Религия, вера
Могла, или нет, одна из цивилизаций вроде нашей во вселенной достичь таких высот в своем развитии, что стала бессмертной
и стала управлять Природой, которая Её(БРЦ) и создала?
Жизнь - борьба воль, всегда найдется фактор разрушающий, безсмертно то, что за пределами двойственности - такова природа сути безсмертия по определению.
С точки зрения банальной эрудиции каждый индивидуум, критически мотивирующий абстракцию, не может игнорировать критерии утопического субъективизма, концептуально интерпретируя общепринятые дефанизирующие поляризаторы, поэтому консенсус, достигнутый диалектической материальной классификацией всеобщих мотиваций в парадогматических связях предикатов, решает проблему усовершенствования формирующих геотрансплантационных квазипузлистатов всех кинетически коррелирующих аспектов.
Исходя из этого, мы пришли к выводу, что каждый произвольно выбранный предикативно абсорбирующий объект рациональной мистической индукции можно дискретно детерминировать с аппликацией ситуационной парадигмы коммуникативно-функционального типа при наличии детекторно-архаического дистрибутивного образа в Гилбертовом конвергеционном пространстве, однако при параллельном колаборационном анализе спектрографических множеств, изоморфно релятивных к мультиполосным гиперболическим параболоидам, интерпретирующим антропоцентрический многочлен Нео-Лагранжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теории психоанализа, в результате чего надо принять во внимание следующее: поскольку не только эзотерический, но и экзистенциальный апперцепционный энтрополог антецедентно пассивизированный высокоматериальной субстанцией, обладает призматической идиосинхрацией, но так как валентностный фактор отрицателен, то и, соответственно, антагонистический дискредитизм деградирует в эксгибиционном направлении, поскольку, находясь в препубертатном состоянии, практически каждый субъект, меланхолически осознавая эмбриональную клаустрофобию, может экстраполировать любой процесс интеграции и дифференциации в обоих направлениях, отсюда следует, что в результате синхронизации, ограниченной минимально допустимой интерполяцией образа, все методы конвергенционной концепции требуют практически традиционных трансформаций неоколониализма.
Неоколонии, размножающиеся почкованием, имеют вегетационный период от трёх до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом социогенетической надстройки криогенно-креативного процесса геронтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного ускорителя биоинертных коллоидных клеток контагиозной конкретизации, однако введение конкретизации влечёт за собой применение методов теории множеств и дистрибутивного анализа, что обусловлено тем, что трансцендентальная поликонденсация нероноспоры в перплексном хаосе может инбабулировать комплексный морфоз только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально универсален, и происходит довольно внезапно.
Очевидно, что всё вышесказанное проливает свет на теорию предикативных ощущений субъекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстрактного хаоса, а так же на вопрос: Могла, или нет, одна из цивилизаций вроде нашей во вселенной достичь таких высот в своем развитии, что стала бессмертной и стала управлять Природой, которая Её(БРЦ) и создала.
Исходя из этого, мы пришли к выводу, что каждый произвольно выбранный предикативно абсорбирующий объект рациональной мистической индукции можно дискретно детерминировать с аппликацией ситуационной парадигмы коммуникативно-функционального типа при наличии детекторно-архаического дистрибутивного образа в Гилбертовом конвергеционном пространстве, однако при параллельном колаборационном анализе спектрографических множеств, изоморфно релятивных к мультиполосным гиперболическим параболоидам, интерпретирующим антропоцентрический многочлен Нео-Лагранжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теории психоанализа, в результате чего надо принять во внимание следующее: поскольку не только эзотерический, но и экзистенциальный апперцепционный энтрополог антецедентно пассивизированный высокоматериальной субстанцией, обладает призматической идиосинхрацией, но так как валентностный фактор отрицателен, то и, соответственно, антагонистический дискредитизм деградирует в эксгибиционном направлении, поскольку, находясь в препубертатном состоянии, практически каждый субъект, меланхолически осознавая эмбриональную клаустрофобию, может экстраполировать любой процесс интеграции и дифференциации в обоих направлениях, отсюда следует, что в результате синхронизации, ограниченной минимально допустимой интерполяцией образа, все методы конвергенционной концепции требуют практически традиционных трансформаций неоколониализма.
Неоколонии, размножающиеся почкованием, имеют вегетационный период от трёх до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом социогенетической надстройки криогенно-креативного процесса геронтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного ускорителя биоинертных коллоидных клеток контагиозной конкретизации, однако введение конкретизации влечёт за собой применение методов теории множеств и дистрибутивного анализа, что обусловлено тем, что трансцендентальная поликонденсация нероноспоры в перплексном хаосе может инбабулировать комплексный морфоз только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально универсален, и происходит довольно внезапно.
Очевидно, что всё вышесказанное проливает свет на теорию предикативных ощущений субъекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстрактного хаоса, а так же на вопрос: Могла, или нет, одна из цивилизаций вроде нашей во вселенной достичь таких высот в своем развитии, что стала бессмертной и стала управлять Природой, которая Её(БРЦ) и создала.
