"И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец",
(Бытие глава 4, стих 2).
который из двух сыновей Адама,
послушал бога в выборе профессии? Конечно, Каин, потому что
господь приказал человеку обрабатывать землю и питаться исключительно тем,
что производят поля. А Авель стал пастухом. Он разводил своих овец на жаркое. Авель нарушил
категорические и ясные предписания божии. Однако это не помешало ему стать
любимчиком бога.
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар господу, и
Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел
господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин
сильно огорчился, и поникло лице его" (Бытие глава 4, стихи 3-5).
Религия, вера
Почему бог отверг жертву Каина?
Сама жертва не играла решающей роли в том, что Бог принял дар Авеля и отверг принесенное Каином. Как бы то ни было, именно вера Авеля сделала его «жертву более ценной, чем [жертву] Каина» . Бог не принял жертву Каина не из-за того, что сама жертва была ему не угодна, как показывали его [Каина] дела, у него не было веры.
Скорее из-за того, «что дела его [Каина] были злы» . Зависть и ненависть в конце концов привели его к убийству (1 Иоанна 3:12).
Скорее из-за того, «что дела его [Каина] были злы» . Зависть и ненависть в конце концов привели его к убийству (1 Иоанна 3:12).
Паша Дозоров
где написано что у него не было веры? это ваши домыслы?
«Господу» пришлась не по вкусу бескровная, растительная жертва. Ему нужно было кровавое жертвоприношение, запах горящего мяса, жира, крови радовал его.
«И устроил Ной жертвенник «Господу» ; и взял изо всякого скота чистого, и из всех птиц чистых и принес во всесожжение. И обонял «Господь» приятное благоухание» (Быт, 8:20-21),
Впоследствии - и до возведением Соломоном храма Иерусалимского, и позднее, в самом этом храме - библейские герои совершали умопомрачительные гекатомбы: «двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота» (3 Цар, 8:63). По менее значительным поводам приносились жертвы поменьше, но НИГДЕ в Библии жертва «Господу» не была бескровной!
И причина недовольства «Господа» жертвой Каина не в каких-то моральных высях. Все просто: «Господь» предпочел «приятное благоухание» горящего мяса и крови запаху горящих «плодов земли» .
Но Каин исправился, принес в жертву своего брата, за что и был обласкан)).
«И устроил Ной жертвенник «Господу» ; и взял изо всякого скота чистого, и из всех птиц чистых и принес во всесожжение. И обонял «Господь» приятное благоухание» (Быт, 8:20-21),
Впоследствии - и до возведением Соломоном храма Иерусалимского, и позднее, в самом этом храме - библейские герои совершали умопомрачительные гекатомбы: «двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота» (3 Цар, 8:63). По менее значительным поводам приносились жертвы поменьше, но НИГДЕ в Библии жертва «Господу» не была бескровной!
И причина недовольства «Господа» жертвой Каина не в каких-то моральных высях. Все просто: «Господь» предпочел «приятное благоухание» горящего мяса и крови запаху горящих «плодов земли» .
Но Каин исправился, принес в жертву своего брата, за что и был обласкан)).
Воланд решил историю переписать.. . Бог никогда и никого не отвергает... подарков бог не принимает... так что Каин огорчился зря.
Паша Дозоров
что тогда по вашему значит слово "призрел"?
Самый вредный из людей
Это сказочник-злодей,
Вот уж врун искуссный,
Жаль что он не вкусный. )))))
Это сказочник-злодей,
Вот уж врун искуссный,
Жаль что он не вкусный. )))))
Каин нарушил традиции иудеев в вопросе жертвоприношений.
Кровавому богу - кровавые жертвы.
На сердце у Каина был грех. Бог видел это.
Бог хотел научить их торговле, что бы Каин обменял продукцию с поля, на живность у Авеля, и затем принес в жертву Богу.
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар господу, и
Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел
господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин
сильно огорчился, и поникло лице его" (Бытие глава 4, стихи 3-5).---не правильно, вы просто сбиваете и порочите писание . за это будете наказаны. За умышленное порочиние писания, духа божия, самого бога, бог наказывает, за неосознанное - нет. Вы привыкли ко злу, но всегда есть шанс измениться.
Правильно звучит так, что призрел господь На Каина!! ! Лицо Каина огорчилось так как тот воззавидовал брату своему вместо того чтобы порадоваться за него, если бы он порадовался, то и господь бы и на его дар не призрел... .
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар господу, и
Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел
господь на Каина и на дар его, а на Авеля и на дар его не призрел. Каин
сильно огорчился, и поникло лице его" (Бытие глава 4, стихи 3-5).
Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел
господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин
сильно огорчился, и поникло лице его" (Бытие глава 4, стихи 3-5).---не правильно, вы просто сбиваете и порочите писание . за это будете наказаны. За умышленное порочиние писания, духа божия, самого бога, бог наказывает, за неосознанное - нет. Вы привыкли ко злу, но всегда есть шанс измениться.
Правильно звучит так, что призрел господь На Каина!! ! Лицо Каина огорчилось так как тот воззавидовал брату своему вместо того чтобы порадоваться за него, если бы он порадовался, то и господь бы и на его дар не призрел... .
"Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар господу, и
Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел
господь на Каина и на дар его, а на Авеля и на дар его не призрел. Каин
сильно огорчился, и поникло лице его" (Бытие глава 4, стихи 3-5).
Паша Дозоров
вы хоть поняли что сами написали? вы повторили за мной все слово в слово. Ваши комментарии это всего лишь ваши домыслы. Я ничего не искажал, а написал как библии.
Эта жертва не отвечала жертве Христа на Голгофе.
Как вас всех запутал Лукавый, назвался Господом, значит, таковой и есть и не понимают, что пишет этот пасквиль (библию) Отец Лжи.
Разбирайтесь почему презрел ?
Разбирайтесь почему презрел ?
Каин принес естественные знания на олтарь-Просвещения.
А Богу нужны воображаемый мир (басни) Естественные знания- обличили не только Авеля (суета) но и самого Бога.
И он как противник земного и проклял Каина.
Поэтому в Новом завете и написано: Бог отверг мудрость мудрецов а избрал не мудрое (воображаемое)
За познание Добра и зла Адамом- была проклята земля. (но не адам) А Каин именно был проклят от земли.
Обратный эфект
А Богу нужны воображаемый мир (басни) Естественные знания- обличили не только Авеля (суета) но и самого Бога.
И он как противник земного и проклял Каина.
Поэтому в Новом завете и написано: Бог отверг мудрость мудрецов а избрал не мудрое (воображаемое)
За познание Добра и зла Адамом- была проклята земля. (но не адам) А Каин именно был проклят от земли.
Обратный эфект
Какая разница, что делал вымышленный персонаж в еврейских народных сказках???
10.05.07.О жертвоприношениях
1. Вопрос взаимоотношений человека и Создателя здесь, в этом Плотном Мире, очень непростой, и очень часто эта “ширма”, отделяющая человека от Создателя, созданная самим человеком, бывает такая плотная, что разделяет человека и Создателя, казалось бы, навсегда!
2. Всё, что делает человек на Земле, всё, что он проповедует в виде религий или Церквей, часто никак не приближает человека к Создателю, а совсем наоборот!
3. Всё, что сделано самим человеком в области восприятия им Создателя, Его Миров, Его Канонов, по которым развивается, а значит, эволюционирует Вечность, сделано так, чтобы даже не оставить Надежду на реальное сближение позиций, а проще говоря, на понимание и принятие человеком Материального Мира иных Миров, в которых тоже существует человек.
4. Бутафория религий или Церквей как раз и направлена на отчуждение человека от Создателя, потому что многие Писания и обряды противоречат Моей морали и направлены не на раскрытие основ Веры и принятие Единого Бога, а на разделение религий, Церквей по отдельным направлениям или верованиям, враждующим между собой до крови.
5. И если вдуматься, то можно понять, что многие обряды или традиции, имеющие многовековую историю почитания Создателя, никакого отношения ко Мне, Создателю, не только не имеют, но и противны Мне по существу и, кроме Моего отторжения или неприятия, ничего не имеют.
6. Взять хотя бы древние традиции, называемые людьми не иначе как жертвы Богу!
7. Что такое жертвоприношение в виде убитого животного или, ещё хуже, в виде убитого человека?
8. Зачем Мне, Создателю, принимать эти “дары”? Что олицетворяют эти убийства? Как Я должен реагировать на них?
9. Сам обряд в виде убийства не может быть Мне приятен, потому что боль, кровь и смерть никогда не были критериями Моего оправдания человека, совершившего грех в этом Мире.
10. Ритуальное убийство, пусть даже животного, никогда не может быть оправдано, хотя бы потому, что любая преждевременная смерть есть нарушение Канонов Великого Космоса.
11. Помните, Я вам говорил о том, что человек имеет право на жизнь, но не имеет права на смерть! Этим всё сказано не только в Плотном, Материальном Мире, но и во всех Мирах!
12. Энергообмен, Гармония и Любовь есть основное условие эволюции Миров и вашей формы существования в Плотном Мире (Я имею в виду биологическую форму жизни) .
