Почему всех людей постоянно тянет на грех, необычайная тяга?

Что естественно - то не безобразно !

если нормальные отправления объявить грехом то все будет как в аду

потому что сей мир во зле лежит ((

Это нормально. Никаких "грехов" не существует, они только в больной фантазии верунов.

Это говорит об истинной природе человека, над которой надо выстроить противоположную природу, но с этим пока дело обстоит неважно - кроме самообмана ничего.

Безумье, скаредность и алчность и разврат

И душу нам гнетут, и тело разъедают;

Нас угрызения, как пытка, услаждают,

Как насекомые, и жалят и язвят.

Упорен в нас порок, раскаянье - притворно;

За все сторицею себе воздать спеша,

Опять путем греха, смеясь, скользит душа,

Слезами трусости омыв свой путь позорный.

И Демон Трисмегист, баюкая мечту,

На мягком ложе Зла наш разум усыпляет;

Он волю, золото души, испепеляет,

И, как столбы паров, бросает в пустоту;

Сам Дьявол нас влечет сетями преступленья

И, смело шествуя среди зловонной тьмы,

Мы к Аду близимся, но даже в бездне мы

Без дрожи ужаса хватаем наслажденья;

Как грудь, поблекшую от грязных ласк, грызет

В вертепе нищенском иной гуляка праздный,

Мы новых сладостей и новой тайны грязной

Ища, сжимаем плоть, как перезрелый плод;

У нас в мозгу кишит рой демонов безумный,

Как бесконечный клуб змеящихся червей;

Вдохнет ли воздух грудь - уж Смерть клокочет в ней,

Вливаясь в легкие струей незримо-шумной.

До сей поры кинжал, огонь и горький яд

Еще не вывели багрового узора;

Как по канве, по дням бессилья и позора,

Наш дух растлением до сей поры объят!

Средь чудищ лающих, рыкающих, свистящих,

Средь обезьян, пантер, голодных псов и змей,

Средь хищных коршунов, в зверинце всех страстей,

Одно ужасней всех: в нем жестов нет грозящих.

Нет криков яростных, но странно слиты в нем

Все исступления, безумства, искушенья,

Оно весь мир отдаст, смеясь, на разрушенье,

Оно поглотит мир одним своим зевком!

То - Скука! - Облаком своей houka одета,

Она, тоскуя, ждет, чтоб эшафот возник.

Скажи, читатель-лжец, мой брат и мой двойник,

Ты знал чудовище утонченное это?!

Верующих тянет.

Встроенная в людей программа Господа Бога.

первое впечатление дает сильный вкус к греху. дитя перенимает вкус от того кого любит и сильно привязан.

Запретный плод сладок

естественная тяга к познанию - а как это делать неблаговидные поступки?

Если родители тираны, ребёнок вырастает или забитым, или бунтарём.

есть кому тянуть.

Мы живём в греховной плоти ещё Ап. Павел писал:
Рим. 7:14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

надо иметь рассуждение откуда греховное начло берется и с этим бороться
это целая наука
в противоположность тому надо иметь побуждение к добродетели и исправлять добрыми делами и благочестием свои промахи и слабости

Потому что соблазн греха сильна!

Тяготеет унаследованный грех от прародителей (Адама и Евы).

Грех это животная природа человека

Я их провацырую

Тянет на грех лишь тех кто грешил раньше. Он не остановится.

Это характерно только для иудо-христиан.