Была ли женщина создана ниже мужчины, по рангу?

Бог не создаёт Табели о рангах...) )
Это уже чисто человеческое изобретение...))

Ну если по иудейской мифологии, то изначально нет)). Но Адам и Лилит не достигли консенсуса, и потому вторая женщина была создана как помошник мужчине и до "грехопадения" не имела даже имени)). По другим мифологиям люди создавались с равными правами)). Хотя были и исключения)).

А что есть ранг человека? (в этом вопросе)

Из части Адама сотворил особого помощника.

В христианстве женщина неполноценное существо с зачатками души, сосуд греховный и искушение дьявола. Веруйте, женщины!

Женщина создана помощницей мужчине. У каждого своя роль. Муж - глава семьи, а жена его дополнение вместе они могут создать крепкую семью, потому, что обладают разными качествами и способностями. Бог очень ценит женщин и поэтому дал мужьям такое повеление: ". Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. "
(Послание к Колоссянам 3:19)

женщина была создана помощницей

"Если бы Бог назначил женщине быть госпожой мужчины, он сотворил бы ее из головы, если бы — рабою, то сотворил бы из ноги; но так как он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил из ребра".
Августин Блаженный

Неверно сравнивать мужчин и женщин. У них разные задачи. Но с точки зрения "командования" главный - мужчина.

Была.. Посмотрите из какой кости ее сотворил Господь! Из ребра! В этой кости нет мозгов! Так что каков материал, таково и создание.

При сотворении женщине была отведена почетная роль в семейном устройстве. И «Сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Бытие 2:18). Первая женщина Ева была создана как дополнение Адама. Она идеально подходила на роль помощницы.

В христианском браке жена подчиняется мужу – такое устройство на благо всей семье (Ефесянам 5:22–24). Должна ли жена ввиду этого чувствовать себя униженной? Ни в коем случае. Муж и жена – сотрудники. Главенство мужа, если оно осуществляется в христианском духе, подразумевает сравнительно немного ограничений для жены и открывает перед ней широкое поле возможностей проявить себя (Ефесянам 5:25, 31). «Добродетельная жена» занимается многими интересными и непростыми делами. Ясно, что подчинение мужу совсем не расстраивает ее (Притчи 31:10–29).

На Третьем Вселенском соборе в 431 году долго спорили - есть ли у женщины душа или нет. После жарких дискуссий перешли к голосованию и большинством всего в один голос признали, что женщина то же полноценный человек. Но этого попам оказалось мало, и они, спустя полтора века, вновь заспорили о женщине.

"Ты - преддверие дьявола, ты - нарушившая запрет в отношении этого дерева (то есть Ева) . Ты - первая пренебрегающая божественным законом, это ты уговорила его, которого дьявол не пожелал преследовать" - восклицает Тертуллиан. "Всё зло - от женщин" - жалуется св. Иероним. Он утверждает, что женщина вообще не создана по подобию божьему, ибо в "священном писании" ничего не говорится о душе при сотворении женщины. В церкви мало-помалу зрело убеждение, что женщина - исчадие ада, наперсница Сатаны и даже "дьявол во плоти" по словам св. Антония. Один собор за другим провозглашает женщину "нечистой тварью", "началом бесстыдства и позора", "злым духом", убивающим всё благородное в мужчине и представляющим смертельную опасность для "спасения души".

И, наконец, на Маконском соборе в 585 году был поднят вопрос: имеет ли вообще женщина душу? Человек ли она? Один из епископов поднял дискуссию о том, можно ли применить слово "homo" к женщинам, не означает ли "homo" только мужчину? И действительно, в "священном" писании нигде нельзя найти место, где бы женщина была названа человеком. Но много было сказано, что она была назначена человеку в помощники. "...cотворил бог человека по образу своему, по образу божьему сотворил его" (Бытие, 1:27). "...и сказал господь бог: "не хорошо быть человеку одному; сотворил ему помощника, соответственного ему". По христианству, женщина - существо неполноценное и по поводу существования у неё души нигде явно не сказано.

Помощница для Адама .