Религия, вера
Чувство юмора откуда оно
Чувство юмора - от Бога, дабы легче и веселее жилось, а вот смехотворство, насмешничество и приколы - уже искусная подделка Сатаны.
Вячеслав Багинский
Нет. нет. нет. Страдать и только страдать. Иисус что то нигде не улыбался.
Думаю Господь дал его, что-бы мы легче переносили тяготы бытия и сознания. Но это сугубо моё личное мнение.
сколько раз его спрашивала - скрывает))) ) и отшучивается)))
одной, видно, религией, сыт не будешь..
Из непознанного...
От Бога, - он тоже ЮМОРИСТ
От радостного и доброго сердца, которое вместо постного замечания предлагает веселую и дельную шутку или понимание и поддержание ее.
В конце своей многотрудной жизни Иван Петрович Павлов к многочисленным безусловным рефлексам, открытым им у собак, добавил "познавательный инстинкт", который эволюционировал у людей до разума, до воли к истине, до жадного стремления увидеть мир таким, какой он есть, волю к созданию полной картины объекта, волю к философии, так можно было бы сказать. Серьезный Павлов странным образом не додумался, что у могучей, природой заложенной воли есть уравновешивающая ее пара. Антагонистом познавательного рефлекса, думается, выступает столь же могущественная и порой специально развитая воля к абсурду, проявленная в таких странностях как тяга к выпивке, наркотикам, отвращение знанию, тошнотная реакция на истину. В ласковых проявлениях этот драйв абсурда проявляет себя в юморе. В зависимости от пропорций агрессии, "рефлекс хаоса" может проявлять себя как добрая шутка и как злая насмешка. В ваших размышлениях, возможно, поможет ссылка на веселую игру "испорченный телефон" или игру "чепуха", в которой комический эффект и абсурдный эффект совпадают. Чувство юмора близко к чувству нелепости.
Едва ли смех можно назвать созидательным. По Марксу "Человечество расстается с прошлым, смеясь". Смех сопровождается агрессивным оскалом, обезьяны воспринимают человеческую улыбку как знак агрессии. Классический торт, размазанный по лицу, почти все шутки Чаплина в сущности агрессивны. Жестокость так и хлещет из детских шуток, а так же шуток для детей, которым чем злее шутка, тем понятнее и смешнее. Сравните с этой мыслью - шутки кинокомедии «Один дома» . Мой четырехлетний сын 44 раза с неизменным хохотом смотрел повтор сцены на бейсбольном матче из «Голого пистолета» , где игроку мячом сносит голову. А сцена вываливания в гудроне и перьях незадачливых бандитов привела его в неописуемый восторг. Юмор по природе деструктивен, агрессивен, в нем много злого куража и глумления. Но когда глумление притворно, и в него лишь играют, из юмора исчезает его агрессивная едкость, и он превращается в противоположное агрессии действие. Пример – юмор матери, покусывающего своего ребенка, который визжит от смеха и восторга, поскольку его «съедают не по-настоящему» .
Собственно, может и не надо привлекать дополнительный «инстинкт абсурда» , и вполне можно обойтись только инстинктом агрессии. Агрессия против смысла, превращающая его в абсурд, вызывает смех. В смехе редко отыскивается доброта, жалость, сострадание, и тем более, стяжание благополучия. Возможно, церковь, как объединение во имя служения Творцу, чувствует в юморе разрушительный радикал, и интуитивно вычленяет юмор из религии, то есть, из отношений творения к Творцу. Порок вызывает негодование, а святость – насмешки. В сущности, это симметричные формы агрессии, и, надеюсь понятно, почему на иконах нет смеющихся лиц.
Итак, три источника юмора:
1. Агрессия.
2. Абсурд
3. Притворство.
