Почему Иисус отказался быть избранным народом правителем?

ПОЗИЦИЯ ИИСУСА В ОТНОШЕНИИ ГОСУДАРСТВА
Иисус Христос, будучи на земле, установил для своих последователей более высокие нормы и сам отказывался от любого вмешательства в политические и военные вопросы. После того как он чудом накормил тысячи человек несколькими хлебами и двумя маленькими рыбками, евреи хотели взять его и сделать политическим царем. Но Иисус избежал этого, быстро удалившись от них в горы (Иоанна 6:5—15). В одном труде об этом случае говорится: «У евреев того времени были сильнейшие националистические чаяния, и многие из видевших чудо, наверное, подумали, что явился официально посланный Богом вождь, который возглавит их в борьбе против римлян. Поэтому они решили сделать его царем» («The New International Commentary on the New Testament»). Далее в труде сказано, что Иисус «решительно отказался» стать политическим вождем. ХРИСТОС НЕ ПОДДЕРЖИВАЛ ЕВРЕЙСКИХ ВОССТАНИЙ ПРОТИВ РИМСКОГО ГОСПОДСТВА. Он даже предсказал, к чему приведет мятеж, происшедший после его смерти: жителей Иерусалима постигнут неописуемые бедствия, а город будет уничтожен (Луки 21:20—24).
Незадолго до смерти Иисус сказал представителю римского императора в Иудее: «ЦАРСТВО МОЕ НЕ ОТ МИРА СЕГО; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда» (Иоанна 18:36). Пока Царство Христа не упразднило правления политических властей, ученики Иисуса следуют его примеру. Они подчиняются существующим властям, но не вмешиваются в их политические дела (Даниил 2:44; Матфея 4:8—10). Иисус дал ученикам указание: «ИТАК ОТДАВАЙТЕ КЕСАРЕВО КЕСАРЮ, А БОЖИЕ БОГУ» (Матфея 22:21). Ранее, в Нагорной проповеди, Иисус сказал: «Кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Матфея 5:41). В этой проповеди Иисус наглядно показал принцип охотного подчинения справедливым притязаниям людей и правительств, если их требования не противоречат закону Бога (Луки 6:27—31; Иоанна 17:14, 15).
Сторожевая Башня 96 1/5 с. 11—12 Бог и кесарь

Умный был однако...

Сейчас можно было бы

Потому что у него была иная миссия.
Надо было дать людям средство побеждать зло и продемонстрировать его эффективность.

"Не любите ни мира, ни того, что в мире. Кто любит мир, в том нет любви к Отцу, потому что всё, что в мире: желание плоти, желание глаз и хвастовство своим достатком, — не от Отца, а от этого мира. И мир проходит, и его желания, а исполняющий волю Бога будет жить вечно".

Он не для того пришёл.

Только СИ постоянно пытаются низвести Бога в земные царьки!!!

Политика для мира сего.

Ему не время было царствовать, только по воскресении Он воцарился над всеми кто Его принял и стал их Благодатью.

Христа невозможно было соблазнить всякого рода мишурой. Он знал, что только Иегова в свое время даст ему царскую власть, как и было заранее о нем предсказано :"Он будет царствовать ...и его царству не будет конца". (Луки 1:33)Только теократия- истинная власть Бога может обеспечить мир, гармонию, справедливость, истинную жизнь. Христос это знал и был безгранично предан Отцу.