Религия, вера
Единородный от Отца? (см)
Описание рождения и жизни Спасителя можно найти в Новом Завете в Евангелиях от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. По их свидетельству мы узнаём, что Иисус был рождён от девы именем Мария. Она была обручена с Иосифом, когда ангел Господа явился ей. Ангел сказал ей, что она должна стать матерью Сына Божьего. Она спросила его, как это возможно. (См. От Луки 1:34) Он сказал ей: "Дух Святой найдёт на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя, потому и рождаемое святое наречётся Сыном Божьим" (От Луки 1:35) Так Бог-Отец стал в буквальном смысле Отцом Иисуса Христа.Иисус - единственный человек на земле, рождённый от смертной матери и бессмертного Отца. Вот почему Его назыавют Единорожденным. От своей матери Он унаследовал смертные черты и был подвержен голоду, жажде, усталости, боли и смерти. Но Он унаследовал и божественные черты от Своего Отца. Никто не мог отнять жизнь Спасителя, если бы Он этого не пожелал. У Него была власть отдать жизнь и вновь получить её. (См. От Иоанна 10:17-18).Не это ли есть свидетельство что Отец это одна личность, а Иисус - вторая личность?
С вопросом - ответом согласен, но Иисус не получил от своей матери наследственный грех, и все что с ним могло быть связано.
Надо учитывать, что Иисус был Единородным до прихода на землю.
Он не менялся.
Только получил жизнь Сына Человеческого, начиная с самого беспорочного зачатия, как любой человек.
Но и на земле был человеком, а не Богом. И ничего не смог бы сделать без того, что давал ему Отец.
"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца".
От Иоанна 1
"Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя".
К Евреям 11
Надо учитывать, что Иисус был Единородным до прихода на землю.
Он не менялся.
Только получил жизнь Сына Человеческого, начиная с самого беспорочного зачатия, как любой человек.
Но и на земле был человеком, а не Богом. И ничего не смог бы сделать без того, что давал ему Отец.
"И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца".
От Иоанна 1
"Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя".
К Евреям 11
здесь тайна
«В начале было Слово» (Ин. 1: 1), Иисус Христос – первенствующее Лицо Святой Троицы.. .
В первом стихе четвертого Евангелия св. апостол Иоанн Богослов Словом именует Сына Божия, Второе лицо Пресвятой Троицы. Греческое слово Логос, которым пользуется евангелист Иоанн, обозначает не только слово, взятое в обычном и прямом значении, но и мысль, разум. Поэтому применительно к Сыну Божьему Слово означает также Премудрость. Св. апостол Павел говорит: мы проповедуем Христа распятого… Божию силу и Божию премудрость (1Кор. 1:23-24). Выражение в начале в библейских текстах имеет несколько значений. В данном месте оно означает «извечно» , «всегда» . Этим святой евангелист Иоанн выражает важнейшую богословскую идею о вечности Сына Божия. В Ветхом Завете эта же мысль присутствует в книге Притчей: Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони (Прит. 8:22).
В первом стихе четвертого Евангелия св. апостол Иоанн Богослов Словом именует Сына Божия, Второе лицо Пресвятой Троицы. Греческое слово Логос, которым пользуется евангелист Иоанн, обозначает не только слово, взятое в обычном и прямом значении, но и мысль, разум. Поэтому применительно к Сыну Божьему Слово означает также Премудрость. Св. апостол Павел говорит: мы проповедуем Христа распятого… Божию силу и Божию премудрость (1Кор. 1:23-24). Выражение в начале в библейских текстах имеет несколько значений. В данном месте оно означает «извечно» , «всегда» . Этим святой евангелист Иоанн выражает важнейшую богословскую идею о вечности Сына Божия. В Ветхом Завете эта же мысль присутствует в книге Притчей: Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони (Прит. 8:22).
Людмила Лукьяева
В начале было Слово»!!! и далее ------и Слово было у Бога, ( Слово это Иисус Христос а было Слово или был Иисус Христос у Бога - Отца т.е.
Иисус -единственный .кто жил и в мире духов и в нашем мире. Но страдал он как и мы. И боль физическую тоже принял земную. И даже зная о том, что воскреснет в последний миг сказал-Зачем ты оставил меня.
