Точно неизвестно, когда и кем поставлена здесь эта чаша. Рядом с ней греческие монахи ставят такой же невысокий светильник со множеством свечей и ящик для пожертвований. Чашу приковывают на всякий случай цепью, чтобы паломники и туристы без надобности не смещали ее или, не дай Бог, не унесли из храма, как это, говорят, уже здесь случалось. Посетители храма Гроба Господня, по неизвестно кем придуманному обычаю, стараются коснуться «на счастье» этой чаши. Так уж сложилось, что ненадолго сдвигать со своего места чашу, а вместе с нею, получается, смещать и сам «центр Земли» могут только греческие монахи да помогающие им сестры, моющие пол в храме. Однако временно смещая его, уборщики тут же возвращают его на старое место - туда, где ему положено находиться в храме.
Бытует мнение, что греки-христиане решили символически отметить в Иерусалиме христианский центр Земли в противовес находившемуся в Дельфах, в храме Аполлона, омфалу – камню, символизировавшему центр языческого мироздания.
"Пуп Земли" невсегда обозначался таким же образом, как сегодня, – каменной чашей. Так, в западных исторических хрониках сообщается, что «пуп Земли» некогда имел форму колонны или столба. И невсегда он отмечался в святом для каждого христианина месте – у Гроба Господня. Так некий епископ Аргулф примерно в 700 году (то есть уже после того, как Иерусалим и его главная святыня были отвоеваны войсками византийского императора Ираклия) оставил письменное свидетельство о «пупе Земли» , обозначенном «высокой колонной к северу от церкви Голгофы, посреди города» Иерусалима .
В 1102 году «пуп Земли» в виде колонны описал и епископ Севулф . Через три столетия, в 1322 году, это место с колонной упоминается уже «в середине церкви» . Позже этот любопытный памятник упоминается и другими хронистами и паломниками, но степень его древности никто не знает: у греков в храме Гроба Господня имелась «круглая колонна около двух футов в высоту, выдающаяся из мраморной мостовой, но ничего не поддерживающая» . Назначение этой колонны связывали с указанием в Иерусалиме «истинного центра» , или «пупа Земли» . В 1646 году Бернард Сириус из Брюсселя сообщал, что греки называли эту колонну «центром Земли» . Через два столетия, в октябре 1884 года, хронисты называли этот «центр» «столбом» , хотя на его месте была уже «ваза, по форме напоминающая сосуд для фруктов» , называемая арабами и местными сирийскими христианами «центром Земли» . Причем отмечалось, что в конце XIX века почти в каждой греческой церкви в Сирии имелось подобное сооружение в центре храма, называемое по-арабски «амуд» , и представляло оно собою тоже вазу или нечто вроде вазы.
В конце XIX века «пупом Земли» считалось также и некое «круглое отверстие на хорах (возможно, «Латинских хорах» . – А. Х. ) церкви Святого Гроба» . Некоторые иерусалимские историки считают, что «центр Земли» – висящая в поперечном нефе греческого кафоликона «люстра с крестовиной, пересеченение которой и означает для христиан пуп Земли» .
Святой град Иерусалим издревле почитался центром Земли.. .
http://www.pravoslavie.ru/put/30180.htm