Религия, вера

Христианам: Так называемое первое воскресение будет до Пришествия Христа ( явление на небесах) или после того ?

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
(Откр. 20:4-7) При какой трубе (трубный глас) это будет и какие будут знамения этому событию ?

А вот как говорит Иисусу о воскресших первыми в день Пришествия:
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
(Матф. 24:29-32).
{Пришествие будет в дни беззаконника, которые собственно и будут теми сами последними (предсудными ?) днями. }
вот что открыто через ап. Павла:
16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе (ПЕРВЫМИ ?) воскреснут прежде
17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.
(1Фесс. 4:16-17)

Итак, в откровении сказано что первыми воскреснут святые и будут царствовать тысячу лет,
но в признаках Пришествия озвученных ученикам про это вроде ничего нет.
А у Павла сказано, что первыми воскреснут умершие во Христе ( прочие наверно попозже - во вторую очередь?) и с живыми будут взяты от Земли Ангелами (Ангелы собирая избранных будут в трубы трубить), т. е. вторая смерть им само собою не грозит .

Как же понять два как бы первых воскресения ?
Габит Маишев
Габит Маишев
61 761
это после пришествие Иисуса Христа, еще апостолы думали это будет при жизни :34. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет;
35. небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
(Св. Евангелие от Матфея 24:34,35)
Лена Шаповал
Лена Шаповал
78 054
Лучший ответ
Габит Маишев как думали апостолы мы не знаем, другой вопрос как думали их ученики ))
Оно уже было: "и гробы отверзлись и мертвые святые явились в святой город"-как то так. точно не помню.
ПЛ
Пётр Лесун
51 772
Первое воскресение и 1000 летнее царство это наша история. Святые оживают и правят с Богом (чудеса от молитв ко святым, их явления нам новорожденным).

А дальше будем посмотреть.
Дос 7
Дос 7
58 107
Габит Маишев спасибо.
т. е. речь об оживании не совсем тоже что воскресение во плоти ?
Бобоназар Рахмонов Так и дальше описано. Освобождение Сатаны через 1000лет и его низвержение и т. д.
после пришествия - Откр. 20:5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
Андрей Пронин
Андрей Пронин
31 156
Габит Маишев спасибо.
но вряд ли после пришествия.
Габит Маишев тогда следующий вопрос про первое воскресение и пришествие ))
Апокалипсис - откровения в видениях Иоанна, их тяжело понять, особенно здешним обитателям. 1000-летнее царство - не обязательно буквально 1000-летнее царство. "И мертвые во Христе воскреснут прежде" - прежде оставшихся в живых христиан, надо полагать, или прежде остальных мертвых? Всё христианство сжато и по сути изложено в Символе веры, а в нём про 1000-летнее царство ничего не говорится. Зато есть о Христе: "и паки грядущаго со славою, судити живым и мертвым" и это: "чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века", то есть Христос придёт во 2-й раз, уже в славе, судить живых и мёртвых. А как судить мёртвых? Их надо воскресить, ведь грешили они не только душами, но и телами, в телах, значит и судить их надо в телах.
T H@t
T H@t
30 293
то что писал Павел относится к восхищению Церкви и воскресению тех кто во Христе. Поэтому Павел так и пишет -те кто умерли во Христе.
то что писал Иоанн относится к тем кто принял Иисуса после восхищения Церкви но был замучен в правление Антихриста .поэтому Иоанн так и пишет -те кто не принял начертания и не поклонился зверю. воскреснут обе группы но Церковь имеет небесные тела а те кто после пока земные на 1000 лет а потом все будут иметь образ небесного
Габит Маишев спасибо. интересная трактовка.
https://otvet.mail.ru/question/180104412 ?
Первое воскресение не закончилось Христовым воскресением. а продолжается, ведь вечность-воскресение не властно времени и время не играет никакой роли. Потому воскресение растянуто во времени и кажется что Бог медлит, но Бог не медлит и все совершает по плану, который проводится во времени, но в тоже вечность властвует над временем. Следующими воскреснут победители-к третьему небу-к престолу. к житнице, туда спешил Христос к Отцу сразу по воскресению. потому там собирается первые снопа. Туда явятся победители описанные в откровении-это до великой скорби. Следующие будут встреча в облаке, уже ниже третьего неба-это во время и после великой скорби.
Евгения Сычева
Евгения Сычева
13 037
Это надо у Александра Ивановича спросить : Александр Иванович Ученик (30) 4 часа назад
Сынок, я Библию изучил в СОВЕРШЕНСТВЕ, запомни это хорошенько!
Talgat Tolegenov А И известный троль, выступающий под многими никами, и просто больной человек.
думаю умершие во Христе-это и есть христиане.. над ними смерть вторая не имеет власти.

Похожие вопросы