как вы относитесь к тексту - второзаконие 13:6-10, текст внутри.

Спокойно. Во первых это история давно минувших дней, во вторых это было сугубо внутреннее дело иудеев того времени.

Жить надо по Новому Завету

В то жестокое время и методы были жестокими.

Не читал, но отношусь отрицательно. Ибо в этих текстах нам кресты, а писателям домики в Голландиях.

всё ветхий почитуете...

Не нужно забывать что время делится на Ветхозаветное и Новозаветное. Это не просто так а это буквально разное Бытие. И вот почему. В ветхозаветные времена на людях тяготел Первородный Грех, и все люди (даже праведники) попадали в ад, никто из людей не имел истинного Пути к Богу. Только Аврааму за его праведность было сказано, что его потомки понесут через века истинную веру (потомки Авраама - евреи) . Но это не только благодать высокая, но и ответственность высокая. Дело в том, что если бы евреи утеряли бы истинную религию (позже она названа Иудаизмом) , то никто бы никогда не попал бы в рай. И потому был дан такой строгий закон.
В настоящее время - Новозаветное, то есть когда Христос пострадал за то, чтобы людям был бы прощён Первородный Грех, закон стал мягче, но всё равно нужно помнить на сколько плохо если близкие уходят от истины.

Иегова ненавидит грех, и нам нужно относиться к греху так же. А значит, необходимо удаляться от греха как можно дальше и не пытаться проверить, как далеко можно зайти, не оказавшись в его власти. Например, нужно защищать себя от отступничества — греха, который делает человека непригодным для восхваления Бога (Втор. 13:6—9). Если слушать людей, которые ищут только своей выгоды, заблуждаются или имеют развращенный ум, «обманщиков» , как сказал о них Павел, тогда надо быть осторожными.
По Моисееву Закону за правонарушение, караемое смертной казнью, человека, как правило, побивали камнями (Лв 20:2). Это делалось для того, чтобы народ удалил от себя зло. Весь Израиль услышал бы о таком наказании, и в сердцах людей поселился бы страх, удерживающий от совершения подобного злодеяния (Вт 13:5, 10, 11; 22:22—24). Побивая камнями виновного, израильтяне показывали бы, что они ревностно отстаивают истинное поклонение, не хотят, чтобы Божье имя подвергалось позору, и желают сохранять собрание чистым.

ну, еврейский бог не любит конкурентов

Да, ну на фиг. Это мне детей и мужа камнями бить? Ещё чего ?!!Это уж пусть жиды если хотят друг друга лупят.

Спокойно отношусь к этому тексту. Мы ведь кто? - грешники, то есть, с кем поведешься от того и наберешься. А эти уводят тебя от Бога, ты уже не вернешься к Нему, не сможешь, там нет изменений - Ветхий (немощной) завет. Потому лучше сразу отсечь это от себя, если понадобится, то и убить. А в Новом завете мы можем себя изменить с Божией помощью, потому в таком отсечении (вплоть до убийства) надобность отпала.