Все мы имеем дух божий. Но не верим в это. Мы имеем все то, что имел Иисус.
Все мы имеем дух божий. Но не верим в это. Мы имеем все то, что имел Иисус.
Сергей Лавиденко
Все мы имеем дух божий?
Есть этому доказательства?
Есть этому доказательства?
Единородный - от одного Отца (Родителя души) , как и все мы (наши души) .
Папы с мамами - родители только плоти.
Папы с мамами - родители только плоти.
Лица разные, а сущность одна.
нет, это две ипостаси ОДНОЙ личности
Людмила Лукьяева
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира" (От Иоанна 17:5). К кому Он обращался в молитве- к Отцу. Трудно мне понять как эти "ипостаси" могли существовать в одно время и в разных местах если одно и тоже лицо. ипостаси - это часом не клонирование?
Какая бредятина.. . Иисус совечен Отцу, от Девы Он только вочеловечился, а существовал еще и до этого
Ваше высказывание: Иисус - единственный человек на земле, рождённый от смертной матери и бессмертного Отца. Вот почему Его назыавют Единорожденным.
Ответ: Ваша трактовка не верна . Единородный означает единственый в своем роде .,тоесть :1. Человек, но греха не имеет, 2. 100% Бог и 100%. человек. 3 .Жертва и Судья .
Яйцыклетка Мариии небыла задействована в рождение Иисуса иначе бы Иисус унаследовал грех Марии. .
Ваше высказывание: Не это ли есть свидетельство что Отец это одна личность, а Иисус - вторая личность?
Ответ: Об этом свидетельствует Сам Иисус говоря что у Бога Три Личности и Они составляют Одного Бога. Матфея глава 28 стихи 19-20 :"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. "
А вобще мы не понимаем до конца сути Бога.
Трудно объяснить человеку земным языком то чего аналогов на земле нет.
И когда объясняют то получается так. примерно.
Ответ: Ваша трактовка не верна . Единородный означает единственый в своем роде .,тоесть :1. Человек, но греха не имеет, 2. 100% Бог и 100%. человек. 3 .Жертва и Судья .
Яйцыклетка Мариии небыла задействована в рождение Иисуса иначе бы Иисус унаследовал грех Марии. .
Ваше высказывание: Не это ли есть свидетельство что Отец это одна личность, а Иисус - вторая личность?
Ответ: Об этом свидетельствует Сам Иисус говоря что у Бога Три Личности и Они составляют Одного Бога. Матфея глава 28 стихи 19-20 :"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. "
А вобще мы не понимаем до конца сути Бога.
Трудно объяснить человеку земным языком то чего аналогов на земле нет.
И когда объясняют то получается так. примерно.

Единородный, - Подобен Роду! Славянское. Подобен Отцу воему!
А кто говорит, что Отец и Сын - одна личность? Это разные Личности (Ипостаси) , но они единосущны, т. е. Сын не ниже Отца, а совечен и сочестен Ему.
Людмила Лукьяева
Да Сын получил всю полноту от Отца и воссел одесную Бога
если совсем просто-то луч от солнца....
Похожие вопросы
- Христос рожден и сотворен Богом? Если второе, то он что, не единородный сын Отца небесного? А кого же Отец отдал?
- Что сделал библейский персонаж Хам над пьяным отцом? См. текст библии ниже...
- Если Христос не бог, то какая разница кто его отец? см вн
- Вопрос о различении и связи с Отцом (см. внутри)
- А Вы стараетесь угодить Богу? Тогда как Вы воспринимаете такую волю Отца? (см)
- Уже неделю снится ,умерший год назад, отец. см
- Что вы скажете про моего верующего отца??!! См. внутри.
- А правильно ли называть д. Марию Богородицей, если она родила только человека, а Бога родил токмо Отец? См Никейский сим
- Скажите, в чем отличие рождения от творения? Отец (см. Ник. Символ веры) родил Христа, прежде времени, а Адама сотворил)
- ПНМ Иоан. 1:18 Бога никто из людей никогда не видел, но единородный бог, который у груди Отца, рассказал нам о нём.
"Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира" (От Иоанна 17:24).
а это не открывает тайну?