Что убедило бы вас в точности пророчеств библии?

В течение долгого времени древние пророки записывали различные подробности, которые впоследствии помогли безошибочно узнать Мессию. Постепенно благодаря таким пророчествам вырисовывался четкий «портрет» обещанного Мессии. Вот, что пишет в своем справочнике Генри Геллей:

«Представьте, что люди из разных стран, которые никогда раньше не виделись и не общались друг с другом, вошли бы в комнату каждый с куском мрамора и попытались бы сложить их так, чтобы получилась совершенная скульптура. Что, если бы им это удалось? Объяснить это можно лишь тем, что кто-то свыше создал фрагменты скульптуры и разослал их этим людям». Затем он продолжает: «Разве могли люди, жившие в разные времена, за несколько столетий до прихода Иисуса на землю, составить точное описание его жизни и служения без вмешательства Высшего Разума, который руководил бы их усилиями». В заключении Геллей делает вывод: «Это величайшее чудо в истории!»

Это «чудо» началось на страницах первой книги Библии. Помимо первого библейского пророчества, которое указывало на роль Мессии, писатель книги Бытие также сообщил, что Мессия будет потомком Авраама (Бытие 3:15; 22:15—18). Кроме того, было открыто, что Мессия произойдет из колена Иуды (Бытие 49:10). Через Моисея Бог возвестил, что Мессия будет более велик в слове, чем сам Моисей, и окажется бо́льшим Избавителем (Второзаконие 18:18).

Во времена царя Давида стало известно, что Мессия будет наследником престола Давида и «престол [его] устоит вовеки» (2 Царств 7:13—16). В книге Михея сообщалось, что Мессия родится в городе Давида, Вифлееме (Михей 5:2). Исаия предсказал, что Он родится от девы (Исаия 7:14). А пророк Малахия указал, что о Его приходе предвозвестит тот, кто будет подобен Илии (Малахия 4:5, 6).

Дальнейшие подробности о приходе Мессии мы находим в книге Даниила. Указывая на точный год появления Мессии, пророчество гласило: «Знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена» (Даниил 9:25).

Персидский царь Артаксеркс дал повеление о восстановлении Иерусалима в двадцатом году своего правления. Править он начал в 474 году до н. э., поэтому двадцатый год его правления приходился на 455 год до н. э. (Неемия 2:1—8). Период 69 (7 плюс 62) пророческих недель начинался с выхода повеления о восстановлении Иерусалима, а заканчивался появлением Мессии. Шестьдесят девять буквальных недель равны всего лишь 483 дням, что составляет менее двух лет. Однако, если применить пророческое правило «день за год», становится ясно, что Мессия должен был появиться спустя 483 года, в 29 году н. э. (Иезекииль 4:6).

В отличие от всех других претендентов на роль Мессии, лишь Иисус из Назарета появился на мировой сцене в 29 году н. э. (Луки 3:1, 2). В тот самый год Иисус пришел к Иоанну Крестителю и был крещен в воде. Именно тогда он был помазан святым духом и стал Мессией. Позднее Иоанн, прообразом которого был Илия, представил Иисуса Андрею и другому ученику и назвал его «Агнцем Бога, который берет грех мира» (Иоанна 1:29; Луки 1:13—17; 3:21—23).