, поднимать метели, насылать дождь, бурю. Вместе с тем бесы сохранили некоторые свойства ангелов:
сверхчеловеческое могущество, умение летать, читать человеческие мысли и внушать человеку свои желания. Основная функция бесов связана с причинением разнообразного, чаще всего мелкого, вреда людям. Известны многочисленные сказки, в которых бес принимает образ человека и обольщает доверчивых людей.
Считалось также, что бес может наслать болезнь, лишить человека силы или просто обмануть. Поскольку бес всегда находился где-то рядом, поблизости от человека, как бы ожидая его промахов, с ним обычно связывали повседневные неудачи. Отсюда и происходят поговорки типа: "Бес попутал" и т. п.
Чтобы уберечься от бесов, следовало носить на шее крест или амулет и каждое дело начинать с молитвы.
Бесами в народных поверьях славян могут именоваться различные представители нечистой силы; это их родовое, обобщающее название. Однако чаще всего бесы – черти.
Как и черт, бес темного, черного или синего цвета; он крылат, имеет хвост, рожки, когти на руках и ногах (иногда даже с петушиными шпорами) , копытца и т. п. , т. е. «представляет фантастическое животное со всеми отправлениями» [Рязановский, 1915]. Более ранний, по мнению ряда исследователей, облик беса-черта: женоподобный юноша с густыми, как бы приподнятыми над головой волосами («шишом») , с крыльями и хвостиком.
Бес может быть хром, крив («об едином глазе») . Он особо склонен к оборотничеству, «ходит в личинах» , превращается в жабу, мышь, пса, кота, волка, медведя, льва, змея. Появляется в облике иноземцев (эфиопа, «черного мурина» , поляка, литовца) , разбойника, воина и даже монаха, «войска в белом» и самого Иисуса Христа. Бесы могут перемещаться шумной толпой, приплясывая и играя на музыкальных инструментах (напоминая скоморохов) . «Домашний быт» , обиход вездесущих и многоликих бесов в поверьях обычно подробно не описывается. Есть среди них и существа женского пола, бесихи, и юркие малыши – бесенята, характеризуемые в общем сходно с чертовками и чертенятами (см. ЧЕРТ) ; кроме того, бесихой, бесовкой могли именовать и водяниху, лешачиху, а также ведьму, колдунью.
Этимология слова бес (старославянское Бъсъ) не вполне ясна. Бес возводится и к индоевропейскому Bhoi-dho-s – «вызывающий страх, ужас» , и к санскритскому «б'ас» (bhas) – «светить» , и к санскритскому же bes – «бурно, стремительно двигаться» . В славянской Библии слову бес равнозначно слово «демон» .
Представления о вездесущих, легко изменяющих облик духах (именовавшихся в Древней Греции демонами) есть у многих народов. Демон – это и неясного обличья «налетающая» на человека злая сила, и насылающее беды существо, «приравниваемое к судьбе» [Лосев, 1982А] . Изредка вмешательство демона-беса в человеческую жизнь может быть благодетельным. Демонами назывались и низшие божества, посредники между Богом и людьми.
По мере распространения христианства языческие представления о враждебном духе соединились с представлениями о христианских демонах. По преданиям, бесами стали ангелы, выступившие против Господа Бога. В наказание они были низвергнуты с небес на землю, утратили ангельские черты и превратились в многочисленных бесов. Так же рассказывается о том, что бесы являются слугамиДьявола.
Языческое происхождение бесов обусловило их власть над стихиями: способность закручивать вихри, поднимать метели, насылать дождь, бурю. Вместе с тем бесы сохранили некоторые свойства ангелов:
сверхчеловеческое могущество, умение летать, читать человеческие мысли и внушать человеку свои желания. Основная функция бесов связана с причинением разнообразного, чаще всего мелкого, вреда людям. Известны многочисленные сказки, в которых бес принимает образ человека и обольщает доверчивых людей.
Считалось также, что бес может наслать болезнь, лишить человека силы или просто обмануть. Поскольку бес всегда находился где-то рядом, поблизости от человека, как бы ожидая его промахов, с ним обычно связывали повседневные неудачи. Отсюда и происходят поговорки типа: "Бес попутал" и т. п.
Чтобы уберечься от бесов, следовало носить на шее крест или амулет и каждое дело начинать с молитвы.
Бесами в народных поверьях славян могут именоваться различные представители нечистой силы; это их родовое, обобщающее название. Однако чаще всего бесы – черти.
Как и черт, бес темного, черного или синего цвета; он крылат, имеет хвост, рожки, когти на руках и ногах (иногда даже с петушиными шпорами) , копытца и т. п. , т. е. «представляет фантастическое животное со всеми отправлениями» [Рязановский, 1915]. Более ранний, по мнению ряда исследователей, облик беса-черта: женоподобный юноша с густыми, как бы приподнятыми над головой волосами («шишом») , с крыльями и хвостиком.
