Деян. 5:3. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Деян. 5:4. Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
«Не человекам солгал, но Богу» – выше сказано – «Духу Святому». Ложь пред «Духом Святым» есть таким образом ложь пред «Богом».
Религия, вера
Если ложь пред «Духом Святым» есть таким образом ложь пред «Богом», то можно ли утверждать, что Дух Святой есть САМ БОГ?
Точно так.
цитаты оно конечно хорошо.. но
святой дух в иврите слово женского рода..
кому-то пора заменить стрекозу на кузнечика: -))
подобно баснописцу Крвлову.
святой дух в иврите слово женского рода..
кому-то пора заменить стрекозу на кузнечика: -))
подобно баснописцу Крвлову.
Это бесспорно. Дух Святой это ипостась единого и истинного Бога - Отца и Сына и Святого Духа!
Дух Святой есть Бог.
"Бог есть Дух" (Иоанн, 4:24)
А) Иеремия 10:10 "Господь Бог есть истина"
= Отец есть истина.
В) "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" Иоан. 14:6)
Сын есть истина.
С) 1 Иоанн 5: 6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
Дух Святой есть истина.
"Бог есть Дух" (Иоанн, 4:24)
А) Иеремия 10:10 "Господь Бог есть истина"
= Отец есть истина.
В) "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" Иоан. 14:6)
Сын есть истина.
С) 1 Иоанн 5: 6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
Дух Святой есть истина.
и не надоело еще троицу обсуждать ..А главное зачем.. Выбор религии уж точно начинается не с этого
Davit Zaqaryan
вопрос для таких вот : https://otvet.mail.ru/answer/1873178425
Свято́й Дух – Третье (в традиционном, условно принятом способе перечисления Божеских Лиц) Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
Святой Дух — Одно из Лиц Пресвятой Троицы, Единого и Неделимого Бога; Выразитель Слова Отца (Сына Божьего), предвечно сопутствующий Ему, являющийся Его Чистейшим Образом; отличается от Отца тем, что вечно исходит от Него (тогда как Сам Отец — безначален, ни от Кого не исходит и не рождается), а от Сына — тем, что имеет Свое бытие не через рождение (от Отца), а через исхождение (см. подробнее: Догмат о Пресвятой Троице).
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами, присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Святой Дух – выразитель Сына Божьего, рождаемого в вечности от Бога Отца. Священное Писание ясно показывает, что Дух есть Бог и что Дух неразрывно связан с Сыном: «Христос рождается – Дух предваряет; Христос крестится – Дух свидетельствует; Христос искушаем – Дух возводит Его (в пустыню); Христос совершает чудеса – Дух сопутствует Ему; Христос возносится – Дух преемствует».
Учение о Святом Духе говорит нам об отличии Бога от всех сотворенных существ. Святой Дух пребывает вне пространства и времени, не принадлежит к чувственно постижимым формам бытия. Его Всесовершенное Бытие «неописуемо, беспредельно, не имеет образа и вида» (св. Петр Дамаскин). Он есть Существо «бестелесное, и не имеющее формы, и невидимое, и неописуемое» (св. Иоанн Дамаскин). «Форма ограниченного существа непременно обрисовывается, так сказать, самыми его пределами, оконечностями; обрисованное таким образом существо имеет свой вид. Бесконечное не подчинено никакой форме как не имеющее ни в каком направлении никакого окончания; по этой же причине оно не может иметь никакого вида. Бога не видел никто никогда (Ин. 1:18). Бесконечное существо не может быть телом, потому что оно тоньше всякой превосходнейшей тонкости, оно вполне Дух. Такой Дух – Существо, несравнимое ни с каким существом созданным» (св. Игнатий Брянчанинов).
https://azbyka.ru/svyatoj-dux
Святой Дух — Одно из Лиц Пресвятой Троицы, Единого и Неделимого Бога; Выразитель Слова Отца (Сына Божьего), предвечно сопутствующий Ему, являющийся Его Чистейшим Образом; отличается от Отца тем, что вечно исходит от Него (тогда как Сам Отец — безначален, ни от Кого не исходит и не рождается), а от Сына — тем, что имеет Свое бытие не через рождение (от Отца), а через исхождение (см. подробнее: Догмат о Пресвятой Троице).
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами, присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Святой Дух – выразитель Сына Божьего, рождаемого в вечности от Бога Отца. Священное Писание ясно показывает, что Дух есть Бог и что Дух неразрывно связан с Сыном: «Христос рождается – Дух предваряет; Христос крестится – Дух свидетельствует; Христос искушаем – Дух возводит Его (в пустыню); Христос совершает чудеса – Дух сопутствует Ему; Христос возносится – Дух преемствует».
