Религия, вера
на козни Дьявола тоже Божья воля? +
Мыкита ура! Как обычно я не смогу ответить на ваш как обычно сложный вопрос. Но одна мысль о том что вы живы направляет меня на подвиги гыыы
Просто боженька, почему-то, не возлюбил ближнего своего, созданного по образу и подобию своему, как самоЁ... себя)
Бог допускает дьяволу действовать, чтобы люди были вразумлены-.чья власть на земле. Сатана лишь собачка на привязи и может только то что Бог допускает- для вразумления людей. чтобы они не попали в ад и потом в озеро огненное. согласно своих дел.
Бог всё создал. То что ангел пал не Его вина. И человек отошёл от Бога. Всё ждет Суда Божьего.
Воля свободна и у дьявола тоже, Бог вмешивается только по просьбе и т. ж. и помогает по просьбе...
Сергей Козловский
а интересно при цунами в Японии его кто нибудь просил не топить людишек?
И на козни дЪявола тоже. Книга Иова об этом ярко свидетельствует
Бог позволил Дьяволу существовать для того чтобы люди могли видеть где добро, а где зло: "Некоторые перекладывают вину за свои поступки на Дьявола. Однако Библия показывает, что часто люди сами в большой мере виноваты в том зле, которое причиняют им другие люди или которое приносит им их собственное поведение (Эккл. 8:9; Гал. 6:7)
Почему Бог не уничтожил Сатану сразу же после мятежа?
Сатана поднял важные вопросы. 1) Вопрос о справедливости и законности владычества Иеговы. Лишал ли Иегова людей свободы, которая содействовала бы их счастью? На самом ли деле способность людей успешно руководить своими делами и их дальнейшая жизнь зависели от послушания Богу? Обманул ли Иегова людей, когда, дав им закон, сказал, что непослушание приведет их к смерти? (Быт. 2:16, 17; 3:3—5). Действительно ли у Иеговы было право владычествовать? 2) Вопрос о непорочности разумных созданий перед Иеговой. Мятеж Адама и Евы поднял вопрос: на самом ли деле служители Иеговы слушаются его из любви, или они все отвернутся от Бога и пойдут за Сатаной? Этот вопрос получил дальнейшее развитие в дни Иова (Быт. 3:6; Иов 1:8—11; 2:3—5; смотри также Луки 22:31). Казнь мятежников не дала бы ответа на эти вопросы.
Почему Бог не уничтожил Сатану сразу же после мятежа?
Сатана поднял важные вопросы. 1) Вопрос о справедливости и законности владычества Иеговы. Лишал ли Иегова людей свободы, которая содействовала бы их счастью? На самом ли деле способность людей успешно руководить своими делами и их дальнейшая жизнь зависели от послушания Богу? Обманул ли Иегова людей, когда, дав им закон, сказал, что непослушание приведет их к смерти? (Быт. 2:16, 17; 3:3—5). Действительно ли у Иеговы было право владычествовать? 2) Вопрос о непорочности разумных созданий перед Иеговой. Мятеж Адама и Евы поднял вопрос: на самом ли деле служители Иеговы слушаются его из любви, или они все отвернутся от Бога и пойдут за Сатаной? Этот вопрос получил дальнейшее развитие в дни Иова (Быт. 3:6; Иов 1:8—11; 2:3—5; смотри также Луки 22:31). Казнь мятежников не дала бы ответа на эти вопросы.
Скорее да чем нет, действует по принципу ложное осведомленность.
Если внимательно читать библию, то ясно видно, что сатана ВСЕГДА действует по воле божьей, выполняя его приказы.
для таких как ты повторю слова Сына Божьего Иисуса Христа, которого вы не принимаете:
* "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. " (Евангелие от Иоанна 12: 31)
* "Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. " (Евангелие от Иоанна 14: 30)
* "О суде же, что князь мира сего осужден. " (Евангелие от Иоанна 16: 11)
Если в тебе недостаток веры, то бытие не верит в тебя. в Евангелии от Матфея есть такие строки: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. " вывод очевиден, сила Веры находится в самом человеке. Для достижения цели нужно приложить усилие. В Русской поговорке об этом сказано так: "без труда не выловишь и рыбку из пруда".
Подтверждение о приложении труда, есть в притче, которую говорит Иисус Христос: "вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. " (Евангелие от Матфея 13: 3-8), далее, Иисус расскрывает смысл притчи своим ученикам: "вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. а посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. а посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. "
вы занимаетесь пустословием, и не пытаетесь самостоятельно чему-то научиться, все ожидаете, что вам преподнесут на блюдечке. Только вы забыли слова сказанные Сыном Божьим Иисусом Христом: "Трудящийся достоин пропитания", а не бездельники как вы.
