Религия, вера
А по христианству девушка если её изнасиловали должна простить преступников?
А вы бы как сделали?
Должна простить. А вот подставлять другую щеку как многие издеваются-не должна.
Не должна, но если простит - будет легче
Азамат Сейтханов
Кому ?
Не пори дурь!
христианство здесь ни при чем - насильник равносилен самоубийце в моральном плане
После достойного наказания плоти преступника, душу его (за неразумностью её) можно и простить.
Сергей Бакстов
бывает плоть не наказанной остается. тогда как?
а вас это как касается?
Конечно, должна простить! И возлюбить! И подставить вторую.... чё там у неё есть. И третью.
По христианству да, да еще и полюбить их. :)
По возможности прострелил бы орудие преступления.
По возможности прострелил бы орудие преступления.
удивительные вопросы Вам приходят в голову.... возможно девушка не будет мстить или прощать - ей это сделать, по очевидным причинам, тяжело.... но вот мне о чем думается... если бы на каждый случай изнасилования следовал случай смертельного наказания, то очевидно, что изнасилований бы не было.... вопросы гуманного отношения ОБЩЕСТВА СЛИШКОМ ОБОБЩЕНЫ.... для преступления такого рода предусмотрено два вида наказания (кем - это большой вопрос) - смерть или организованное одиночество до самой смерти, что в принципе одно и тоже.... христианство здесь не причем.... какой - то извращенный смак присутствует то - ли от изнасилованной девушки, то -ли от изнасилованного христианства, то -ли от изнасилованных мозгов ...
по христианству да, но надо еще и своей головой думать
Простить? Может быть, со временем.. . Наверное, это очень не просто. Но чтобы наказать по закону или как, я бы приложила все усилия. Хотя бы для того, чтобы не чувствовал безнаказанность .
Все должны прощать всех и за все. Только что вы имели ввиду, задавая подобный вопрос? Ждали споров, насчет того, что нет не должна или должна.... Глупо.. . К счастью я не девушка) ) но если мне делают плохо, то я прощаю.... Правда мне нужно время....
ПРОЩЕНИЕ
Кто сам за себя мстит, тот как бы обвиняет Бога в недостатке правосудия. Преподобный Марк Подвижник (IV-V вв. )
Когда мстишь ближнему за обиду, то не мстит ему Бог; когда же прощаешь, то Бог или мстит ему или твои грехи прощает. Кто мстит, тот поднимает меч на самого себя. Если ты хочешь и себе сделать добро и ему отомстить, то отзывайся хорошо об оскорбившем тебя; тогда ты вместо себя сделаешь многих обвинителями его, и сам получишь великую награду. Не будем же думать, будто мы, прощая ближнему, ему оказываем благодеяние, или великую милость; нет, мы сами тогда получаем благодеяние, сами для себя извлекаем отсюда великую пользу. Равным образом, если мы не простим ближним, то чрез сие им нисколько не сделаем вреда, а себе приготовим невыносимую геенскую муку. Посему, прошу, зная это, не будем никогда злопамятствовать и питать вражду к тем, кто сделал нам неприятность или другую какую-нибудь обиду, но, представляя себе, какое благодеяние и дерзновение пред Господом они доставляют нам, а больше всего то, что примирение с оскорбившими нас заглаждает наши грехи, поспешим и не замедлим (примириться с врагами) , и размышляя о происходящей от того пользе, покажем такое благорасположение к врагам, как бы они были истинными нашими благодетелями.. . Святитель Иоанн Златоуст. (IV-V век)
Если меня обижают другие, за это благодарение Богу: я стою того, потому что сам причиняю обиды Господу ежедневно; мне бы только не обижать других. Ни на что не должно огорчаться и разражаться, потому что чрез частое огорчение и раздражение образуется весьма вредная, нравственно и физически, привычка раздражаться, тогда как чрез равнодушие к противностям образуется добрая и полезная привычка все переносить спокойно, терпеливо. Множество случаев может представиться в этой жизни бесчисленных взаимных несовершенств наших, и если при всяком случае огорчаться, то не станет нашей жизни и на несколько месяцев. Не поддавайся мрачным, злобным на ближнего расположениям сердца, но овладевай ими и искореняй их силою веры, при свете здравого разума - и будешь благодушен. Аз незлобою моею ходих (Пс. 25, 1). Такие расположения часто появляются в глубине сердца. Кто не научился овладевать ими, тот будет часто мрачен, задумчив, тяжел себе и другим. Когда они приходят, принуждай себя к душевному расположению, веселости, невинным шуткам: и как дым они рассеются.
