Религия, вера

Поделитесь, в чем суть и практическая польза этой библейской мысли (Матфея 5:39)?

(Матфея 5:39)А я говорю вам: не отплачивай злому человеку тем же, но, если кто-нибудь ударит тебя по правой щеке, поверни к нему и другую.
не отвечать на оскорбления тем же.
Мухтар Каржасов
Мухтар Каржасов
97 888
Лучший ответ
Если понимать буквально, то никакой пользы нет. Одна только глупость получается. Но речь идёт не об этом. Иисус не имел в виду, что не надо сопротивляться насилию. Надо! Но ответ злом на зло только увеличивает количество зла в Мире и не приносит других плодов, а значит надо искать другие пути решения конфликта. Иисус не знал точного рецепта решения всех на свете конфликтов, он предложил общий метод - искать ненасильственные варианты. Это и есть "другая щека".
Людмила Гиндер Спасибо. Возможно в этом выражена мудрость Христа. Ведь общие методы решения многих проблем он предлагал не раз, а постоянно. Как Вам кажеться?
Оля Немкина Надеюсь, переводчик понял, что имел в виду Иисус.
Никакой.
Жанат Аманбаев
Жанат Аманбаев
70 388
Катюшка *** Улучшают кровообращение. Массаж называется
А почему это если ударил, то сразу "злой", ведь по морде бьют как правило за что-то. Польза в том: христиане, не делайте людям гадостей - не будете биты.
Гузель Галимзянова Некоторые грехи непростительны. Иисус Христос сказал: «Всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» (Матфея 12:31). Следовательно, хула на святой дух, или действенную силу, Бога не простится. Насколько же надо следить за своим языком, Толечка, даже если ты безбожник, да еще и зибсованный.
А в чём практическая польза если мы будем уподобляться всяким злыдням и обрастать врагами? Благодаря тому, что я не отвечала злом на зло я приобрела впоследствии расположение и заслужила уважение тех, кто пытался мне сделать гадость. Люди - существа слабые, иногда они пытаются кого-то обидеть, а через время сами в этом раскаиваются. Если Вы заведётесь и ответите злом на зло, то вряд ли уже получится остановить эту лаву взаимной вражды. Так что следует быть выше обидчиков своих в некоторых ситуациях. Как говорил апостол Павел "Если возможно, будьте в мире со всеми людьми". Я не завожусь по пустякам, не реагирую на какие-то левые реплики и не доходит дело даже до взаимных оскорблений, не то чтобы до рукоприкладства.
АA
Адаш A
31 580
Одно из главных учений Иисуса — не отвечать злом на зло, даже когда тебя провоцируют на это.
(Матфея 5:9).

А что произойдёт, если человек рассердится и в ответ ударит обидчика? Скорее всего — начнётся драка. Иисус не хотел, чтобы его последователи так поступали. Поэтому он сказал, что если кто-то даст нам пощёчину, мы не должны отвечать тем же. Нужно уметь держать себя в руках и не ввязываться в драку. Если же мы поступаем наоборот, мы показываем, что нисколько не отличаемся от зачинщика ссоры.

Если кто-нибудь всё-таки начинает к тебе задираться, самое лучшее — это уйти. Правда, напоследок можно ожидать пару толчков или ударов. Но этим, вероятно, всё и закончится. Уход — это не признак слабости. Это показывает решимость бороться за то, что правильно.
Андрей Матук
Андрей Матук
21 614
Андрей Матук Иисус говорит и о том, как обходиться с людьми, которые оскорбляют или обижают нас. «Не противься злому, — советует он. — Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» . Эти слова Иисуса не означают, что нельзя защищать себя или своих близких в случае нападения. Пощечину дают не для того, чтобы травмировать человека физически, а чтобы оскорбить его. Следовательно, Иисус хочет сказать, что, если нас провоцируют на драку или спор буквальными пощечинами или оскорбительными словами, неправильно отвечать тем же.
Сомневаюсь я, что речь идет о буквальном мордобое: Петр в Гефсимании был далек от миролюбия, да и меч при себе держал, я полагаю, не для привлечения барышень. Речь, натурально, о моральном насилии: послали тебя, так и Бог с ними, пошлют еще раз и одумаются, видя твою непоколебимость.
Дмитрий К
Дмитрий К
20 640
Пощёчина — это не удар кулаком. Пощёчина больше похожа на шлепок или толчок. И тем, и другим пользуются, чтобы найти повод для ссоры. Такими действиями выводят человека из себя. А что произойдёт, если человек рассердится и в ответ ударит обидчика? ~ Скорее всего — начнётся драка.
Иисус не хотел, чтобы его последователи так поступали. Поэтому он сказал, что если кто-то даст нам пощёчину, мы не должны отвечать тем же. Нужно уметь держать себя в руках и не ввязываться в драку. Если же мы поступаем наоборот, мы показываем, что нисколько не отличаемся от зачинщика ссоры.
Если кто-нибудь всё-таки начинает к тебе задираться, самое лучшее — это уйти. Правда, напоследок можно ожидать пару толчков или ударов. Но этим, вероятно, всё и закончится. Уход — это не признак слабости. Это показывает решимость бороться за то, что правильно.
Тимур Турятко
Тимур Турятко
19 264
Это дьявол отредактировал "меч Христа" - и посмеялся.. .
1. Богу угодно, чтобы Его возлюбили, соблюдая гармонию УМА и СЕРДЦА, согласно гл. заповеди (Матф. 22,37), ибо это есть ваше ЗНАМЕНИЕ - ОБОЮДООСТРЫЙ меч Христа (для творцов!) , в котором СПАСЕНИЕ души и мира!! !

2. Любить Бога и "ближнего" - УМОМ и СЕРДЦЕМ ПОБЕЖДАТЬ все трудности и врагов, делая их своими друзьями - и нести благую весть - СВЕТ, ЛЮБОВЬ, МИР и процветание всей земле!! !

3. См. личку: Угодна ли Богу справедливость?? ? -(клубок заблуждений!)
Суть в том, чтоб как можно больнее избить своим лицом кулаки обидчика.
Удар головой об стену с разбега резко возвращает к реальности.
Sashen'ka ...
Sashen'ka ...
5 538
Здесь речь о смирении, только смиренным уготовано место в цариствии Божьем. Будь крепок в смирении и окрепнет вера твоя - вот и практическая польза. (что-то в роде упражнения такого, на крепость духа)
Пощечина-это что-то обидное, унизительное. Пощечиной обычно провоцируют к драке. А Иисус говорил не отвечать злом на зло, даже когда нас провоцируют.
"не отплачивай злому человеку тем же".Вот практическая польза и суть стиха.
Суть этой практики наглядно показал Ганди-когда организовал ненасильственное восстание против британских колонизаторов.