Религия, вера
Не считаете ли Вы страх наказания является основанием религиозной вообще и в частности христианской морали?
таковы реалии материального мира
На этом и строилась власть имущих, на смирении и страхе перед богом. Офециально Х религия была принята иператором Константином для Рима, и как обязательнои для всех повоинции Рима и для самого Рима императором Теодосом преблезительно в конце 300-того столетия. Чтобы угодить Визатии король Норвегии принял хрестианство как основную религию и кончелись Викенги. Княязь Владимер крестил Русь и канули богатыри в небытие, одни холопы остались и княжеская братия.
Основой христианства является не страх, а любовь. Если же христиане стараются жить по заповедям. то ими движет не страх перед наказанием за неисполнение, а любовь к Богу и желание угодить Ему (страх огорчить) . Кроме того. ими движет любовь к ближнему.
Вот именно. Страх Божий-это совершенно иное чувство. которое обычно понимают под словом СТРАХ. Если человек кого-то сильно любит, то он БОИТСЯ испортить отношения, обидеть, потерять. Мне кажется, что страх Божий-именно такой смысл имеет. Поэтому СТРАХ в обычном понимании этого слова ну никак не может быть основой христианской религии.
Так и есть, поэтому я вне религий. Ибо знаю: Бог не наказывает, и вместо того, чтобы бояться Бога, лучше с Ним дружить.
религиозная "мораль" безнравственна - это сборник табу и запретов, основанных на страхе и ненависти
Насчет других религий не знаю но основа Христианства это - ЛЮБОВЬ! Именно ЛЮБВЬ двигает христианми. А страх он не нужен Богу.
Страх моет владеть человеком только вначале своего духовного пути, а духовный рост предполагает познание и совершенствование в любви, а совершенная любовь, как известно - изгоняет страх .. потому что в страхе есть мучение ...
Бог желает, чтобы мы выполняли Его волю из ЛЮБВИ к НЕМУ, исходя из понимания полезности, угодности, благости и совершенства Его воли в первую очередь для нас самих.
1. 1Иоан. 4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
2. Рим. 12:2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
(1Иоан. 5:1-4)
Бог желает, чтобы мы выполняли Его волю из ЛЮБВИ к НЕМУ, исходя из понимания полезности, угодности, благости и совершенства Его воли в первую очередь для нас самих.
1. 1Иоан. 4:18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
2. Рим. 12:2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его.
3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки.
4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
(1Иоан. 5:1-4)
Нет. Страх наказания - это животный страх, а не человеческий. Должна быть боязнь оскорбить, огорчить Бога из-за любви к Нему, а не из-за боязни.
Нет не считаю!
Бог есть Любовь, а любовь не только не делает зла но даже и не мыслит о нем.
Так что люди лгут на Бога, когда говорят Бог наказал. Наказываем себя сами - нарушением законов как физических, так и теологических.
Так что логика заставляет меня с Вами не согласиться, если святые, те кто наиболее стяжали в себе образ Божий - не позволяли себе надсмешек и развлечений в глумлении над ближним, то естественно и Господь имя которого Любовь - не способен на сарказм и собственное увеселение за наш счет.
Протоиерей Георгий Осипов.
Вы, наверное, замечали, что нас нельзя трогать ни с какой стороны: нельзя ругать – мы обижаемся; нельзя хвалить – начинаем тщеславиться; нельзя, чтобы было кому-то хорошо, – начинаем завидовать; нельзя садить за стол со вкусной пищей – мы объедаемся. Ни с одной стороны к человеку не подступиться, везде он в нарывах, и тем не менее, он чувствует себя точно по Горькому: «Человек – это звучит гордо» .
Православие говорит о болезнях, которые сидят в человеке со всех сторон. И первым признаком начинающегося здоровья является способность увидеть эти нарывы. Если увижу – начну лечиться, а пока не увижу, буду другим говорить: «Сам лечись» . В болезни человек не ищет духовных утешений, ищет исцеления, и так бывает рад, когда хотя бы на носу болячка прошла. Исцеление и приносит ему наслаждение: каждый, кто тяжело болел, это прекрасно понимает.
