А как вообще возникла религия?

В Библии об образовании отдельных народов впервые упоминается в связи со строительством Вавилонской башни после Потопа. Участники этого строительства объединенно выступили против намерения Бога. Успеху их замысла содействовало главным образом то, что «у всей земли был один язык и одни и те же слова» (Бт 11:1—4). Иегова обратил на это внимание и, смешав язык людей, «рассеял их оттуда по всей поверхности земли» (Бт 11:5—9; КАРТА. Т. 1. С. 329).
После того как люди перестали понимать друг друга, образовались языковые группы, у каждой из которых появилась своя самобытная культура, искусство, обычаи и религия (Лв 18:3). Отчужденные от Бога, разные народы сделали себе многочисленных идолов придуманных ими божеств

Мистические верования распространены по всему миру и пестрят своим многообразием. Кто-то не ест свинину, кто-то молится, чтобы призвать дождь, кто-то символически ест плоть своего Бога, верит в летающие тарелки, ясновидение, астрологические прогнозы или плохие приметы. Не секрет, что многие люди склонны принимать подобные идеи на веру, не требуя строгих доказательств и обоснований, основываясь на собственной интуиции и ощущениях. Другая группа людей теряется в догадках: откуда берутся такие представления о мире? Эти две группы людей могут спорить до бесконечности, чаще всего безуспешно. Хотя вопросы существования Бога или духов строго научными не являются, ученые разных специальностей пытаются разобраться в проблемах более приземленных: почему одни люди склонны к вере, а другие нет? как могли возникнуть религии и поверья? что способствует их сохранению?

Ученый Бурхус Скиннер изучал голубей. В свое время он разработал для американских ВМС систему наведения ракет с помощью этих птиц, но проект был вскоре заброшен в связи с появлением более совершенных разработок. Да и мало кто был готов доверить ракету голубю, несмотря на успешность испытаний. Кроме того, Скиннер провел ряд любопытных поведенческих исследований. Он помещал голубей в клетку с кормушкой, в которую, время от времени, независимо от действий птицы, выпадала пища. При этом у голубей вырабатывались своеобразные ритуалы: «один голубь бегал кругами против часовой стрелки, другой бился головой об угол клетки, четвертый и пятый совершали регулярные вращения головой». Оказалось, что голуби начинают чаще обычного повторять те движения, которые они, по случайному стечению обстоятельств, совершали в момент получения пищи. Это явление было названо «голубиными предрассудками» и является примером того, как в животном мире возникает интуитивная связь между двумя никак не связанными явлениями: ударом головой об стенку и получением корма. Примерами предрассудков подобного рода у человека будут установление зависимости между черной кошкой, перешедшей дорогу, и несчастьем, танцем шамана и осенним дождем, гаданием на картах и получением премии на работе, между принятием гомеопатического препарата и излечением от болезни. Конечно, сложные вещи, такие как религия, не являются примитивными предрассудками, но и мышление человека намного сложнее, чем мышление голубя.

У психически больных людей предрассудки могут принимать крайние формы. Нейрофизиолог Вилайнур Рамачандран рассказывает о том, как в одной психиатрической клинике ему показали двух пациентов. Один из них выходил встречать рассвет и стоял у окна до вечера каждый день, утверждая, что он перемещает солнце по небосводу. Второй силой мысли регулировал поток движущихся машин на дороге у больницы, «разбирая» возникающие пробки. Они видели изменения в мире и ошибочно рассматривали их как следствие своих мыслительных процессов, искренне верили в это. Профессор Рамачандран приводит и другой интересный пример абсурдной веры у человека, больного анозогнозией. Пациент, будучи в здравом уме, способен без проблем обсуждать любую тему, мыслить логически, играть в шахматы, но напрочь отрицает паралич своей левой руки, вызванный повреждением мозга. «Это не моя рука; она большая и волосатая, значит, это рука моего отца», — может заявить больной. Или: «Рука не парализована, она совершенно нормальна». Когда больного просят дотронуться парализованной левой рукой до правого плеча, он, не задумываясь, берет свою больную руку здоровой правой рукой и выполняет указание: кто-то умный в его подсознании понимает, что рука парализована, но человек сознательно отрицает очевидные факты, верит что рука в порядке....
см. полностью:
http://ethology.ru/library/?id=319

Гром херакнул рядом, человек задумался...

маленький ребенок приставал к отцу: пап, а почему небо голубое? пап, а что будет после смерти?, пап, а почему надо убираться в пещере?, вот папа и придумал релилигию, что бы ребенок и его мамаша от него отстали.

религия возникла, когда те, кто поумнее или похитрее, понял, что на идиотах очень удобно выгоду получать

В дерево ударила молния, и первочеловек сказал, не понимая сути вопроса: "Асисяй".

Религия - это институт поддерждания веры. Вера - это прикрывания своего неведения.

Просветленный не верит, он знает.

Кучке желающих управлять толпой людей пришла в голову такая идея.
Вот и все. А для управления нужен кнут и пряник.

Ад - кнут, рай - пряник. а в качестве судьи - бох, как бы так.