обвиняя Бога в том, что происходит вокруг, вы подтверждаете, что стали жертвой, попавшись на приманку дьявола, отклонив в своем сознании, что все зло, творимое человеком (!) вокруг - это проявление тьмы. Так что дьяволу выгодно, что бы таких глупцов как ты было побольше, чтобы было над кем поиздеваться. А если честно, то с другой стороны, чем в доме Бога Отца чище, тем там лучше живется. Вы сами, своими словами и поступками - осуждаете себя, и обвинитель вам не нужен.
* "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. " (Евангелие от Иоанна 12: 31)
* "Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего. " (Евангелие от Иоанна 14: 30)
* "О суде же, что князь мира сего осужден. " (Евангелие от Иоанна 16: 11)
Если в тебе недостаток веры, то бытие не верит в тебя. в Евангелии от Матфея есть такие строки: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. " вывод очевиден, сила Веры находится в самом человеке. Для достижения цели нужно приложить усилие. В Русской поговорке об этом сказано так: "без труда не выловишь и рыбку из пруда".
Подтверждение о приложении труда, есть в притче, которую говорит Иисус Христос: "вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. " (Евангелие от Матфея 13: 3-8), далее, Иисус расскрывает смысл притчи своим ученикам: "вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге. а посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. а посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать. "
вы занимаетесь пустословием, и не пытаетесь самостоятельно чему-то научиться, все ожидаете, что вам преподнесут на блюдечке. Только вы забыли слова сказанные Сыном Божьим Иисусом Христом: "Трудящийся достоин пропитания", а не бездельники как вы.
обвиняя Бога в том, что происходит вокруг, вы подтверждаете, что стали жертвой, попавшись на приманку дьявола, отклонив в своем сознании, что все зло, творимое человеком (!) вокруг - это проявление тьмы. Так что дьяволу выгодно, что бы таких глупцов как ты было побольше, чтобы было над кем поиздеваться. А если честно, то с другой стороны, чем в доме Бога Отца чище, тем там лучше живется. Вы сами, своими словами и поступками - осуждаете себя, и обвинитель вам не нужен.
Сергей Козловский
он много чего говорил
34. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет
34. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет
Вот бред.
А если по твоему бога нет, то как дьявол может быть? )))
Сергей Козловский
просто тот бог который в библии и есть сам дьявол
А Вы о Страшном Суде слышали? Дьявол на то и действует, чтоб каждый на этом суде ответил за своё...
Светлана Жуковская
А за что отвечать то, если это козни дьявола?
Да разве разумный любящий создатель мог допустить такую жуткую реальность? притом если он еще всемогущ и видит будущее? конечно нет
А показ библейского бога как создателя этого мира, показывает его садистом и извращенцем, потому что дозволяет людям делать зло, например изнасиловать убивать детей
А показ библейского бога как создателя этого мира, показывает его садистом и извращенцем, потому что дозволяет людям делать зло, например изнасиловать убивать детей
Похожие вопросы
- За что Бог будет наказывать грешников, ведь их же Дьявол попутал, тем более что на всё Божья Воля, или не на всё?
- Исполняет ли Дьявол Божью волю?
- Православная организация "Божья Воля" уже давно использует детей для
- Верующие утверждают, что на все есть божия воля, не так ли?
- Если на все воля Божья, то на атеизм тоже воля Божья. Церковь борется с атеизмом. Значит, церковь борется с Божьей волей?
- Верущие говорят-"исполнить волю Бога-что бы это не было-НЕ ГРЕХ" -а ведь на всё Божья Воля, значит и Гитлер попал в рай?
- Нам говорят - "Если желаете увидеть чудеса Бога, надо поверить в них". А если мы видим козни Дьявола, то как нам
- А разве может что нибудь происходить против Божьей воли (откуда тогда дьявол), какой же он тогда Бог ?
- Божья Воля - Моя Воля
- Дьявол- враг Божий, слуга Божий или часть Бога?
Почему Бог не уничтожил Сатану сразу же после мятежа?
Сатана поднял важные вопросы. 1) Вопрос о справедливости и законности владычества Иеговы. Лишал ли Иегова людей свободы, которая содействовала бы их счастью? На самом ли деле способность людей успешно руководить своими делами и их дальнейшая жизнь зависели от послушания Богу? Обманул ли Иегова людей, когда, дав им закон, сказал, что непослушание приведет их к смерти? (Быт. 2:16, 17; 3:3—5). Действительно ли у Иеговы было право владычествовать? 2) Вопрос о непорочности разумных созданий перед Иеговой. Мятеж Адама и Евы поднял вопрос: на самом ли деле служители Иеговы слушаются его из любви.