13. Вспомните также древние Заповеди, где сказано “Не убий... ”, и эта Заповедь в полной мере объясняет условия энергообмена Вечности!
14. Для Меня не так важно, кого вы убиваете во время ритуала или обряда, животное или человека, ибо во время убийства вы всегда совершаете грех!
15. Теперь подумайте над тем, как Мне реагировать на обращение ко Мне со словами Любви через убийство и через грех!
16. Моя реакция была и есть самая простая: Я не приемлю такой формы обращения ко Мне. Эта форма не только противоестественная, она, по существу, противоречит всем Канонам Космоса, противоречит основным условиям энергообмена (Гармонии – Любви) !
17. Я не могу принимать эти жертвы, они обращены совсем не ко Мне, а как раз к тому, Кто испытывает вас на Земле, ибо ритуальное убийство есть грех, на который Он провоцирует вас, и этот грех является предтечей вашего дальнейшего грехопадения.
18. Подумайте сами, как могло быть принято людьми, Церковью и религией утверждение, что убийство – Богоугодное дело? А Мне, Создателю, приятно принимать смерть (биологической) энергетической Сущности, пусть даже животного?
19. Что это за ортодоксальное религиозное направление такое, которое проповедует убийство во имя Создателя, или Всевышнего?
20. Поверьте Мне, убийство (биологической или энергетической Сущности) ради Любви к Создателю (ради Меня) противоестественно и никак не может служить доказательством вашего принятия Меня и Моего Мира!
21. Одно из двух: либо это не есть Религия Создателя, либо люди, проповедующие эту религию, –
Читать далее: Откровения людям нового века
.
1. Вопрос взаимоотношений человека и Создателя здесь, в этом Плотном Мире, очень непростой, и очень часто эта “ширма”, отделяющая человека от Создателя, созданная самим человеком, бывает такая плотная, что разделяет человека и Создателя, казалось бы, навсегда!
2. Всё, что делает человек на Земле, всё, что он проповедует в виде религий или Церквей, часто никак не приближает человека к Создателю, а совсем наоборот!
3. Всё, что сделано самим человеком в области восприятия им Создателя, Его Миров, Его Канонов, по которым развивается, а значит, эволюционирует Вечность, сделано так, чтобы даже не оставить Надежду на реальное сближение позиций, а проще говоря, на понимание и принятие человеком Материального Мира иных Миров, в которых тоже существует человек.
4. Бутафория религий или Церквей как раз и направлена на отчуждение человека от Создателя, потому что многие Писания и обряды противоречат Моей морали и направлены не на раскрытие основ Веры и принятие Единого Бога, а на разделение религий, Церквей по отдельным направлениям или верованиям, враждующим между собой до крови.
5. И если вдуматься, то можно понять, что многие обряды или традиции, имеющие многовековую историю почитания Создателя, никакого отношения ко Мне, Создателю, не только не имеют, но и противны Мне по существу и, кроме Моего отторжения или неприятия, ничего не имеют.
6. Взять хотя бы древние традиции, называемые людьми не иначе как жертвы Богу!
7. Что такое жертвоприношение в виде убитого животного или, ещё хуже, в виде убитого человека?
8. Зачем Мне, Создателю, принимать эти “дары”? Что олицетворяют эти убийства? Как Я должен реагировать на них?
9. Сам обряд в виде убийства не может быть Мне приятен, потому что боль, кровь и смерть никогда не были критериями Моего оправдания человека, совершившего грех в этом Мире.
10. Ритуальное убийство, пусть даже животного, никогда не может быть оправдано, хотя бы потому, что любая преждевременная смерть есть нарушение Канонов Великого Космоса.
11. Помните, Я вам говорил о том, что человек имеет право на жизнь, но не имеет права на смерть! Этим всё сказано не только в Плотном, Материальном Мире, но и во всех Мирах!
12. Энергообмен, Гармония и Любовь есть основное условие эволюции Миров и вашей формы существования в Плотном Мире (Я имею в виду биологическую форму жизни) .
13. Вспомните также древние Заповеди, где сказано “Не убий... ”, и эта Заповедь в полной мере объясняет условия энергообмена Вечности!
14. Для Меня не так важно, кого вы убиваете во время ритуала или обряда, животное или человека, ибо во время убийства вы всегда совершаете грех!
15. Теперь подумайте над тем, как Мне реагировать на обращение ко Мне со словами Любви через убийство и через грех!
16. Моя реакция была и есть самая простая: Я не приемлю такой формы обращения ко Мне. Эта форма не только противоестественная, она, по существу, противоречит всем Канонам Космоса, противоречит основным условиям энергообмена (Гармонии – Любви) !
