“И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта,

Мне больше нравится этот:
24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. От Иоанна 5.

Иоанн называет их мертвыми, но, очевидно, вместо «умершими»: они воскрешены действием всемогущества Божия и призваны для суда и отчета во всей своей земной жизни.

Здесь обходятся молчанием те, которые останутся живыми до суда (1 Кор 15:52—53).
Но это молчание не есть отрицание факта суда и над оставшимися в живых.
Всеобщий суд — а здесь речь несомненно идет о нем — будет судом над всеми людьми без исключения, как дожившими до второго пришествия Господа, так и умершими к этому времени, как праведными, так и грешными (Мф 25:31; 2 Кор 5:10).

Все люди без исключения должны предстать пред престолом Судии: и великие и малые, без всякого различия по их бывшему положению среди земного общества.
Апокалипсис самый суд изображает под видом судебного разбирательства: будут раскрыты книги и книга жизни.
Понимать этот символический образ нужно так, что по действию всемогущества Божия на суде раскроется совесть каждого человека, и он в ней, как бы в книге, сам прочтет все, что было сделано им в жизни, и от своей совести услышит истинную оценку всей своей земной деятельности.
После этого, как бы после процесса судопроизводства, каждый увидит другую книгу, общую для многих, — книгу жизни.
Эта книга есть предвидение Божье, утешительное для всех труждающих и обремененных в жизни.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

54.52 Все, что они делают, вносится в книги;

54.53 Все, малое и большое, записывается.

...

83.7 Истинно, книга нечестивых в Сиджине.
83.8 О если бы ты знал, что такое Сиджин!
83.9 Это ясно написанная книга.
83.10 В тот день горе считающим ложью,
83.11 Тем, которые считают ложью день суда!
83.12 Только все упорные, все законопреступники считают его ложным.
83.13 Когда читаются им Наши знамения, они говорят: это сказки о прежних людях.
83.14 Нет, напротив: сердцами их овладело то, что они усвоили себе.
83.15 Истинно, в тот день они завесою будут закрыты от Господа своего,
83.16 И, после того, будут гореть в адском пламени.
83.17 Тогда будет сказано: это то, что считали вы ложью.
83.18 Истинно, книга благочестивых в Гиллиюне.
83.19 О если бы ты знал, что такое Гиллиюн!
83.20 Это ясно написанная книга.
83.21 При ней присутствуют Приближенные.
83.22 Действительно, благочестивые будут среди утех.
83.23 Когда они, находясь на седалищах, взглянут куда либо,
83.24 То на лицах их увидишь блеск удовольствия.
83.25 Для питья им будет подаваться вино наилучшее, запечатанное:
83.26 Печать на нем - мосхус. (Желающие услаждаться запахом его, пусть стараются получить наслаждение им!)
83.27 Оно растворено влагою Таснима,
83.28 Источника, из которого пьют приближенные к Богу.

...

45.26 В Божьей власти небеса и земля. В день, когда наступит час, - в этот день несчастны будут считавшие его несбыточным.
45.27 Тогда ты увидишь все народы коленопреклоненными; каждый народ призовется к своей книге: в этот день вам воздастся за то, что вы сделали.
45.28 Эта наша книга скажет о вас истину, потому что Мы записываем то, что делаете вы.

Яма судит по делам. А ямадуты слуги его приводят приговор в исполнение.

Апостолу Иоанну было дано видение Тысячелетнего правления Иисуса Христа. Среди прочих событий Иоанн видел и земное воскресение. «Увидел я мертвых, великих и малых,— сообщает он.— И отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть, и гадес отдали мертвых, бывших в них» (Откровение 20:12, 13). Иоанн упоминает мертвых, «великих и малых». Это значит, что будут освобождены все пленники гадеса (шеола), общей могилы всех людей, независимо от их прежнего положения в обществе. В то время вернутся к жизни и те, кто погиб в море. Эти чудесные события — часть замысла нашего Создателя.

символическая

Те, кто будет воскрешен, будут обучены нормам жизни в новом справедливом порядке на земле. Затем они будут судимы Богом по их делам на протяжении 1000 лет.

Когда Господь разрушит небеса и то, что пало, Богу покорится,
Когда земля исторгнет мертвецов по Божьей воле и распространится,

Сметая горы, выровняв холмы — и это будет, грянет, совершится!
То устремится к Богу человек; Его увидит, ужас не продлится.

Когда рукою правой человек обнимет Книгу о своих деяньях,
К его уделу радость снизойдет; блаженный муж, не будет он в страданьях.

Но если примет левою рукой ту Книгу он, душа не будет рада:
Он станет жаждать гибели своей, ему огонь — жестокая награда.

И радовался он, и думал он, что к Богу — нет, не будет возвращенья
Но все увидел Бог и не уйти творящим зло от Божьего отмщенья.

Я тьмой, что собирает на ночлег, зарей клянусь и полною луною:
И жизнь, и смерть, и воскрешенье — вам! Любой из вас предстанет предо Мною.

Так почему не веруют они? Зачем, Коран услышав, Книгу Божью
Пред ней не преклоняются? Они, не веруя, Коран считают ложью,

Но знает Бог, что грешники таят! Обрадуй их великим наказаньем
А к праведным их вера и добро придут благим и щедрым воздаяньем.

БОГведёт запись всех дел и слов человека, будет судить согласно написанному

Там пояснять то нечего, потому как ясно написано, что речь идет о воскресении мертвых, которые будут судимы за то, что они будут делать после своего воскресения из мертвых. Настоящие мертвецы уже умерли за свой грех, а за одни и те же грехи справедливый Бог не наказывает смертью.

Деян. 24:15 имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают.

Рим. 6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий (второй шанс) - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

днем поясню