Прокоментируйте словаа из послания Св. Ап. Иуды, брата Иисуса Христа.

Христиане не могут называться подругому. Если они христиане то они просто христиане, а не православные и не католики, и не баптисты, и не адвентисты. Есть одна Церковь, Церковь Христова.

19 Это те, кто производит разделения, душевные, не имеющие духа.

душевные
1 Кор. 2:14
Прилагательное от слова, означающего душа. «Псюхе [душа] — это центр личностного существа, «я» каждого индивидуума. В каждом человеке она связана с духом, высшей частью человека, и с телом, низшей частью человека; первый влечёт её вверх, второе — вниз. Тот, кто уступает низменным желаниям, называется плотским; тот, кто благодаря общности своего духа с Божьим Духом осуществляет высшее назначение своего существа, называется духовным. Тот, кто останавливается посередине, кто думает только о своём «я» и о его интересах (будь то интересы животные или интеллектуальные) , называется псюхикос, т. е. человек, сосредоточенный на своём «я» , человек, дух которого опустился и деградировал до подчинения подчинённой псюхе [душе] » (Г. Алфорд) .
1:192 духа
Человеческий дух, а не Дух Божий. Отступники лишены духа. «В действительности они не утратили духа как части своей трёхчастной природы [1 Фес. 5:23], но они уже перестали владеть им в какой бы то ни было значимой степени: он деградировал настолько, что опустился ниже псюхе [души] и оказался в её власти, во власти личной жизни, так что сам по себе он не обладает никакой жизненной силой» (Г. Алфорд) . Они не придают значения своему духу и не пользуются им. Они не соприкасаются с Богом при помощи своего духа в общности с Духом Божьим; и, кроме того, они не живут и не ходят в своём духе. Поддавшись влечению своей плоти, они опустились и стали плотяными, утратив таким образом сознание своей совести (см. прим. 121 во 2 Пет. 2) и став подобными неразумным животным (ст. 10).

Видать, - это о тех "верующих", которые по сути не являются таковыми, употребляющие свободу для прикрытия зла, (1Пет. 2:16)

там ответ дан - "Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к этому осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в [повод к] распутству и отвергающие единого Владыку Бога и Господа нашего Иисуса Христа" (Иуд. 1:4).
это люди, которые выдают себя за верующих, но поступающие по мирскому. сейчас таких много.

Бог есть Троица, триедин и человек - тело, душа и дух. , поэтому есть люди плотские, душевные и духовные. Плотские больше сего любят хорошо поесть, отдохнуть, позаниматься плотской любовью. Душевные любят песни попеть, веселые компании, массовые мероприятия (шоу, футбол, митинги и т. д.) . Духовные люди стремятся к уединению и тишине, им интересно быть с самим собой. Некоторые даже уходят от мирской суеты в леса и горы "постигать истину".

Это те, у которых кроме эгоизма нет той части, которая его превозмогает.

Чтобы понять стих нужно читать его в контексте.
Они говорили вам: «В последнее время появятся насмешники, которые будут поступать по своим нечестивым желаниям» .  Это те, кто вызывают разделения, люди плотские, бездуховные.

В библии (Перевод нового мира) эти слова звучат так "Это те, кто вызывают разделения, люди плотские, бездуховные", если прочитать контекст то становится понятно о чём речь.

Чтобы понять это, мы должны обратиться к греческой психологии. Древние греки выделяли в человеке тело (сома) , душу (псухе) и дух (пневма) . В представлении греков сома - попросту здание, материальное строение тела. Псухе понять несколько сложнее. В представлении древних греков душа, псухе - это телесная жизнь; все живое имело душу, псухе. Пневма, дух - это нечто совсем иное. Им обладает только человек и это делает его мыслящим существом, близким Богу, способным говорить с Богом и слышать Его. Эти люди далее утверждали, что у каждого человека есть псухе, но лишь у немногих, лишь у действительно интеллектуальных, у избранных, есть пневма, и, потому, лишь эти немногие могут подняться до настоящей религии. Остальные же должны довольствоваться более низким уровнем религиозных переживаний. И, поэтому, они делили людей на два класса. Были псухикой - физически живых, но духовно и душевно мертвых. Их можно было бы назвать плотскими созданиями. В представлении древних такие люди жили исключительно жизнью плоти и крови; им были недоступны умственное развитие и духовная жизнь, духовные переживания. Лишь пневматикой было доступно умственное познание, истинное знание Бога и подлинные духовные переживания.