Трудный текст из Послания Св. Ап. Павла Коринфянам. Что здесь имеется в виду под "крещением для мертвых"?

а если главу с начала читать? там же суть в том что если Христос не воскрес, то вера наша тщетна (напрасна), то крещение ничего не даст человеку т. к. все равно умрет и не воскреснет. Но так как Христос воистину воскрес, то и крещение человека дает надежду ему на жизнь вечную по воскресении из мертвых.

Текст об абсурдности крещения без веры в воскресение из мертвых.

Торжественная непонятная хрень привлекает туповатых лохов в секты...

Под словосочетанием "крестятся для мертвых" подразумевается один смысл (ходатайства), но разделенный на два аспекта:
1. Крещение человека ставит его одесную Богу (делает его соправителем с Богом). То есть крещеный человек может ходатайствовать за мертвых.
2. Христиане при молитве накладывают на себя крестное знамение. Поэтому когда они ходатайствуют в молитве за умерших, то и крестное знамение накладывают ради них.

Павел потому и говорит, что если воскресения нет, то какой смысл в ходатайстве.

Помазанные святым духом христиане обязательно должны умереть, прежде чем наследовать небесное царство. (как и Иисус). Их крещение-крещение в смерть. ("И потому мы похоронены с ним через наше крещение в его смерть, чтобы как Христос воскрес из мёртвых через славу Отца, так и нам жить новой жизнью. ")
"29 Иначе что делать тем, кто крестится для того, чтобы стать мёртвыми? Если мёртвые вообще не воскресают, то к чему им тогда и креститься, чтобы стать таковыми"

там чтобы лучше понять вам надо внимательно всю главу прочитать..

Читая эти слова, создаётся впечатление, что живой должен креститься вместо тех, кто умер не крещённым. Но это неточности перевода.

Апостол Павел сказал: "Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?"

Если еще актуально, здесь есть ответ на вопрос: Крещение для мертвых

Может тоже будет актуально: Мифы о крещении

А вообще на христианском сайте Хорошие Новости есть более 800 ответов на библейские вопросы.

В Коринфе, возможно, была практика символического крещения христианином вместо человека который готовился креститься, но умер. Так например древние евреи клали камень на могилу человека приговоренного к смерти, но умершего до побивание камнями. Этот камень на надгробии свидетельствовал о символичном приведении приговора в действии. Важно отметить, что сам апостол Павел этой фразой не высказывает одобрение подобной практике, но отталкиваясь от неё ведет размышления о истинном служении ближним - самопожертвование!