Если Христос – Спаситель, то я – погибающий, а погибающий разве сладострастия ищет? Прокаженный ищет не наслаждений, а исцеления.
Поэтому тот, кто становится в христианской жизни на путь искания различных духовных дарований и переживаний, услаждения в молитве, тот стал на порочный путь.
Так что люди лгут на Бога, когда говорят Бог наказал. Наказываем себя сами - нарушением законов как физических, так и теологических.
Так что логика заставляет меня с Вами не согласиться, если святые, те кто наиболее стяжали в себе образ Божий - не позволяли себе надсмешек и развлечений в глумлении над ближним, то естественно и Господь имя которого Любовь - не способен на сарказм и собственное увеселение за наш счет.
Протоиерей Георгий Осипов.
Вы, наверное, замечали, что нас нельзя трогать ни с какой стороны: нельзя ругать – мы обижаемся; нельзя хвалить – начинаем тщеславиться; нельзя, чтобы было кому-то хорошо, – начинаем завидовать; нельзя садить за стол со вкусной пищей – мы объедаемся. Ни с одной стороны к человеку не подступиться, везде он в нарывах, и тем не менее, он чувствует себя точно по Горькому: «Человек – это звучит гордо» .
Православие говорит о болезнях, которые сидят в человеке со всех сторон. И первым признаком начинающегося здоровья является способность увидеть эти нарывы. Если увижу – начну лечиться, а пока не увижу, буду другим говорить: «Сам лечись» . В болезни человек не ищет духовных утешений, ищет исцеления, и так бывает рад, когда хотя бы на носу болячка прошла. Исцеление и приносит ему наслаждение: каждый, кто тяжело болел, это прекрасно понимает.
Если Христос – Спаситель, то я – погибающий, а погибающий разве сладострастия ищет? Прокаженный ищет не наслаждений, а исцеления.
Поэтому тот, кто становится в христианской жизни на путь искания различных духовных дарований и переживаний, услаждения в молитве, тот стал на порочный путь.
возможно изначально христианство и было построено на любви, но со временем его стали использовать как средство управления людьми? и с этой целью страх наказания и был добавлен? ведь если человек боится значит будет подчиняться
мне кажется, заповеди в христианстве, т. е. - мораль, это как надпись на грязной двери в метро - "не прислоняться". Не все же заметят на ней пыль и грязь, но кто-то будет бояться, что она случайно раскроется.. .
Не слишком заумно?
Не слишком заумно?
Женева .
Но ведь задача веры, чтобы побуждением была любовь, а не страх. Именно это должно быть основанием поступков.
За ответ - спасибо:)
За ответ - спасибо:)
Marina Mandricenco
Слишком примитивно и тупо!
Похожие вопросы
- Как считаете, а есть ли болезни, которые не нужно лечить с точки зрения христианской морали. Нарушили заповеди, вот расплата
- К вопросу о христианской морали - интересно, а как НОРМАЛЬНЫЙ человек воспринимает такое?
- навеяно.выходит что мораль верующих держится только на страхе наказания богом?
- Один человек тут утром раскрывая превосходство христианской морали над исламской...
- Как сочитается христианская мораль и вертуальные убийства в интернете? (вн.)
- Если атеисты не молятся,значит они-безстрашны?атеисты очень смелые люди?ведь мы все молимся от страха!страха наказания?
- навеяно вопросом... -Религиозные люди пытаются соблюдать правила из-за страха наказания?
- Для чего религиозные деятели внушают людям животный страх наказания от какой-то непознанной сущности?
- что и как может объединить русских помимо православия?и не считаете ли вы что христианская мораль делает нас слабыми?
- Можно ли революцию 17го года считать идеологическим крахом РПЦ в деле воспитания христианской морали у населения России?
Потому как именно страх - сдерживающая сила для человека (элементарный страж понести наказание)