Религия, вера
Подскажите библейское описание иерархии: Бог- Ангелы - итд и за одно иерархии Дьявола сатаны -люцифера- итд.
Желательно привести библейский текст или хотя бы ссылку на описание.
Вот такая иерархия:
Бог - Отец, ангелы - сыновья. (Бытии 6:2, 4 Иов 1:6; 2:1 Иов 38:7 ).
Бог - Отец, ангелы - сыновья. (Бытии 6:2, 4 Иов 1:6; 2:1 Иов 38:7 ).
Рахимжан Масимахунов
Хоть какае-то от вас иеговистов польза. Спасибо.
я бы тоже хотел узнать.
Всё крутится вокруг Бога Отца...
А дальше Архангел Михаил, который собирает армию Ангелов и они воюют против дьяволов.
Даже в Раю жизнь напряжённая, постоянно войны, борьба...
а по ночам поножовщины и драки.
Жуть!
Всё крутится вокруг Бога Отца...
А дальше Архангел Михаил, который собирает армию Ангелов и они воюют против дьяволов.
Даже в Раю жизнь напряжённая, постоянно войны, борьба...
а по ночам поножовщины и драки.
Жуть!
Рахимжан Масимахунов
Ужас)) Сплошная война от верхних уровне до нижних))
В Библии нет Иерархии Ангелов, она же не учебник.;))
Бог
1-й чин ангелов – серафимы, херувимы, престолы;
2-й чин ангелов – господства, силы, власти;
3-й чин ангелов – начала, архангелы, ангелы
Бог
1-й чин ангелов – серафимы, херувимы, престолы;
2-й чин ангелов – господства, силы, власти;
3-й чин ангелов – начала, архангелы, ангелы
Рахимжан Масимахунов
Библия это как раз учебник, но не все ученики это понимают к сожалению.
ДЕМОНОЛОГИЯ — паранаука о демонах, символизирующих различные человеческие пороки.
Демонология являлась важнейшим компонентом средневекового христианского мировосприятия и историософии. Исследованию демонологической проблематики посвящали свои сочинения Блаженный Августин, Фома Аквинский, Лютер и др. Наибольшую известность получил демонологический трактат «Молот ведьм». В контексте дуалистического сознания факт существования «Церкви Божьей» предполагал наличие антисистемы в образе «Синагоги Сатаны».
С Люцифером пределы рая покинула треть ангельского воинства, трансформировавшегося в легион демонов. Библейская форма счисления — «имя его легион» — служила основанием для утверждения о невозможности определения точного числа когорты бесов. В некоторых демонологических сочинениях XVI в. авторы насчитывали 6660000 падших ангелов, возглавляемых 66 князьями. М. Пселл классифицировал демонов по ареалу обитания: огненные, воздушные, земные, водяные, подземные, светобоязненные (последние особо опасны для человека, поскольку в ночное время они фактически неуязвимы). Немецкий инквизитор П. Бинсфельд (1589) составил классификацию демонов, дифференцируя их по 7 категориям греха, характерным для человека: Люцифер олицетворял гордыню, Маммона — алчность, Асмодей — разврат, Сатана — гнев, Вельзевул — обжорство, Левиафан — зависть, Бельфегор — праздность. В одной из позднейших демонологических классификаций, составленных английским оккультистом Ф. Барретом в 1801 (его сочинения эпатировали читателей рационалистической эпохи), предлагалась иная структура демонического легиона. Маммона провозглашался князем искусителей и соблазнителей, Асмодей — мстителей, Сатана — обмана (он обслуживал заклинателей и ведьм), Вельзевул — ложных богов, Пифон — духов лжи, Велиал — вместилищем порока (он покровительствовал игре в карты и кости), Мерихим — духов, вызывающих заболевания, Аббадона — войн, Астарот — обвинителей и инквизиторов.
Демон в образе крылатого льва (II в. до н. э.)
Поскольку демоны являлись восставшими ангелами, их иерархия была установлена в соответствии с ангельской традицией. Причем все «князья» — начальники ангельских чинов, присоединились к дьяволу. Вакантные места на небе, освободившиеся в связи с уходом трети ангелов, заняли «Святые». Для рядового христианина демонологические знания имели прагматическое значение, поскольку бороться со злом и искушением следовало не абстрактно, а подразумевая определенного демона как персональный источник того или иного греха. Кроме того, каждому демону соответствовал небесный противостоятель, непосредственно к которому и следовало апеллировать в борьбе с тем или иным бесом. В частности, антитезой Люцифера стал Иоанн Креститель, противопоставивший греху гордыни добродетель смирения.
Первый демонический лик возглавлял Вельзевул, являвшийся прежде князем серафимов и занимавший вторую строчку в ангельской иерархии. Вельзевул склоняет людей к гордыне, как к хронологически первому греху в природе. В его услужении находятся мухи, считавшиеся христианами «нечистыми тварями». Небесный противник Вельзевула — святой Франциск.
Левиафан — второй князь в иерархии серафимов, который наряду с Люцифером и Вельзевулом возглавил восстание против Господа. Он склоняет к грехам, прямо противоречащим вере, и считается предводителем еретиков. Противостоятель главы еретической корпорации — пастырь Церкви Христовой апостол Петр. Левиафан изображался в образе крокодила, олицетворяя морскую стихию и хаос таласократических держав. Теллурократическую государственность олицетворяло чудовище — бегемот. Мясо убитого Левиафана будет служить пищей праведников в день Страшного Суда.
