Почему люди в том числе считающие себя верующими христиане, православные и др, в том числе свидетели иеговы

Есть два понятия святости . Святой дословно - отделённый . Итак христианин является частью святого особого народа - детей Божьих отделённого от этого мира это происходит во время крещения . Второе понятие это личная святость то есть тернистый путь . Это путь само осмысления, поиска правды Божьей, покаяния и духовных побед . Человек не может о себе сказать что он святой это было бы надменно и гордо, но люди видя жизнь человека могут сказать что этот человек свят ибо его плоды будут говорить за него .

За один миг святым не станешь, да этого в Писании и нет, но наша церковь учит стараться исполнять все заповеди, и кто будет долго стараться, у того рано или поздно получится.
Поэтому люди в нашу церковь и не идут.

Сказал всем, Пришли не все, а остались избранные

Святость-это "подразумевает отделенность, исключительность или посвященность Богу.. . положение отделенности для служения Богу»
Источник святости-Бог.
Только сохраняя тесные взаимоотношения с Иеговой и осуществляя чистое поклонение ему. можно быть святым.
Надо следить за физической и духовной чистотой, чтоб быть святым.

странный вывод...

«но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. » /1-е Петра 1:15/ -- думаю, что ни кто не отказывается быть святыми, но они сами себя не записывают в святые, ведь- кто Свят, а кто нет, решаем не мы сами а Бог - Матфея 7:21
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи! ", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Римлянам 7:18—21: 18 Знаю, что во мне, то есть в моей плоти, не обитает доброе, потому что желать — желаю, а вот делать доброе — не делаю. 19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю всё снова и снова. 20 Если же делаю то, чего не хочу, то уже не я это делаю, а грех, живущий во мне. 21 Итак, в моём случае вижу такой закон: когда хочу делать правильное, обнаруживается во мне злое.
Это апостол Павел о себе написал.
Однажды два апостола поссорились:
Деяния 15:37—39: 37 Варна́ва решил взять с собой Иоанна, которого называли Марком. 38 Но Павел считал, что не следует брать его с собой, потому что он оставил их в Памфи́лии и не пошёл с ними участвовать в деле. 39 Это вызвало вспышку гнева, так что они расстались друг с другом, и Варна́ва, взяв Марка, поплыл на Кипр.. .
ВСПЫШКА ГНЕВА! Но надо бороться: 1 Коринфянам 10:13: 13 Искушения, с которыми вы сталкиваетесь, — обычные для людей. Но Бог верен, и он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении предоставит и выход, чтобы вы смогли перенести.. .

Согласно библейскому справочнику «Понимание Писания» (англ.) , «[слово] ко́дхеш в оригинальном древнееврейском тексте подразумевает отделенность, исключительность или посвященность Богу.. . положение отделенности для служения Богу» .

А Вы назовите нам фамилии Духовных (в смысле безгрешных) людей и покажите нам их фотографии!

Святость означает отделенность, предназначенность для особого служения.
Святые - это те, кто получат будет сидеть на престоле с Иисусом. (Откровение 3621).
Их избирает сам Бог. Даже не его Сын.

Евангелие от Матфея 20:23
И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим.

Бог будет считать нас святыми, если мы чисты духовно и поддерживаем с ним близкие отношения. Бог не сказал, что мы должны быть такими же святыми, как он. Он никогда не требует от нас невозможного
мы стараемся подражать ему в той мере, в какой это возможно для несовершенных людей

В библейском контексте святость означает «религиозную чистоту; священность» . Мы не можем быть святыми в абсолютном смысле. Бог будет считать нас святыми, если мы чисты духовно и поддерживаем с ним близкие отношения.

Заметь, Иегова не сказал, что мы должны быть такими же святыми, как он. Он никогда не требует от нас невозможного (Псалом 102:13, 14). Но Иегова просит нас стать святыми, потому что он свят. «Как дети возлюбленные» , мы стараемся подражать ему в той мере, в какой это возможно для несовершенных людей (Эфесянам 5:1). А это — непрерывный процесс. Возрастая духовно, мы «совершенствуем святость» день ото дня (2 Коринфянам 7:1).

В какого именно бога?)