Вопрос к свидетелям и евангелистам. Почему на ваших собраниях женщины говорят и даже проповедуют?

У Евангелистов женщины еще и пасторами бывают.
У СИ? Ну как бы Павел имел ввиду дела церкви, а не проповедь и доклады. И о платочках в среде собрания сказано. Среди нехристей мона и не покрываться!

дефицит верующих мужиков

Смысл реформации-это бунт против католической церкви. Ну и к чему пришли протестанты? 20 тысяч сект внутри баптизма. У фашистов на пряжках солдатских ремней было написано: Got mit uns. Какой бог был с фашистами? Протестанский вариант Христа. Протестанты с водой выплеснули ребёнка. Воистину :Заставь дураков богу молиться, то они и лоб разобьют. На этом фоне допуск женщин к священнослужению-это так, детские шалости. Чего не сделаешь по пьяни.? А про С. И. и говорить не стоит. Это не христиане. Для них Христос не БОГ. А только сын божий. Потому, что померив Христа собой, они запретили Христу быть БОГОМ. Чего вы хотите от этих шавок? Чтобы нехристи тупые христианские нормы соблюдали????

Пусть говорит, если есть, что сказать. Нет такой заповеди. Заповедей 10 всего, и они не имеют полового признака.
А в этой главе про говорение на иных языках. У нас на них никто не говорит - все на своем, и братья, и сестры

Учить нет. а пророчествовать все могут.

Проблема в том, что и ортодоксальных баб не заткнешь.. . Прийдешь в храм, а оне как начнут втулять: не там стоишь, не так свечу держишь, не к той иконе подходишь.. . Ет цетера...

А где в цитате слово Бога, если там только слова Павла?

Псалом 68:11--" Иегова даёт слово,
Женщин, несущих благую весть, — огромное воинство. "

Согласно Библии, надзор в собрании поручен мужчинам. Все 12 апостолов Иисуса Христа были мужчинами, и те, кто позднее назначался в христианском собрании надзирателями и служебными помощниками, тоже были мужчинами (Матф. 10:1—4; 1 Тим. 3:2, 12). На встречах собрания женщинам следует «учиться в молчании со всей покорностью» . Это значит, что они не должны поднимать вопросов, содержащих вызов мужчинам в собрании. Если в словах, которые хочет сказать женщина, могло бы проявиться нежелание подчиняться, то она должна молчать на встрече (1 Тим. 2:11, 12; 1 Кор. 14:33, 34). Хотя женщины вносят ценный вклад в деятельность собрания, они не могут председательствовать на встречах или брать на себя руководство в обучении собрания в присутствии пригодных для этого мужчин.
А могут ли женщины быть проповедниками, возвещателями, служителями благой вести, в другое время, не на встречах собрания? В Пятидесятницу 33 года н.  э. святой дух был излит как на мужчин, так и на женщин. Объясняя это, апостол Петр процитировал Иоиля 2:28, 29, сказав: «„В последние дни, — говорит Бог, — я изолью от своего духа на всякую плоть, и ваши сыновья и дочери будут пророчествовать, ваши юноши будут видеть видения, и вашим старикам будут сниться сны. И даже на моих рабов и рабынь я изолью от своего духа в те дни, и они будут пророчествовать“» (Деян. 2:17, 18). Также и сегодня женщины участвуют в христианском служении, проповедуя по домам и проводя домашние изучения Библии. (Смотри также Псалом 68:11; Филиппийцам 4:2, 3.)

Не учат.

Есть еще такой стих: 1 Коринфянам 14:27,28,« Если кто-то говорит на языке, пусть ограничится двумя или, самое большее, тремя, и причем по очереди, а кто-нибудь пусть переводит. Если же некому будет переводить, ПУСТЬ МОЛЧАТ в собрании и говорит себе и Богу» . Эти слова не означали, что такому человеку вообще нельзя было говорить в собрании. Однако это указывало на то, что ему следовало в некоторых случаях молчать. Хотя каждый раз Павел обращается к определенным группам христиан, причина, по которой он дает такой совет, во всех случаях одна и та же: «пусть все проходит пристойно и организованно» 1 Коринфянам 14:40

Здесь не говорится о запрете говорить вообще, ведь так? Говорится что не допустимо сестрам учить братьев, ведь Бог поставил мужчину над женщиной, а не наоборот. Но проповедовать не то что можно, а нужно. Тому есть примеры в писании (Деян. 18: 24-26; Деян. 21:8,9)