Бес может быть хром, крив («об едином глазе») . Он особо склонен к оборотничеству, «ходит в личинах» , превращается в жабу, мышь, пса, кота, волка, медведя, льва, змея. Появляется в облике иноземцев (эфиопа, «черного мурина» , поляка, литовца) , разбойника, воина и даже монаха, «войска в белом» и самого Иисуса Христа. Бесы могут перемещаться шумной толпой, приплясывая и играя на музыкальных инструментах (напоминая скоморохов) . «Домашний быт» , обиход вездесущих и многоликих бесов в поверьях обычно подробно не описывается. Есть среди них и существа женского пола, бесихи, и юркие малыши – бесенята, характеризуемые в общем сходно с чертовками и чертенятами (см. ЧЕРТ) ; кроме того, бесихой, бесовкой могли именовать и водяниху, лешачиху, а также ведьму, колдунью.
Этимология слова бес (старославянское Бъсъ) не вполне ясна. Бес возводится и к индоевропейскому Bhoi-dho-s – «вызывающий страх, ужас» , и к санскритскому «б'ас» (bhas) – «светить» , и к санскритскому же bes – «бурно, стремительно двигаться» . В славянской Библии слову бес равнозначно слово «демон» .
Представления о вездесущих, легко изменяющих облик духах (именовавшихся в Древней Греции демонами) есть у многих народов. Демон – это и неясного обличья «налетающая» на человека злая сила, и насылающее беды существо, «приравниваемое к судьбе» [Лосев, 1982А] . Изредка вмешательство демона-беса в человеческую жизнь может быть благодетельным. Демонами назывались и низшие божества, посредники между Богом и людьми.
Насколько я понял это бывшие в подчинении у дьявола ангелы. Когда дьявол отпал от Бога, вслед за ним это произошло и с подчиненными ему ангелами. Хотя могу ошибаться.
Бес, также нечисть, злой дух — в Ветхом и Новом Заветах — падший ангел, низверженный с Неба, вместе с дьяволом. Словом "бес" часто переводят ивритское слово шеддим (Втор. 32:17).
Евгения Васильева
Иврит: шейдим. На ассирийском языке шиду означает "демоническая сила". Это божество часто изображали в образе быка, охраняющего ворота города или вход во дворец.
Это не те бесы. В НЗ они активно вселяются во что попало.
Это не те бесы. В НЗ они активно вселяются во что попало.
Если отбросить новодельную, лживую, русскую иудеохристианскую чушь..)), что тебе тута накопировали ..))). И вернуться к ведическим истокам словенорусов, где слово Бес имеющее арийские корни означало "свет", "светить" и "святой". У славян словом и именем Бес назывались Волхвы, Ведуны, Ратари и прочие продвинутые люди того времени. Кроме того оно имело еще одну окраску означало "мир", "мирской". Естественно что в иудейских пейсаниях такого слова нет, как и нет его в греческих. Слов Бог, Любовь, Дружба и т. д. там тоже нет..)) они арийские..)). Не ищите..)). Отрицательный оттенок этому слову придали пришлые раввинопоклонники..))) где-то в веке 16-17..)))в более древних их пейсаниях века 12-го "пляски бесовские" означало "пляски мирские" ритуальные, ведические..)) т. е. народные..)). А в лживую "мифологию славян" все это превратили так называемые "иудеорусские ученые" лишь в 19-20-ом веке..)).
А кто такие хирувимы и т. д...
Похожие вопросы
- Почему в иерархии ангелов Серафимы и Херувимы занимают более высокое положение, чем Архангелы и Ангелы, но
- А вы знаете что означают эти слова Аминь и Алилуйя а православие откуда произошло это слово? Ведь в Библии этого нет.
- Откуда произошло понимание слово - дурак - ду - рак?
- Почему пасху называют именно так, и откуда произошло это слово
- У Бога на небе есть ангелы, серафимы, херувимы, а на земле у него есть свой народ???
- Почему ангелы так редко учвствуют явно в жизн людей, отличии от бесов? Бесы принимают вид домовых, привидений, и прочих
- Ангелы-это такие парни с крыльями. А вот как выглядят бесы?! И еще. Бесы и черти это одно и тоже, или разное?!
- Бесы-это падшие ангелы, которые спускались с небес к дочерям человеческим. Значит, все бесы-мужчины?
- самое интересное, что пока тут многие спорят есть Бог или нет, бес говорит, а я знаю, что Он есть, но бесом от этого не
- Вы знаете, что с помощью своих бесов - пороков: гордыни, алчности, упрямства можно победить беса лени, так с помощью