Господь со Креста говорит тебе: «Смотри, сколько Я претерпел несправедливости от людей, а ты не хочешь перенести и малой обиды. Ужели ты не хочешь спострадать Мне? » Бог не принимает молитвы нашей, если мы сердимся на кого-нибудь. Это я изведал горьким опытом. Поэтому непременно надо прежде молитвы помириться со всеми. Был случай, когда я сердился и потом помирился. Как, прежде чем я помирился, молитва моя была неблагоуспешна, тяжела и очевидно противна Богу, так после примирения (я в то же время помирился) она стала легка, успешна и благоугодна Богу. Она скоро принесла мне мир совести и радость в сердце. Утверди еще в сердце следующую истину: одно стоит нашей ненависти - это грех и порок, а к людям исключительно питай любовь. Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).
Желай счастья всем и сама будешь счастлива. Св. праведный Алексий Мечев (1859-1923).
Быть добрым – значит быть счастливым. Страстотерпица царица Александра (1872-1918).
Всего, что не любишь сам, того не делай другим. Не любишь, чтобы тебе говорили неприятное, не говори неприятное другим. Не любишь, чтобы тебя оклеветывали, не оклеветывай других. Не любишь, чтобы кто злоречил, бесчестил тебя, похищал твое или делал тебе что подобное, и ты ничего такого не делай никому. Если кто возможет сохранить эти слова, они достаточны для его спасения. Неизвестный старец, из "Отечника".
Слава Богу за всё-за печаль и за радость!
.
Кто сам за себя мстит, тот как бы обвиняет Бога в недостатке правосудия. Преподобный Марк Подвижник (IV-V вв. )
Когда мстишь ближнему за обиду, то не мстит ему Бог; когда же прощаешь, то Бог или мстит ему или твои грехи прощает. Кто мстит, тот поднимает меч на самого себя. Если ты хочешь и себе сделать добро и ему отомстить, то отзывайся хорошо об оскорбившем тебя; тогда ты вместо себя сделаешь многих обвинителями его, и сам получишь великую награду. Не будем же думать, будто мы, прощая ближнему, ему оказываем благодеяние, или великую милость; нет, мы сами тогда получаем благодеяние, сами для себя извлекаем отсюда великую пользу. Равным образом, если мы не простим ближним, то чрез сие им нисколько не сделаем вреда, а себе приготовим невыносимую геенскую муку. Посему, прошу, зная это, не будем никогда злопамятствовать и питать вражду к тем, кто сделал нам неприятность или другую какую-нибудь обиду, но, представляя себе, какое благодеяние и дерзновение пред Господом они доставляют нам, а больше всего то, что примирение с оскорбившими нас заглаждает наши грехи, поспешим и не замедлим (примириться с врагами) , и размышляя о происходящей от того пользе, покажем такое благорасположение к врагам, как бы они были истинными нашими благодетелями.. . Святитель Иоанн Златоуст. (IV-V век)
Если меня обижают другие, за это благодарение Богу: я стою того, потому что сам причиняю обиды Господу ежедневно; мне бы только не обижать других. Ни на что не должно огорчаться и разражаться, потому что чрез частое огорчение и раздражение образуется весьма вредная, нравственно и физически, привычка раздражаться, тогда как чрез равнодушие к противностям образуется добрая и полезная привычка все переносить спокойно, терпеливо. Множество случаев может представиться в этой жизни бесчисленных взаимных несовершенств наших, и если при всяком случае огорчаться, то не станет нашей жизни и на несколько месяцев. Не поддавайся мрачным, злобным на ближнего расположениям сердца, но овладевай ими и искореняй их силою веры, при свете здравого разума - и будешь благодушен. Аз незлобою моею ходих (Пс. 25, 1). Такие расположения часто появляются в глубине сердца. Кто не научился овладевать ими, тот будет часто мрачен, задумчив, тяжел себе и другим. Когда они приходят, принуждай себя к душевному расположению, веселости, невинным шуткам: и как дым они рассеются.
