Кто более прав - Митрополит Таллинский и Эстонский или Патриарх ?

Будучи митрополитом Таллинским и Эстонским Алексий 17 февраля 1974 года в своем резюме писал: «Мера, применённая к А. Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чём свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: „Они вышли от нас, но не были наши“ (1 Ин. 2,19). <...> Его имя и написанное им используется, особенно нашими политическими и церковными недругами, для разжигания ненависти и вражды против нашей Родины и Церкви, чтобы помешать разрядке международной напряженности и развитию добрососедских отношений между государствами Востока и Запада".[...] "А. Солженицын не вправе выступать с оценкой деятельности Русской Православной Церкви, ибо, прежде всего, следует отметить поразительную неосведомленность в религиозных вопросах человека, который решился обличать и поучать церковную иерархию". »А 6 августа 2008 года уже Патриарх думает "слегка" по-другому - «Он стремился делать все возможное, дабы люди узнали правду о трагическом и вместе с тем героическом прошлом нашей страны. Свидетельствуя об истине и страдая за нее, он неуклонно следовал принятому для себя жизненному принципу: одно слово правды весь мир перетянет. На этой убежденности и приверженности правде зиждется его духовное завещание для нынешнего и грядущих поколений», — говорится в обращении патриарха, текст которого зачитал архиепископ Орехово-Зуевский Алексий, возглавлявший отпевание писателя в среду в Донском монастыре Москвы.По словам Алексия Второго, вся жизнь Солженицына — «достойный пример служения истине, верности своему призванию и предначертанной Богом миссии».«Господь даровал ему силы и мужество нести на своих плечах нелегкий крест стояния за истину, неустанно трудиться на литературном поприще ради памяти тех, кто в лихолетье минувшего века, страдая за веру и правду, не потерял способности жить честно и по совести. И сегодня для него утешением и надеждой звучат евангельские слова: “Блаженны изгнаны правды ради, яко тех есть Царство Небесное” (Мф. 5:10)», — отметил патриарх. КАКОМУ Алексию верить - когда он был саном пониже или тому,когда он был главным пастырем всея стада Божьего?