Иисус - бог, который играл роль человека или человек, который играл роль бога?)

Он скорее образ собирательный, чем реальная личность.

Человек, ставший чистой духовностью и нравственным абсолютом, то есть Богом.

Иисус Христос Богочеловек.

И так может быть и эдак... Про чайник Рассела слышал?

сын бога .но алиментов его мать так и не получила

Никакой игры, все по настоящему. Вам согласно вашим представлениям не дает понять это, а ведь это так просто. для чистых сердцем, от всех знаний и учений. как вдыхать воздух или пить воду для насыщения жажды и голода.

чешуй ага, не был богом даже. все, что вы говорите про иисуса - бред и профанация

человек который реализовал Бога в себе
в каждом есть такой потенциал, просто лентяи )

Господь и Бог наш Иисус Христос-Богочеловек. По человеческой Природе относится к Роду царя Давида, по Божественной Природе Бог Сын. В Нем одновременно действовали 2 Природы. Причем они не смешивались и не заменяли друг друга.

Иисус не Бог, а человек, скорее глашатай Господа... Послал еще одно пушечное мясо, что бы исполнить за себя грязную работу. Вот такой он Боженька!

Иисус является Божьим Сыном и Сыном-Создателем нашей локальной вселенной.

Фрагмент из Книги Урантии

Хотя мы не сомневаемся в том, что Всеобщий Отец правит своим обширным творением, в управлении локальной вселенной он действует через Сына-Создателя. Какого-либо личного участия в административных делах локальной вселенной Отец не принимает.

Эти права предоставляются Сыну-Создателю и Материнскому Духу локальной вселенной, а также их разнообразному потомству.

Планы, политика и административные акты локальной вселенной формируются и исполняются этим Сыном, который, совместно с Духом, передает исполнительную власть Гавриилу, а судопроизводство — Отцам Созвездий, Властелинам Систем и Планетарным Князьям.

МИХАИЛ НЕБАДОНСКИЙ

Наш Сын-Создатель является олицетворением 611.121-й оригинальной концепции бесконечной индивидуальности, одновременно возникшей во Всеобщем Отце и Вечном Сыне.

Михаил Небадонский является «единородным Сыном», олицетворяющим эту 611.121-ю всеобщую концепцию божественности и бесконечности. Вследствие имени, с которым было связано его седьмое и последнее посвящение на Урантии, о нем иногда говорят как о Христе Михаиле.

Наш Сын-Создатель не есть Вечный Сын — экзистенциальный Райский партнер Всеобщего Отца и Бесконечного Духа. Михаил Небадонский не является членом Райской Троицы.

Тем не менее, в своих владениях наш Сын-Владыка обладает всеми божественными атрибутами и могуществом, которые мог бы продемонстрировать сам Вечный Сын, если бы он действительно присутствовал в Салвингтоне и действовал в Небадоне.

Михаил обладает даже большим могуществом и властью, ибо он не только олицетворяет Вечного Сына, но является полноправным представителем и действительным воплощением личностного присутствия Всеобщего Отца в локальной вселенной. Он представляет даже Отца-Сына.

Эти свойства делают Сынов-Создателей самыми могущественными, разносторонними и влиятельными из всех божественных существ, способных непосредственно управлять эволюционными вселенными и устанавливать личностный контакт с незрелыми созданиями.

Наш Сын-Создатель проявляет ту же притягательную силу духа — духовную гравитацию, влияние, распространяемое из столицы локальной вселенной, — которую проявлял бы Вечный Сын Рая, если бы лично присутствовал в Салвингтоне, и более того: этот Вселенский Сын есть олицетворение Всеобщего Отца по отношению к вселенной Небадон.

Сын-Создатель является персонализацией Всеобщего Отца и его наместником; в своей божественности он однороден Вечному Сыну и является созидательным партнером Бесконечного Духа.

Для нашей вселенной и всех ее обитаемых миров Полновластный Сын фактически является Богом. Он олицетворяет собой все Райские Божества, доступные осмысленному пониманию развивающихся смертных. Этот Сын и его духовный партнер суть ваши творцы-родители. Для вас Михаил, Сын-Создатель, является высшей личностью; для вас Вечный Сын является сверхвысшим существом — бесконечной личностью Божества.

В лице Сына-Создателя у нас есть правитель и божественный родитель, который отличается таким же могуществом, умением и милосердием, какими отличались бы Всеобщий Отец и Вечный Сын, если бы они присутствовали в Салвингтоне и управляли делами вселенной Небадон.

Эти первичные Райские Сыны воплощаются в качестве Михаилов. Когда они покидают Рай, чтобы основать свои вселенные, они именуются Михаилами-Создателями. Когда они утверждаются в своей высшей власти, они называются Михаилами-Владыками.

Иногда мы говорим о властелине вашей вселенной Небадон как о Христе Михаиле. Всегда и вечно правят они, как подобает «чину Михаила», ибо таково имя первого Сына их категории и сущности.

Источник: Книга Урантии
ДОКУМЕНТ 33
АДМИНИСТРАЦИЯ ЛОКАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ

исус-есть сатана

Иисус - на земле человек, на небе - ангел, а Бог - всегда Бог.

думаю, ни то, ни другое

Иисус-сын Бога. (Иоанна 3:16)

Иисусу и в голову не приходило называться "Богом". "Сын Бога"? Да. Его так даже ученики его воспринимали (Матфея 16:16). А что касается его богоподобия, то об этом написано в Филиппийцам 2:5,6 "Ваш образ мыслей должен быть таким же, как и образ мыслей Иисуса Христа, Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом. ", а в другом переводе написано так "Мыслите так же, как мыслил Христос Иисус, который, хотя и был в образе Бога, не помышлял о посягательстве — о том, чтобы быть равным Богу. "

весь мир - театр, а мы - актеры...

Иисус - Сын Божий, который воплотился в теле человека на Земле.

Человек