Религия, вера
ИСТИННО, ИСТИННО -ГОВОРЮ ТЕБЕ, ПАДАВАН, ТОЛЬКО ПОБЕДИВ ТЁМНУЮ СТОРОНУ ТЫ ПОПАДЁШЬ В РАЙ ...)))
А при жизни можно узнать, куда ты попадёшь, в Рай или Ад, или нет?
Только тот, кто получил от Господа прощение всех своих ранее содеянных грехов, уже может знать, куда он попадёт после смерти !
можно только верить. .
:)
.. если позволяют структуры мозга и образование
:)
.. если позволяют структуры мозга и образование
тебя переклинило
Можно только догадываться. Вот почему:
"По учению святых отцов, сладость рая заключается не во внешнем великолепии и оформлении рая, а в переживаниях души: внешняя красота только дополняет внутреннее блаженство - создавая гармонию внешнего и внутреннего.
Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
Архимандрит Иоанн пишет так:
"В способности страдать, когда нет возможности или сил провести в жизнь закон Евангелия, в способности духовно томиться от сознания своего неполного исполнения воли Христовой и даже ее неполного искания - обнаруживается тайный зов духа - ход сердца в Царство Божие".
"По учению святых отцов, сладость рая заключается не во внешнем великолепии и оформлении рая, а в переживаниях души: внешняя красота только дополняет внутреннее блаженство - создавая гармонию внешнего и внутреннего.
Как пишет архиепископ Иоанн: "Рай начинается уже в этом мире. Все ученики Господа всех времен и народов свидетельствуют, что рай для человека, устремленного к небесной правде, начинается уже здесь на земле.
Ад, как рай, есть лишь внутреннее состояние души, которое и делается внешней обстановкой там, где нет разницы между внутренним и внешним, т. е. в жизни будущего века".
Как говорил старец Парфений Киевский: "Подобно небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, так как и Бог на небеси, Он же и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо, - и Бог, и рай, и ад".
Отцы Церкви вообще представляют себе жизнь человека непрестающим развитием, которое начинается здесь, на земле, и продолжается за гробом.
Поэтому не нужно думать, что в Царстве Небесном состояние душ остается уже неизменным, и не будет идти дальнейшего совершенствования.
Старец Варсонофий из Оптиной пустыни высказывал такие мысли об этом: "Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь на земле, но главным образом, в будущей жизни. На небе все бесплотные блаженные души все время совершенствуются, подражая низшие высшим".
Прп. Исаак Сириянин говорит: "О Царствии Небесном говорят, что оно есть духовное созерцание. Обретается оно не делами помыслов, но может быть внушаемо по благодати. Пока не очистит себя человек, не имеет он достаточных сил и слышать о нем, потому что никто не может приобрести этого изучением.
Рай же есть любовь Божия, в которой наслаждение всеми блаженствами".
Отсюда атмосфера рая - это атмосфера Христовой любви: там место лишь тем, кто научился любить не себя, а ближних.
Там все и на всех изливают свою любовь, и поэтому каждый обладает неоценимым капиталом - всеобщей любовью. Так каждый - центр всеобщей любви: но это лишь тогда, когда он сам до конца отдал себя на служение всем. Поэтому там радость от переживания всеобщей любви вырастает в каких-то огромных степенях, непостижимых разуму.
Итак, вхождение человека в радость райских ощущений достигается приобщением к Божественной любви - деятельным служением ближним, развитием смирения, стремлением к чистоте сердца и развитием вкуса к духовным переживаниям.
Если сердце человеческое будет достойно и успеет научиться ценить эти переживания и жить ими, то благо ему.
Если же телесные ощущения, удовлетворение страстей, любопытство и вся прочая суета мира не уступят в сердце места для высших и духовных радостей, то невозможно человеку попасть в рай; его слух будет глух для райских песнопений, и те нежные струны души, которые звучали бы в унисон с мелодиями рая, они окажутся не развитыми, не существующими.
Прп. Никита Стифат говорит, что "стяжавшие внутреннее Царство Божие в жизни сей, имеют свободный переход в Царство Небесное, а для нестяжавших его в этой жизни переход в будущее бывает со страхом. Блажен тот, кто приготовил себя здесь к свободному переходу в Царство Небесное".
Архимандрит Иоанн пишет так:
"В способности страдать, когда нет возможности или сил провести в жизнь закон Евангелия, в способности духовно томиться от сознания своего неполного исполнения воли Христовой и даже ее неполного искания - обнаруживается тайный зов духа - ход сердца в Царство Божие".
Тут бывает не знаешь, где вечером будешь, а ты так глобально...:))
Считайте, что в ад.
В крайнем случае, если вдруг попадёте в рай - будет приятная неожиданность.. . :)))
В крайнем случае, если вдруг попадёте в рай - будет приятная неожиданность.. . :)))
Если хорошо попу заплатишь.. .
..он тебе что-хочешь наплетет.. .
В зависимости сколько денег ему дашь...
..он тебе что-хочешь наплетет.. .
В зависимости сколько денег ему дашь...
можно у мЕНЯ

ИСТИННО, ИСТИННО -ГОВОРЮ ТЕБЕ, ПАДАВАН, ТОЛЬКО ПОБЕДИВ ТЁМНУЮ СТОРОНУ ТЫ ПОПАДЁШЬ В РАЙ ...)))
В землю или печь. 100%
отправь смс с кодом 333 на номер 777*
стоимость смс 51.23 р без учета НДС.
стоимость смс 51.23 р без учета НДС.
Если веруешь в Иисуса и живешь по слову Его (евангелие) и сохраниш до конца дней то попадешь в рай а если отвергаешь Сына Божьего то и Бог отвергнет. Ибо сказал Господь кто примет Сына Моего того и Я приму....
да можно способы есть но вопрос сможете ли вы потом с этим жить
Конечно можно, если не еврёй-в ад.
в последние минуты жизни можно... если не внезапно скончаешся.
При жизни можно только узнать - живешь ли ты уже в раю или в аду. Все остальное - потомммм....
только надежда
если с раннего возраста чётко определиться с приоритетами, тогда да ;)))
Похожие вопросы
- Вопрос в рамках христианских представлений. Люди, не имевшие возможность узнать о Христе, попадут в рай или ад?
- Одной женщине задали вопрос – : "Скажите, а вы куда хотели бы попасть, в рай или ад? ", на что она ответила
- Если не причинять людям зла, но при этом и не совершать конкретного добра, куда попадешь? В рай или ад?
- А Михаил Калашников попадет в рай или ад? Или что с ним будет?
- и чем же страшен ад?убил 1000 людей подумаешь погоришь в аду а потом попадёшь в рай,после ада душа попадает в рай.Библия
- Может ли душай попасть в рай, в ад или нет, некоторые говорят что душа существует но ни в рай не в ад они не попадают?!
- можно ли сейчас узнать какой человек попадёт в Рай а какой в Ад? к священнослужителю можно подойти с таким вопросом
- А это самое... как решается, человек попадет в рай или ад?)
- Если после смерти верующие попадут в рай или ад то сейчас они живут в райском аду ?
- После смерти душа должна попасть в рай или ад, куда ещё может попасть?