Насколько уместны сострадание и взаимопомощь в борьбе за такой приз, как вечное блаженство в Раю?

Так оно и невозможно без первых двух составляющих.

кому то и в нахаляву посчастливится

Сострадание нельзя имитировать - имитация не засчитывается, Судья слишком умный и пронырливый.

Моя версия более интересна и логична, но и она тебе не нравится, тебе нравится духовная нищета, ты = моральная бомжиха и гордишься этим ..))

Для тебя - все неуместно, ты же с веслом!...

Ну какое же вечное блаженство да без взаимопомощи?
Высоко в горах Тибета жил-был йогин, который мог силой своей медитации переносить свой ум в различные уголки Вселенной. И вот, однажды, решил он отправиться в Ад. Он оказался в комнате с большим круглым столом посередине, вокруг которого сидели люди. На столе стоял горшок с тушеным мясом, который был настолько большим, что еды с лихвой хватило бы каждому. Мясо пахло так вкусно, что рот у йогина наполнился слюной. Тем не менее, никто из людей не прикасался к еде. У каждого сидевшего за столом была ложка с очень длинной ручкой - достаточно длинной, чтобы дотянуться до горшка и набрать полную ложку мяса, но слишком длинной для того, чтобы положить мясо в рот. Все люди были ужасно истощены, их лица были полны отчаяния и злобы. Йогин понял, что страдания этих людей и в самом деле ужасны и сочувственно склонил голову.

И тогда решил йогин отправиться в Рай. Он оказался в комнате, которая ничем не отличалась от первой - тот же стол, тот же горшок мяса, те же ложки с длинными ручками. И сначала йогин подумал, что ошибся, но радостные лица людей, глаза, светящиеся счастьем, говорили о том, что он действительно попал в Рай. Йогин ничего не мог понять, но потом посмотрел внимательно, и ему стало ясно, чем отличался Рай от Ада. Различие было только в одном - люди в этой комнате научились кормить друг друга.

есть личное покаяние человека, а то что ты написала сопутствующие факторы .
а борьбы нет - это самообман - борьба
Бог любит всех и желает что бы все спаслись