Господь со Креста говорит тебе: «Смотри, сколько Я претерпел несправедливости от людей, а ты не хочешь перенести и малой обиды. Ужели ты не хочешь спострадать Мне? » Бог не принимает молитвы нашей, если мы сердимся на кого-нибудь. Это я изведал горьким опытом. Поэтому непременно надо прежде молитвы помириться со всеми. Был случай, когда я сердился и потом помирился. Как, прежде чем я помирился, молитва моя была неблагоуспешна, тяжела и очевидно противна Богу, так после примирения (я в то же время помирился) она стала легка, успешна и благоугодна Богу. Она скоро принесла мне мир совести и радость в сердце. Утверди еще в сердце следующую истину: одно стоит нашей ненависти - это грех и порок, а к людям исключительно питай любовь. Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).
Желай счастья всем и сама будешь счастлива. Св. праведный Алексий Мечев (1859-1923).
Быть добрым – значит быть счастливым. Страстотерпица царица Александра (1872-1918).
Всего, что не любишь сам, того не делай другим. Не любишь, чтобы тебе говорили неприятное, не говори неприятное другим. Не любишь, чтобы тебя оклеветывали, не оклеветывай других. Не любишь, чтобы кто злоречил, бесчестил тебя, похищал твое или делал тебе что подобное, и ты ничего такого не делай никому. Если кто возможет сохранить эти слова, они достаточны для его спасения. Неизвестный старец, из "Отечника".
Слава Богу за всё-за печаль и за радость!
.
¤¤Ulugbek¤¤ *kenzhaev*
Вот в 3 абзаце скопированного вами текста, пишется про обиды богу. Какие обиды принесли богу дети в Ьеслане или жертвы педофилов?
В принципе, по христианству она должна другую щёку подставить то. И тут возникает дилема. Я аж сам задумался то над этой мировой проблемой....
Лоевская Людмила
вопрос-то провокационный. не должна.
Никто не должен это ей решать
Я бы очень попытался понять: а почему это произошло со мной? Ведь есть же закон кармы-причинно-следственной связи... значит в прошлом я сделал какой-то очень греховный поступок и сейчас получаю результат его...
Муса Касиров
Господь "посылает" испытания не за что-то, а для чего-то.
"Господи! Для чего это мне? Что я должна понять?"
"Господи! Для чего это мне? Что я должна понять?"
¤¤Ulugbek¤¤ *kenzhaev*
а для чего наказание, про которое не ясно за что именно?
Прежде чем простить, с этим нужно смирится. А это путь долгий.
По библии вообще, чтоб все ровно было - надо сидеть дома, желательно в подвале и молчать.
Алексей Амбаров
Заблуждая не зная писания там такого и близко нету
Валера Бондаренко
Похоже, что Библию совсем не знаешь?!!!
Согласно Библии должна т. е. прости и будь прощённым
Только если ей понравилось.
пусть этим займется закон
Валера Бондаренко
Закон - это само собой, пусть дают приговор, как положено по закону, но вопрос о том, что же ей делать! Хоть это очень больно и трудно, но - принять решение и простить - самый лучший способ для не самой, чтобы исцелиться от душевной раны!!!
если девушку изнасиловали всё хана пусть мстит по злому, и какое на хрен христианство когда тут такое произошло, не морочте голову
Похожие вопросы
- Если девушку изнасиловали, должна ли она простить преступников, согласно христианству?
- Согласно Христианству девушка также должна носить платок! Почему это соблюдается только в монастыре
- Кто должен простить первым?... смотри вн.
- Сможет ли Господь простить преступника, который убил 32 человека?
- Если жена изменит верующему и типО искренне покается - он её обязательно должен простить?
- Вопрос для тех, кто разочаровался в христианстве. На ваш взгляд каким должно быть истинное христианство?
- Фикс-идея христианства,- уверуй в Иисуса и Бог ПРОСТИТ тебе все грехи?
- А почему вас Бог должен простить?
- Христиане, вы должны всех прощать и любить. Так? Значит ли это, что вы должны простить сатану и даже полюбить его?
- Кто согласен с тем что Христианство стало не таким, каким должно было быть.