согласуется ли прошлое и нынешнее состояние христианства с тем, чему учил Иисус Христос?

Есть истинное христианство- а есть номинальное, ложное. И оно распространено и узаконено как государственная религия.

Историк Вил Дюрант писал: "Церковь переняла некоторые религиозные обычаи и формы, распространенные в дохристианском Риме — столу и другие облачения языческого жречества, использование в очищениях фимиама и святой воды, свечи и вечно горящий огонь перед алтарем, почитание святых, архитектуру базилики, римское право как основу канонического права, титул Pontifex Maximus для Верховного Первосвященника и, в четвертом веке, латинский язык. Вскоре не римские префекты, но епископы будут источником порядка и сосредоточием власти в городах; митрополиты или архиепископы будут поддерживать, если не замещать, провинциальных наместников, а синод епископов станет преемником провинциального собрания. Римская Церковь шла по следам, оставленным римской державой" (Дюрант В. Цезарь и Христос). отступническое христианство второго века переняло атрибуты римского языческого культа. Оно забыло чистую библейскую истину и облеклось в языческие традиции римлян, присвоив их титулы и впитав в себя греческую философию.
Подспудное влияние греческой философии стало одной из причин вероотступничества, которое последовало за смертью апостолов. Греческое учение о бессмертной душе создавало для церкви новую загадку: куда душа попадает после смерти? Пришлось создавать понятия "небесный рай", "ад", "чистилище", "лимб". Священнослужителям не составляло труда держать людей в страхе перед потусторонним миром, управлять ими и выманивать у них пожертвования и подарки.
Признаком вероотступничества стало появление духовенства и церковной иерархии, вопреки учению Иисуса и апостолов о том, что проповедником должен быть каждый христианин (Матфея 5:14—16; Римлянам 10:13—15; 1 Петра 3:15). В первом веке, после смерти Иисуса, апостолы и другие духовно зрелые старейшины в Иерусалиме служили своим христианским братьям, давая наставление и руководство. Никто из них не возвышался над членами общины (Галатам 2:9).

Начни с того, кого пришел он учить уму разуму.

Написано в Евангелии от Матфея о том, к кому пришёл Иисус Христос:
«… Я послан только к погибшим овцам дома Израилева… » («Новый Завет» , Евангелие от Матфея, Глава 15, Стих 24).

, Иисус не продолжал веру Моисея, но всю под корень отрицал ее.
Разумеется фарисеи не были самые наши православные, но это были те, которые занимали совершенно место наших православных.
Соединение и перевод четырех Евангелий» Л Н Толстой

Сейчас большинство то, что называется христианством, на самом деле ко Иисусу Христу не имеет никакого отношения