вы верите в поссмертные муки? в ад после нашей жизни? разве круги ада - это не порочные круги?

Если в тревоге ты уснёшь, тебе присниться страшный сон.

Ад – мистическое представление мира, в который душа попадает
после смерти за содеянные грехи. Наказания человек изображает как вечные
муки грешника на раскаленной сковороде или варка его в котле с кипящей
смолой и т. д.
Конечно, никаких котлов и сковородок на кострах на «том свете» не
существует. Но зато есть воображение и ощущения, которые соответствуют
тому, что испытывает человек, когда ему причиняют боль. За муки ада он
принимает те болезненные ощущения, которые испытывает душа, проходя [ссылка появится после проверки модератором] и очистку . Любая очистка от грязных энергий, накопленных в процессе жизни, - болезненна и неприятна, что и ассоциируется с адом.

знаю одно, чистилище есть. но совсем не такое каким его малюют

19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.
20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
26 и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28 ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
31 Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
(Лук. 16:19-31)

Я не верю. Библия говорит о том, что ад - общая могила человечества. После смерти человек ничего не чувствует, не может испытывать боли, или что-либо делать вообще. Он лишь находится в памяти у Бога и в назначенное время может быть воскрешен для жизни на райской земле (Эккл. 9:5,10, Деян. 24:15, Откр. 21:3-5, Пс. 36:29 Синодальный перевод).

нет там кругов попал туда потом суд

Люди не верьте, ада не существует. Эта ложь позорит Бога.

я верю в муки на земле.

Если сказать коротко – ада, как места мучений - не существует вообще.
Во-первых: главное качество Бога – любовь. Иер. 7:31: «Они [иудеи-отступники] построили высоты Тофета, который в долине сына Еннома, чтобы сжигать в огне своих сыновей и дочерей, чего я не повелевал и что не приходило мне на сердце» . (Если такое никогда не приходило Богу на сердце, то, конечно, он не станет держать подобное место, только бо? льших размеров, чтобы бросать туда людей. )
Пример. Что бы вы подумали об отце, который, решив наказать своего ребенка, стал бы держать его руку над пламенем? «Бог есть любовь» (1 Иоан. 4:8). Стал бы Бог делать то, что не придет в голову ни одному здравомыслящему отцу? Конечно нет!
Во-вторых: о состоянии умерших в Библии говорится: Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают. . .Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли. )
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли» .
В-третьих: Куда уходит корнями учение об огненном аде?
В мифах древней Вавилонии и Ассирии «загробный мир. . .изображается как место ужасов, в котором царствуют жестокие боги и демоны, обладающие большой силой. В изображениях ада, которые встречаются в католических церквях Италии, ощущается влияние верований этрусков.
Однако в действительности корни учения о страшных адских муках уходят гораздо глубже. Это порочащее Бога учение исходит от главного клеветника, пытающегося всячески очернить Бога, — от Дьявола, само имя которого означает «клеветник» и которого Иисус Христос назвал «отцом лжи» (Иоан. 8:44).
Если сказать коротко – ада, как места мучений - не существует вообще.
Во-первых: главное качество Бога – любовь. Иер. 7:31: «Они [иудеи-отступники] построили высоты Тофета, который в долине сына Еннома, чтобы сжигать в огне своих сыновей и дочерей, чего я не повелевал и что не приходило мне на сердце» . (Если такое никогда не приходило Богу на сердце, то, конечно, он не станет держать подобное место, только бо? льших размеров, чтобы бросать туда людей. )
Пример. Что бы вы подумали об отце, который, решив наказать своего ребенка, стал бы держать его руку над пламенем? «Бог есть любовь» (1 Иоан. 4:8). Стал бы Бог делать то, что не придет в голову ни одному здравомыслящему отцу? Конечно нет!
Во-вторых: о состоянии умерших в Библии говорится: Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают. . .Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле — месте, куда ты пойдешь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости» . (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли. )
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли» .
В-третьих: Куда уходит корнями учение об огненном аде?
В мифах древней Вавилонии и Ассирии «загробный мир. . .изображается как место ужасов, в котором царствуют жестокие боги и демоны, обладающие большой силой. В изображениях ада, которые встречаются в католических церквях Италии, ощущается влияние верований этрусков.
Однако в действительности корни учения о страшных адских муках уходят гораздо глубже. Это порочащее Бога учение исходит от главного клеветника, пытающегося всячески очернить Бога, — от Дьявола, само имя которого означает «клеветник» и которого Иисус Христос назвал «отцом лжи» (Иоан. 8:44).

Зачем говорить про муки в Аду, их и на земле хватает! (