Вампир
Асмодей продолжает носить ангельскую личину, оставаясь серафимом до сегодняшнего дня. Он соблазняет людей роскошью и является князем желаний. энц-педис символо
Демонология являлась важнейшим компонентом средневекового христианского мировосприятия и историософии. Исследованию демонологической проблематики посвящали свои сочинения Блаженный Августин, Фома Аквинский, Лютер и др. Наибольшую известность получил демонологический трактат «Молот ведьм». В контексте дуалистического сознания факт существования «Церкви Божьей» предполагал наличие антисистемы в образе «Синагоги Сатаны».
С Люцифером пределы рая покинула треть ангельского воинства, трансформировавшегося в легион демонов. Библейская форма счисления — «имя его легион» — служила основанием для утверждения о невозможности определения точного числа когорты бесов. В некоторых демонологических сочинениях XVI в. авторы насчитывали 6660000 падших ангелов, возглавляемых 66 князьями. М. Пселл классифицировал демонов по ареалу обитания: огненные, воздушные, земные, водяные, подземные, светобоязненные (последние особо опасны для человека, поскольку в ночное время они фактически неуязвимы). Немецкий инквизитор П. Бинсфельд (1589) составил классификацию демонов, дифференцируя их по 7 категориям греха, характерным для человека: Люцифер олицетворял гордыню, Маммона — алчность, Асмодей — разврат, Сатана — гнев, Вельзевул — обжорство, Левиафан — зависть, Бельфегор — праздность. В одной из позднейших демонологических классификаций, составленных английским оккультистом Ф. Барретом в 1801 (его сочинения эпатировали читателей рационалистической эпохи), предлагалась иная структура демонического легиона. Маммона провозглашался князем искусителей и соблазнителей, Асмодей — мстителей, Сатана — обмана (он обслуживал заклинателей и ведьм), Вельзевул — ложных богов, Пифон — духов лжи, Велиал — вместилищем порока (он покровительствовал игре в карты и кости), Мерихим — духов, вызывающих заболевания, Аббадона — войн, Астарот — обвинителей и инквизиторов.
Демон в образе крылатого льва (II в. до н. э.)
Поскольку демоны являлись восставшими ангелами, их иерархия была установлена в соответствии с ангельской традицией. Причем все «князья» — начальники ангельских чинов, присоединились к дьяволу. Вакантные места на небе, освободившиеся в связи с уходом трети ангелов, заняли «Святые». Для рядового христианина демонологические знания имели прагматическое значение, поскольку бороться со злом и искушением следовало не абстрактно, а подразумевая определенного демона как персональный источник того или иного греха. Кроме того, каждому демону соответствовал небесный противостоятель, непосредственно к которому и следовало апеллировать в борьбе с тем или иным бесом. В частности, антитезой Люцифера стал Иоанн Креститель, противопоставивший греху гордыни добродетель смирения.
Первый демонический лик возглавлял Вельзевул, являвшийся прежде князем серафимов и занимавший вторую строчку в ангельской иерархии. Вельзевул склоняет людей к гордыне, как к хронологически первому греху в природе. В его услужении находятся мухи, считавшиеся христианами «нечистыми тварями». Небесный противник Вельзевула — святой Франциск.
Левиафан — второй князь в иерархии серафимов, который наряду с Люцифером и Вельзевулом возглавил восстание против Господа. Он склоняет к грехам, прямо противоречащим вере, и считается предводителем еретиков. Противостоятель главы еретической корпорации — пастырь Церкви Христовой апостол Петр. Левиафан изображался в образе крокодила, олицетворяя морскую стихию и хаос таласократических держав. Теллурократическую государственность олицетворяло чудовище — бегемот. Мясо убитого Левиафана будет служить пищей праведников в день Страшного Суда.
Вампир
Асмодей продолжает носить ангельскую личину, оставаясь серафимом до сегодняшнего дня. Он соблазняет людей роскошью и является князем желаний. энц-педис символо
Бог Создатель один единственный.
Ангелы - слуги Бога.
Адам - отец человечества.
Сатана - отец джинов.
Коран.
Ангелы - слуги Бога.
Адам - отец человечества.
Сатана - отец джинов.
Коран.
Это ты должен подсказывать, раз грузанулся. А раз не выгребаешь - идинахуй, ты не тот, за кого себя выдаёшь.
Похожие вопросы
- Всегда было интересно, смерть с косой в балахоне сможет ли убить дьявола? Сатану, люцифера итд.?
- Богу противостоит дьявол (сатана, люцифер) . Как я понимаю, Богу может противостоят, только тот у кого есть божественн...
- Дьявол, Сатана, Люцифер - синонимы. Но почему такие расхождения?
- Сможет ли кто нибудь назвать ВСЕ именна дьявола? (Сатана, люцифер, Демон, Нечистый а дальше??
- Князь тьмы, дьявол, сатана, люцифер - это все одно и тоже ??
- Написано ли в Библии, что дьявол (сатана, Люцифер) будет уничтожен?...
- Как молиться Дьяволу (Сатане, Люциферу, Белиалу) ? Есть ли молитвы?
- Знаете, что так называемые, дьявол, сатана, люцифер, бесы, черти, демоны, горящий змей в раю, это иносказательно, виды эгоизма!?
- Дьявол, сатана, Люцифер - это одно и тоже, просто разные названия?
- На события земной жизни оказывает влияние духовная иерархия ( боги, ангелы и пр. ) или церковная (патриархи, папы и пр.)?