Религия это бизнес на сегодняшний день, а не только средство управления

бога нет и не было! С таким же успехом можно верить в бабу-ягу.

прилетели бизнесмены из далёкой галактики и один из них был самый умный и придумал религию как бизнес, другие бизнесмены были туповаты и не смогли придумать другой бизнес, поэтому скопировали основную суть, но т. к. у кого-то с фантазией было покруче, то там придумали уже богов не только по физическим явлениям, но и по животным

В древнем мире люди жили на равных. С развитием общества появилось разделение на классы и социальные сословия. И возникла необходимость у меньшего количества богатых управлять большим количеством бедных. Но не при помощи меча, луков и стрел, а при помощи определенного идеологического оружия. Вот так и появились все религии. Тупым, невежественным и необразованным людям внушали бредятину про существование какого-либо бога и на чувстве страха и вины перед этим богом управляли покорным тупым народом.

Можно сказать, что религия - это представление человека о мироздании через призму памяти о Боге. Память - это связь (прямая и непосредственная с Богом посредством Духа Святого) Когда то - на рубеже 1-й коренной расы Земного человечества память эта "была непосредственной" - связь с Богом была 100%. Потом, по мере погружения З, Ч, в материальность (процесс инволюции) связь "утратилась постепенно - до минимума... Затем начался "обратный процесс" - просветления и возврата З, Ч, в лоно Бога Отца. И память "постепенно "начала возвращаться"... (не мытьем - так катаньем, имхо последствия "процесса такого возврата - сегодняшнее З, Ч, в том виде, в котором оно представлено (болезни, войны, насилие, страдания, смерть) Имхо Бог "хочет от людей" - возвращения "памяти" а они - .сами знаете.... Вот в результате - "трения" - и происходит всемирный мировой "нагрев" обстановки на всех уровнях в З. Ч. Религия - была всегда, просто то, как это понятие интерпретируется сегодня - следствие положения сиюминутных дел в З, Ч, (земном человечестве)

Религия возникла в поисках Бога. Человека тянет туда, откуда он родом, ДОМОЙ.

Религия - это опиум для народа т. е. средство его одурманивания и управления им.

она так или иначе должна была возникнуть

Религии бывают разные. Поэтому два варианта.
1) Человек пытается понять, как устроен мир и постепенно приходит к пониманию Того, Кто его создал.
2) Человек пытается оправдать себя, создать комфортные условия своим хотениям, в т. ч. порокам, гордости и наделяет это мировоззрение сакральным смыслом, потому что не находит логичных объяснений и обоснований своим домыслам и противоречиям.

древние люди начали верить в колдовство после из этого она стала преобразоваться

Какая именно?

Религия как явление, присущее человеческому обществу на протяжении значительной части его истории, и религиозные убеждения характерны до настоящего времени для подавляющей части населения земного шара. В религии можно рассматривать две стороны: внешнюю — как она представляется постороннему наблюдателю, и внутреннюю, которая открывается верующему, живущему в соответствии с духовными и нравственными принципами данной религии. С внешней стороны, религия представляет собой, прежде всего, мировоззрение, включающее в себя ряд положений (истин) , без которых (хотя бы без одного из них) она теряет саму себя, вырождаясь или в колдовство, оккультизм и подобные псевдорелигиозные формы, являющиеся лишь продуктами её распада, извращения, или в религиозно-философскую систему мысли, мало затрагивающую практическую жизнь человека. Религиозное мировоззрение всегда имеет общественный характер и выражает себя в более или менее развитой организации (церкви) с определённой структурой, моралью, правилами жизни своих последователей, культом и т. д. В марксизме считается, что корнем религии является реальное практическое бессилие человека, проявляющееся в его повседневной жизни, выражающееся в том что он не может самостоятельно обеспечить успеха своей деятельности. Известно выражение марксистов о том, что «религия — опиум народа» . Согласно представлениям концепции «дорелигиозного периода» , в истории человечества существовал период, когда не было никаких религиозных представлений. Впоследствии в силу тех или иных причин у людей возникли религиозные верования. Но идея «дорелигиозного периода» ещё не объясняет, как же всё-таки возникли религиозные представления у людей. Со времён античности и до наших дней некоторые атеистически настроенные мыслители высказывали мнение о том, что вера человека в сверхъестественные силы возникла в результате страха перед природными стихиями, или в результате обмана одних людей другими, или обожествления реальных царей и героев древности. Некоторые исследователи полностью отвергают концепцию «дорелигиозного периода» и утверждают, что современной этнографии не известен ни один народ, ни одно племя, не имеющее религиозной традиции, дорелигиозное. С точки зрения теории прамонотеизма, религия в человеческом обществе существовала изначально, то есть с момента появления человека. Впервые как научно обоснованная концепция прамонотеизма была сформулирована шотландским учёным и литератором Э. Лэнгом, впоследствии получила свое развитие в 12-томном труде католического священника, антрополога и лингвиста В. Шмидта «Происхождение идеи Бога» . Согласно данной теории, во всем многообразии существующих и существовавших религий можно обнаружить отголоски древнейшей, изначальной веры в Единого Бога-Творца, которая предшествовала всем известным религиям. РЕЛИГИЯ