17. Я не могу принимать эти жертвы, они обращены совсем не ко Мне, а как раз к тому, Кто испытывает вас на Земле, ибо ритуальное убийство есть грех, на который Он провоцирует вас, и этот грех является предтечей вашего дальнейшего грехопадения.
18. Подумайте сами, как могло быть принято людьми, Церковью и религией утверждение, что убийство – Богоугодное дело? А Мне, Создателю, приятно принимать смерть (биологической) энергетической Сущности, пусть даже животного?
19. Что это за ортодоксальное религиозное направление такое, которое проповедует убийство во имя Создателя, или Всевышнего?
20. Поверьте Мне, убийство (биологической или энергетической Сущности) ради Любви к Создателю (ради Меня) противоестественно и никак не может служить доказательством вашего принятия Меня и Моего Мира!
21. Одно из двух: либо это не есть Религия Создателя, либо люди, проповедующие эту религию, –
Читать далее: Откровения людям нового века
.
Быт 8:
20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.
21 И обонял Господь приятное благоухание :-)
20 И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике.
21 И обонял Господь приятное благоухание :-)
И Каин, и Авель хотели обрести благосклонность Бога и поэтому принесли ему жертвы. Жертву Авеля Бог принял, а жертву Каина — нет (Бытие 4:3—5). Почему? В Евреям 11:4 говорится: «Верой Авель принес Богу жертву более ценную, чем Каин; благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен» . Эти слова показывают, что для того, чтобы приближаться к Богу, нужно иметь веру. Еще одно требование следует из слов Иеговы, обращенных к Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? » Да, если бы Каин делал добро, Бог принял бы его жертву. Однако Каин отверг совет Бога, убил Авеля и был вынужден жить в изгнании (Бытие 4:7—12). Уже с самого начала человеческой истории стало ясно, что тем, кто хочет приближаться к Богу, нужно проявлять веру и делать добрые дела.
Каин был пролетарием-землепашцем.
А Авель скотовладельцем.
А Авель скотовладельцем.
то чем они занимались не имело значения, значение имело то, какими людьми и с какими намерениями они были.
Бог просто так не отверг бы жертву Каина.
Бог просто так не отверг бы жертву Каина.
Конечно это субъективно, но все же. Пасти овец и выращивать плоды - не одно и то же. О живой овце приходится заботиться и когда приходит время, чтобы ее скушать - сердце невольно скорбит об этом, чего не сказать о земледелии. Когда Авель принес дар Богу - овцу, скорее всего он принес ее в жертву, но даже если и живую - то принес ее с пониманием этой ценности жизни, которая может жить сама по себе, но также и употребляется в пищу человеком. Вот из такой позиции, позиции осознания своих недостатков скорее всего Авель приносил этот дар Богу. Каин же не чувствовал такого, не мог чувствовать, так как занимался всегда земледелием и относился к дару, словно он сделал для Бога что то хорошее, как если бы сделал подарок. Но Бог - есть совершенство, он не может быть лучше от того, что ему принесли дар, он не нуждается в этом. Люди нуждаются в том, чтобы обратиться к Богу, и Богу нужно, чтобы люди к нему обращались, только для того, чтобы смогли утешиться, стать счастливее. Скорее всего Каин и почувствовал, что сердцем Авель, с таким отношением к Богу, ощутил его милость. Каин не мог понять этого, потому что считал, что божью милость можно заслужить если только ты специально делаешь что то для этого. Словом, один брат смиренно склонился перед свещенным Богом, другой не мог почувствовать его милость по причине гордости, что вызвало зависть и гнев в последствии.
Похожие вопросы
- Почему БОГ отверг жертву Каина?
- Почему Бог отверг жертву Каина?
- Бог отверг жертву Каина (растительную) и принял жертву Авеля (он заколол животное). Раз мы созданы по образу и подобию
- Бог отверг жертву Каина (растительную) и принял жертву Авеля (он заколол животное). (+)
- Бог отверг жертву Каина потому что она быда бескровной?
- Почему библейский бог принял жертву от Авеля, но отверг жертву Каина?
- Почему Бог принял жертву Авеля от первородных стада а жертву Каина от плодов земли не принял?
- почему Бог принял жертву Авеля?а жертву Каина отверг.
- Почему Богу понравилась жертва Авеля, жаренное мясо, а жертва Каина фрукты и овощи отвергнуты?
- Почему бог предпочел жертву от Авеля нежели чем Каина? вообще раз они приносили жертву для бога не нужно было богу