Едва ли смех можно назвать созидательным. По Марксу "Человечество расстается с прошлым, смеясь". Смех сопровождается агрессивным оскалом, обезьяны воспринимают человеческую улыбку как знак агрессии. Классический торт, размазанный по лицу, почти все шутки Чаплина в сущности агрессивны. Жестокость так и хлещет из детских шуток, а так же шуток для детей, которым чем злее шутка, тем понятнее и смешнее. Сравните с этой мыслью - шутки кинокомедии «Один дома» . Мой четырехлетний сын 44 раза с неизменным хохотом смотрел повтор сцены на бейсбольном матче из «Голого пистолета» , где игроку мячом сносит голову. А сцена вываливания в гудроне и перьях незадачливых бандитов привела его в неописуемый восторг. Юмор по природе деструктивен, агрессивен, в нем много злого куража и глумления. Но когда глумление притворно, и в него лишь играют, из юмора исчезает его агрессивная едкость, и он превращается в противоположное агрессии действие. Пример – юмор матери, покусывающего своего ребенка, который визжит от смеха и восторга, поскольку его «съедают не по-настоящему» .
Собственно, может и не надо привлекать дополнительный «инстинкт абсурда» , и вполне можно обойтись только инстинктом агрессии. Агрессия против смысла, превращающая его в абсурд, вызывает смех. В смехе редко отыскивается доброта, жалость, сострадание, и тем более, стяжание благополучия. Возможно, церковь, как объединение во имя служения Творцу, чувствует в юморе разрушительный радикал, и интуитивно вычленяет юмор из религии, то есть, из отношений творения к Творцу. Порок вызывает негодование, а святость – насмешки. В сущности, это симметричные формы агрессии, и, надеюсь понятно, почему на иконах нет смеющихся лиц.
Итак, три источника юмора:
1. Агрессия.
2. Абсурд
3. Притворство.
Мир уцелел потому что смеялся. А вы видели хоть тень улыбки на иконах? Там все с такими постными лицами, что удавиться хочется. Какой уж тут юмор? Христианский бог юмористов не жалует. Ему по нраву больше увечные да юродивые. Единственный критерий для отбора в святые - побольше помучиться. Религия сирых и убогих (читай: бомжей и др. маргинальных личностей) . Рабы, что с них взять?
Эркин Полатов
Ну можете спокойно меня как православного тоже записать в сирых и убогих, переживём как нибудь, а улыбки я только сегодня видел на зубастых пастях сфинксов и у медузы Горгоны, замечательная такая улыбочка, у греков на вазах, так что иконы наши правильные
от бога
С этим надо родиться.
Это чувство или есть... или его нет вовсе!!!! Бывает так, что человек сам любит над кем то подшучиваать, а когда шутка летит в его сторону-обиды Выше крыши.... (((((((((((
Видимо, оттуда же, откуда цвет глаз, темперамент и пр.
Творчество.
от суровой и жестокой действительности
Галатам 6гл 22-23 тексты
Плод же духа: любовь, [радость] , мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание.
по славному благовестию блаженного [счастливого] Бога, которое мне вверено. (1Тим. 1;11)
я думаю что чувство юмора - дар Бога, что бы быть счастливым. Маленькие животные, щенки, котята - очень смешные, наверно это говорит о чувстве юмора у того кто их создал.
Плод же духа: любовь, [радость] , мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание.
по славному благовестию блаженного [счастливого] Бога, которое мне вверено. (1Тим. 1;11)
я думаю что чувство юмора - дар Бога, что бы быть счастливым. Маленькие животные, щенки, котята - очень смешные, наверно это говорит о чувстве юмора у того кто их создал.
хороший вопрос для атеистов!
Похожие вопросы
- Почему верующие теряют чувство юмора? Или оно от дьявола:)??
- У Бога есть чувство юмора? какое оно? например
- есть ли у сатаны чувство юмора? какое оно? например
- Атеистам. Что такое совесть по вашему? Что это за чувство, и откуда оно взялось?
- Верующим.Что такое совесть?Что это за чувство,и откуда оно взялось?(а предыдущий вопрос-это плагиат) ))
- Чувство юмора помогает жить. А верить? Откуда оно у человека?
- Так откуда берет свою основу христианский крест?? это новшество? и откуда оно было принято?
- Вы любите людей с чувством юмора? И присуще ли оно по вашему верующим?
- Если у Бога есть чувство юмора, то в чем по-вашему оно проявляется?
- Есть ли у ГОСПОДА БОГА чувство юмора?