. С какими испытаниями мы, подобно Иисусу, можем столкнуться?

с какими бы испытаниями мы ни сталкивались, близкие взаимоотношения с Богом позволят нам сохранить непорочность. В-третьих, когда нас постигают какие-либо испытания, Бог поддерживает нас так же, как он поддерживал Иова. Сегодня Иегова делает это посредством своего Слова, организации и святого духа.

Многие не верят в существование Сатаны. Поэтому, хотя люди и обеспокоены царящими в мире условиями, они не видят, что вина за происходящее вокруг на самом деле лежит на Сатане Дьяволе. Надо признать, что во многом люди сами виноваты в постигших их бедствиях. Наши прародители, Адам и Ева, решили стать независимыми от своего Создателя. И последующие поколения поступали крайне неблагоразумно. Однако именно Дьявол обманом склонил Еву к мятежу против Бога. Это он навязал несовершенным, смертным людям мировую систему, которая находится под его контролем. Поскольку Сатана является «богом этой системы вещей», человеческое общество отражает основные его черты: гордость, склонность к конфликтам, зависть, жадность, лживость и бунтарство (2 Кор. 4:4; 1 Тим. 2:14; 3:6; зачитай Иакова 3:14, 15). Эти черты порождают политическую и религиозную напряженность, ненависть, коррупцию и хаос, а все это во многом усиливает страдания людей.

Жизнь человеческая складывается из поступков. И каждый наш поступок не может быть нейтральным, это либо шаг к Богу, либо шаг от Бога. Поэтому вся наша жизнь, если мы хотим быть христианами и хотим достичь Царствия Небесного, должна состоять из поступков, которые нас приближают к Богу. Мария Египетская подает нам в этом пример. Она была последовательна до конца и все греховное в себе, с помощью благодати Божией, исправила. Вот так и мы: если будем мужественно и последовательно всегда выбирать заповедь Божию, всегда выбирать Евангелие, правду Божию, тогда постепенно наша жизнь станет выправляться.

Мало ли что у меня в душе, мало ли какое у меня настроение, какие у меня симпатии или антипатии к человеку - сказано: люби ближнего, как самого себя, и все, никаких уже не может быть отступлений. Нравится мне человек, не нравится, приятен он мне или надоел до последней степени, но я не могу его отвергнуть, если я христианин, ведь если я его отвергну, это будет противно любви. Поэтому если он мне не нравится, я должен молиться, чтобы Бог меня вразумил, чтобы мне исправиться в отношении к нему, но пренебречь, переступить через него я уже не имею права, потому что хотя это, может быть, и не противно моей совести (совесть свою я грехами уже давно сжег), но это противно Евангелию.

И если Евангелие станет принципом нашей жизни, тогда она будет постепенно исправляться. А те маленькие подвиги ради Христа, ради Евангелия, которые мы начнем совершать, и будут несением своего креста, отвержением себя. Именно это и значит потерять душу свою ради Евангелия. Ведь если человек мне неприятен, а я должен раскрыть ему свое сердце, тем самым я совершаю подвиг: я совершаю усилие над собой, я умираю в этот момент, потому что мое "Я", которое противится этому человеку, должно умереть. И если я так делаю не просто ради этого человека, а именно ради Христа, я стану на шаг ближе к Царствию Небесному, потому что так же поступал и Христос.

Вот пришли десять прокаженных и попросили, чтобы Он их исцелил, - и Он исцелил. Сколько вернулось Его после этого поблагодарить? Из десяти только один. А Господь же их всех насквозь видел, Он мог бы этого одного выбрать и только его исцелить, потому что он был единственный нормальный человек: ему помогли - и он поблагодарил. А остальным мог бы сказать: а вы, ребята, погуляйте, пока научитесь правильно себя вести. Но Господь так не поступил; раз они к Нему обратились, Он им дал, хотя они Ему потом навредили и Он знал, что так будет.

И христианин всегда именно так и поступает, хотя знает: от того, что он делает, ему часто бывает вред. Чем больше для людей делаешь, тем больше они садятся тебе на шею. Но это же не значит, что нужно перестать творить добро. Если мы живем по принципу ты - мне, я - тебе, это не по-христиански. Христианский принцип - это когда ты совершаешь добрые дела, а тебе за них дают по шее. Тогда, значит, человек делает добро ради него самого и не боится, что получит по шее, а если даже и боится, то этот страх преодолевает. Вот в этом преодолении, в этом мужестве и есть христианство. И пример нам здесь Мария Египетская.

Протоиерей Димитрий Смирнов

С пахмелием.

Со всеми, но мы их так не выдержим.

С противодействием.

От непонимания до распятия.

Здравствуйте!!! Подобно Господу мы уже с такими испытаниями вряд ли встретимся, но всё возможно. Скорее всего мы столкнёмся с непониманием и озлоблением на нас людей, и не только людей, но и бесы злые духи будут докучать Бога о участи нашей души после смерти, поэтому нужно серьёзно относится к церкви православной и как можно чаще исповедовать наши грехи, тогда бесам будет труднее спорить с Богом об участи нашей души после смерти физической. Вот с этим нам и придётся столкнуться, а остальное управит Господь. Спасибо за вопрос!!!!

Иисус говорил :" Если мир вас ненавидит, знайте, что сначала он возненавидел меня" ( Иоанна 15:18).

Мы встретимся с разъярёнными демонами, орками, троллями и гоблинами. Не забудь снарядить себя хорошей бронёй и мечом.

С гонением, противодействием. клевитой

ну с римской империей уже будет затруднительно столкнуться