Нет )
совершенства нет.
никто никогда его не достигнет.
но будут пытаться.
именно в этом и есть смысл.
никто никогда его не достигнет.
но будут пытаться.
именно в этом и есть смысл.
Ну конечно может! Как одна из версий. Только вот вопрос. А кто создал ту цивилизацию?! Конечно же другая такая же. А кто создал самую самую первую?!
Получается всё равно самозарождение.
Получается всё равно самозарождение.
Ольга Шуварина
Природа создала, Она же - Материя, это очевидно.
Абсолют невозможен в принципе. Цивилизация может достичь высот развития. И управлять природой.
Но все равно "вечно" или "бесконечно"--не бывает. Даже наша вселенная и то конечна! Известно сколько атомов в ней...
Но все равно "вечно" или "бесконечно"--не бывает. Даже наша вселенная и то конечна! Известно сколько атомов в ней...
Ольга Шуварина
так можно смоделировать другую вселенную, если этй приходит конец..
Да это возможно, в нашем мире всё устроено так, что невозможного не существует.
Такая цивилизация будет демонической.
Не-а, не могла. В связи с отсутствием движущих сил эволюции у доминирующего вида. Постарайтесь уже усвоить, Александр, что основной догмат вашего верования ошибочен. Есть ещё техногенный путь, он гораздо перспективней, но к брц так же не ведёт.


другая цивилизация - да
жизнь долгая по сравнении с нашей, что почти бессмертная -да.
но не вечная.
природа лишь орудие Создателя .
жизнь долгая по сравнении с нашей, что почти бессмертная -да.
но не вечная.
природа лишь орудие Создателя .
разлетись на атомы и витай в космосе, вот и вся твоя брц


Спокойно смогло бы человечество достигнуть быссмертия или долгожительства, если бы эволюционировало бы не по дикому не по жестокому образу. Вы думаете что за нашей солнечной системой нет планет пригодной для жизни? - ошибаетесь. Если на Марсе были обнаружены микроорганизмы или на Плутоне на далеком расстоянии виднеются озеленевшие участки поверхности его, то это уже кто то дал нам намёк на то, что нужно переосмыслить свой образ жизни и свои мышления.
Думаю вполне могла бы, но скорей просто долголетия достигла...
Есть одна "цивилизация" так сказать чистильщики. Это группа самых больших и развитых существ, которые правят в этом мире вместе с создателем. Их развитие позволяет менять реальность в той или иной степени. Алхимия это что-то подобное. Ну так же ветер, грозы. Они имеют главную основу - сознание, которое имеет реальные свойства и находится в многомерном пространстве. А это пространство в разы круче чем наше трехмерное. Трехмерное пространство лишь часть многомерного. Так вот, они чистят мир от гнили. Есть одна дверь, если войдешь в которую, то ты станешь предателем Бога, изменив ему войдя в эту дверь с лукавым, то есть матрицей. Твоя жизнь превращается в полный хаос и сущий ад, без любви, надежды и веры. И чем больше предателей в мире, тем мир жоще, не справедливей, и беспомощней. Назовём эти сущности Волками. И вместе с Богом они СТАЯ, которая здесь рулит. А бессмертия нет и не будет. Все создания рано или поздно изменят Богу. И когда он вернет к себе последнее, то исчезнет в небитие. И всё по новой.
уж не отыскал ли ты её
По моему времени уже прошло достаточно, думаю могла.
Если мыслить обстрактно то скорее всего да. А если это так то она могла бы управлять и временем, а это означает что у них было бы бесконечное время для развития, и саморазвития что приводит к тому что те кого мы якобы видим у себя на планете могут быть той самой цивилизацией.... Но только если была бы машина времени)))
Похожие вопросы
- Бог это более развитая цивилизация, которая прошла наш путь и достигла таких высот в своем развитии, что стала для нас
- Бог, это Более Развитая Цивилизация Вселенной - БРЦ, которая так далеко ушла в своём развитии, что стала для нас Богом,
- Бог это представитель более развитой цивилизации, которая так далеко ушла в своём развитии, что стала для нас Богами,
- Опишите кратко общую политику Господа Бога, НАШЕЙ ВСЕЙ вселенной. Как вы видите по своему?
- Атеисты, вы будете отрицать вероятность, что задолго до нас во вселенной могла появиться такая же цивилизация как наша,
- Бог есть, это более развитая цивилизация, которая могла появиться задолго до нас и так далеко ушла в своем развитии, что
- Вероятность Бога есть, это БРЦ, Она могла возникнуть во вселенной задолго до нас и так далеко уйти в своем развитии, что
- Вот чего бог боялся — как бы человек не стал бессмертным как он?? (вопрос +)
- Скажите, а теоретически может более развитая цивилизация, которая появилась во вселенной задолго до нас стать для нас
- Почему мы не можем предположить, что не один Творец создавал нашу вселенную?