странах, находятся в очень близких отношениях с правителями и поддерживают их во всем, благословляют армии своих государств, оружие, принимают участие в майданах и антимайданах, как вы понимаете эти стихи? : "15. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. "
(Первое послание Иоанна 2:15-17)
Религия, вера
у меня вопрос к православным и протестантам, которые в отличии от СИ являются государственными религиями во многих +
Христианин - гражданин "двух Царств", государства и Царства Божьего, а потому, служа государству, служит одновременно и ближнему, и защищая государство, защищает и ближнего, на то и дана заповедь "люби ближнего"....
...а вы получается прячетесь за спинами других и как Пилат умываете руки... говоря как все плохо не делая ни чего для того чтобы стало лучше, живете по типу "моя хата с краю ни чего не знаю".
Слово "мир" имеет еще другое значение, скажем, что здесь "мир" - это жизнь на Земле. Вы прикалываетесь? На других планетах есть полностью усваиваемые кушанья, что же тогда на Земле хорошего, если их не дают, а не дают именно потому, что инопланетяне не любят воинственность землян.
кто? где? когда?
Ответ на вопрос здесь: http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/nagornaya_propoved_58-all.shtml


вдовой тоже быть незападло, дайте нашим женщинам повод для подвига, после того как сами совершите подвиг, защищая родину.
Притчи Соломона15:25 «Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит» .
Навственное
богословие Е. Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: Неусиление в
себе духа веры и молитвы, особенно свойственных вдовам) : «…вдова должна
жить верою в промысл Божий больше, чем другие… Потому что над ней опека
Самого Господа Бога, так что Господь называет Себя «судьею вдовиц»
(Пс. 67,6). Вообще вдовцы и вдовицы столько почтенны пред Богом, столько
любезны Ему, что чрез них Он мирится с людьми, которые сделались
ненавистны Ему по своим грехам и не имеют никакого оправдания в своих
грехах; так некогда Он на виновных евреев произнес угрозу: «Я закрываю
от вас очи Мои… . , Я не слышу… » и после этих слов тотчас прибавил:
«вступайтесь за вдову и защищайте сироту и грехи ваши.. . как снег убелю»
(Ис. 1,15,17,18). Ради вдов Апостолы установили в свое время особую
должность «диаконис» (1Тим. 5,9)».
Нравственное богословие Е.
Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: Неусиление в себе духа веры и
молитвы, особенно свойственных вдовам) : «Честные вдовцы и вдовицы! Ваше
вдовство страшно — горькое событие в вашей жизни: немногих это несчастье
посещает. Но вы не забыты Богом, напротив, вы в особенной памяти и любви
у Бога, если только усиливаете свою веру и молитву, если вообще
свидетельствуете — отличаете себя богобоязненною жизнью. К
богобоязненности вы призываетесь преимущественно пред другими, в ней
благой «путь» для вас, «по которому мне идти» (Пс. 142,8). Подражайте же
святым вдовцам, например, Иосифу — обручнику, и вдовицам, например, вдове
сарептской. Как Пресвятая Дева никому другому не была поручена, кроме
честного вдовца Иосифа, так и Илия пророк ни к кому другому не был
послан, «только ко вдове в Сарепту» (Лк. 4,26). За то сколько же тот и
другая из этих вдовых показали в себе веры в промысл Божий и доброты к
ближнему, первый — приняв в свой дом святую Деву, не имеющую у себя
родителей, а вторая — не отказав пророку во время голода и в последнем
куске своего хлеба (3Цар. 17,12)».
Иоанн Златоуст (т. 1, ч. 1, К молодой вдове, сл. 2): «Другие, опять
предаваясь мирским делам и стремясь к славе настоящей жизни, и считая
состояние вдовства предосудительным, для суетной славы и пустой
важности принимают на себя тягости брачной жизни».
Притчи Соломона15:25 «Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит» .
Навственное
богословие Е. Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: Неусиление в
себе духа веры и молитвы, особенно свойственных вдовам) : «…вдова должна
жить верою в промысл Божий больше, чем другие… Потому что над ней опека
Самого Господа Бога, так что Господь называет Себя «судьею вдовиц»
(Пс. 67,6). Вообще вдовцы и вдовицы столько почтенны пред Богом, столько
любезны Ему, что чрез них Он мирится с людьми, которые сделались
ненавистны Ему по своим грехам и не имеют никакого оправдания в своих
грехах; так некогда Он на виновных евреев произнес угрозу: «Я закрываю
от вас очи Мои… . , Я не слышу… » и после этих слов тотчас прибавил:
«вступайтесь за вдову и защищайте сироту и грехи ваши.. . как снег убелю»
(Ис. 1,15,17,18). Ради вдов Апостолы установили в свое время особую
должность «диаконис» (1Тим. 5,9)».
Нравственное богословие Е.
Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: Неусиление в себе духа веры и
молитвы, особенно свойственных вдовам) : «Честные вдовцы и вдовицы! Ваше
вдовство страшно — горькое событие в вашей жизни: немногих это несчастье
посещает. Но вы не забыты Богом, напротив, вы в особенной памяти и любви
у Бога, если только усиливаете свою веру и молитву, если вообще
свидетельствуете — отличаете себя богобоязненною жизнью. К
богобоязненности вы призываетесь преимущественно пред другими, в ней
благой «путь» для вас, «по которому мне идти» (Пс. 142,8). Подражайте же
святым вдовцам, например, Иосифу — обручнику, и вдовицам, например, вдове
сарептской. Как Пресвятая Дева никому другому не была поручена, кроме
честного вдовца Иосифа, так и Илия пророк ни к кому другому не был
послан, «только ко вдове в Сарепту» (Лк. 4,26). За то сколько же тот и
другая из этих вдовых показали в себе веры в промысл Божий и доброты к
ближнему, первый — приняв в свой дом святую Деву, не имеющую у себя
родителей, а вторая — не отказав пророку во время голода и в последнем
куске своего хлеба (3Цар. 17,12)».
Иоанн Златоуст (т. 1, ч. 1, К молодой вдове, сл. 2): «Другие, опять
предаваясь мирским делам и стремясь к славе настоящей жизни, и считая
состояние вдовства предосудительным, для суетной славы и пустой
важности принимают на себя тягости брачной жизни».
правители поощряют секты близкие им по духу, таким сектам плевать на догматы святых писаний
Похожие вопросы
- Вопрос к православным от протестанта.
- Вопрос о православных и протестантах:
- Какие представление о рае, и аде -у католиков, православных и протестантов? Есть ли отличия несмотря на единство источника
- Что бы было, если бы Путин, поддерживал не РПЦ МП, а организацию СИ, как государственную религию?
- Вопрос баптистам и прочим протестантам, которые считают себя спасенными и святыми (внутри)
- Вопрос к православным. Допустим ли суицид (непрощаемый грех!) , если он является альтернативой более тяжкому греху?
- Важный вопрос! О православных, мусульманах и протестантах...
- Вчем отличия этики православных РПЦ, православных"староверов",протестантов (традиционных) и католиков?
- Если понаблюдать за православными и протестантами то появляется странная закономерность
- Почему протестанты любят утверждать, что у них якобы не религия, а вера? В чем глобальное отличие?