Учение о Святом Духе говорит нам об отличии Бога от всех сотворенных существ. Святой Дух пребывает вне пространства и времени, не принадлежит к чувственно постижимым формам бытия. Его Всесовершенное Бытие «неописуемо, беспредельно, не имеет образа и вида» (св. Петр Дамаскин). Он есть Существо «бестелесное, и не имеющее формы, и невидимое, и неописуемое» (св. Иоанн Дамаскин). «Форма ограниченного существа непременно обрисовывается, так сказать, самыми его пределами, оконечностями; обрисованное таким образом существо имеет свой вид. Бесконечное не подчинено никакой форме как не имеющее ни в каком направлении никакого окончания; по этой же причине оно не может иметь никакого вида. Бога не видел никто никогда (Ин. 1:18). Бесконечное существо не может быть телом, потому что оно тоньше всякой превосходнейшей тонкости, оно вполне Дух. Такой Дух – Существо, несравнимое ни с каким существом созданным» (св. Игнатий Брянчанинов).
https://azbyka.ru/svyatoj-dux
Дух Святой есть энергия, ИСХОДЯЩАЯ ОТ БОГА и питающая Душу человека.
конечно!
Святый Дух-истинный Бог наш и Он Третья Ипостась Пресвятой Троицы.
Святый Дух-истинный Бог наш и Он Третья Ипостась Пресвятой Троицы.
Сказано: Бог есть Дух!
Евангелие от Иоанна 4:24
Евангелие от Иоанна 4:24
Можно ли солгать Ему, если Он не личность? (Деян 13.2,4; Деян 21.10-11) Дух Святой говорит и посылает на служение, Он предсказывает заключение Павла в тюрьму. Эти действия может совершать только личность, а не некая энергия. К таким стихам как (Ин. 14.16-17,26 и 16.7-14 комментарий не нужен. Святой Дух - Божественная Личность. Он - Бог.
Так точно, Святой Дух одно из лиц Троицы
Дух Святой есть САМ БОГ!
дух святой это чистый мыслями дух. Ваш творец к таким не относится. Вспомните что говорил о нем Христос. Дух святой или чистый это Премудрость божия, у Соломона, Это Ева, это Христос.
вы же сами ответили.
Святой Дух. это не личность, как думает большинство.. а согласно Библейскому учению-- это Сила Бога..
Олег Ким
и такая ересь на заре Христианства была ...
Davit Zaqaryan
Где такое сказано в Библии, не подскажете?
Ольга Ольга
Ис. 48, 16: "послал Меня Иегова Господь и Дух Его".
Неувязка при истинности Вашей гипотезы.
Неувязка при истинности Вашей гипотезы.
Ольга Ольга
Исаия 63:10 "Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его;
Тоже неувязочка при истинности Вашей гипотезы.
Тоже неувязочка при истинности Вашей гипотезы.
Анастасия Парипа
отрекись от ереси иеговизма
Бог один- Иисус
Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас». «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца.
Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?
Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне?
1 Тим. 3:16
«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе»
К Ефесянам, 4:5 - один Господь, одна вера, одно крещение,
К Ефесянам, 4:6 - один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Господи, — промолвил Филипп, — покажи нам Отца, и довольно с нас». «Столько времени Я был с вами, — ответил Иисус, — и ты всё еще не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца.
Как можешь ты говорить: „Покажи нам Отца“?
Или не веришь, что Я — в Отце, и Отец — во Мне?
1 Тим. 3:16
«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе»
К Ефесянам, 4:5 - один Господь, одна вера, одно крещение,
К Ефесянам, 4:6 - один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
Похожие вопросы
- Как может бог, быть триединым? Отец, Сын и Дух Святой - это три бога?
- Есть трое: Бог отец, Бог сын и Святой дух. Святой дух - это третья личность, дух Бога отца, или это волшебное покрывало?
- Дух Святой-Бог.Крещение Духом Святым-кто получает и как это происходит.В Деянии Святых Апостолов,была явность сошествия
- Правильно ли я поняла догмат о Троице?: Бог-Отец родил из себя Сына, Дух Святой исходит от Отца и Дух Святой так же на
- Дух Святой это еще что такое? Если есть Святой, значит должен быть и не Святой, но разве дух может быть таковым вообще?
- Если тела наши-храм Святого Духа 1 Кор. 6:19, и мы-храм Бога Живого 2 Кор. 6:16, - значит Святой Дух – это Бог?
- Если Бог один, то Отец, Сын и Дух Святой-это одна и та же Личность? т. е. Личность у которой три лица, т. е.
- Как вы понимаете и представляете себе в Святой Троице Бога Отца (Время-создатель Программы?) и Дух Святой (Программа?
- Утверждают что Дух Святой приветствует везде. Гитлер был движим этим Духом, раз Он есть везде.
- Мусульманская и христианская, я не веру что Какая-то вера попадет в ад, почему у них Бог един, а нас Отец, Сын, Дух святой