Религия, вера
Истинный Бог Вечен, Бесконечен и Непостижим, а иегова прост и понятен как полуторный матрас или поллитра водки?
вот интересный вам пример : суждение о БОГЕ, это только в вашем сознании для вас важно? а теперь представьте палату не просто шизофреников, а людей совсем утративших работу сознания у них погибли почти все клетки мозга отвечающие за мыслительные процессы им важен ваш БОГ, куда делся в их сознании БОГ, они живы, но сознание их мертво и так, где БОГ для них? Человека делает человеком именно сознание и мыслительные процессы иначе это просто животное растение не способное даже охотиться и себя прокормить.
Лучше всего, на эту тему, объясняется в православии:
В богословском Предании Православной Церкви особое место занимает учение о сущности и энергиях Божиих, изложенное святителем Григорием Паламой в полемике против Акиндина и Варлаама и утвержденное Константинопольскими Соборами середины XIV века. Это учение ставило целью дать богословское обоснование христианского понимания Бога как одновременно непостижимого и постижимого, трансцендентного и имманентного, неименуемого и именуемого, неизреченного и изрекаемого, неприобщимого и приобщимого. Данный парадокс мы проследили выше на примере учения Дионисия Ареопагита о Боге как неименуемом и вместе с тем обладающим всяким именем. Другим примером того же парадокса может служить христианское учение о боговидении: Бог по естеству невидим и вместе с тем открывает Себя достойным; человек не может увидеть Бога и остаться в живых (Исх 33, 20), и вместе с тем отдельные избранники Божии созерцают Бога лицем К лицу (Быт 32, 30; Исх 33, 20; Втор 34, 10), видят Бога как Он есть (1 Ин 3, 2). Еще одним примером может служить учение о богопознании: Бог непостижим и в то же время в Нем есть нечто постижимое.
http://www.pravoslavie.by/page_book/sushnost-i-energii-bozhii
В богословском Предании Православной Церкви особое место занимает учение о сущности и энергиях Божиих, изложенное святителем Григорием Паламой в полемике против Акиндина и Варлаама и утвержденное Константинопольскими Соборами середины XIV века. Это учение ставило целью дать богословское обоснование христианского понимания Бога как одновременно непостижимого и постижимого, трансцендентного и имманентного, неименуемого и именуемого, неизреченного и изрекаемого, неприобщимого и приобщимого. Данный парадокс мы проследили выше на примере учения Дионисия Ареопагита о Боге как неименуемом и вместе с тем обладающим всяким именем. Другим примером того же парадокса может служить христианское учение о боговидении: Бог по естеству невидим и вместе с тем открывает Себя достойным; человек не может увидеть Бога и остаться в живых (Исх 33, 20), и вместе с тем отдельные избранники Божии созерцают Бога лицем К лицу (Быт 32, 30; Исх 33, 20; Втор 34, 10), видят Бога как Он есть (1 Ин 3, 2). Еще одним примером может служить учение о богопознании: Бог непостижим и в то же время в Нем есть нечто постижимое.
http://www.pravoslavie.by/page_book/sushnost-i-energii-bozhii
не надо так говорить о Иегове, так ведь Бога называют в Библии. (хотя я и не СИ)
"Откровения" отрока Вячеслава круче )
Также было и с автоматом Калашникова
Да.
поллитра водки загадочны и не для всех постижимы
Похожие вопросы
- Какое наказание не желающим знать Истинного Бога- вечное небытие или вечные муки?
- кто же по вашему истинный Бог и почему может это Один Иегова Яхве Аллах или кто то ещё или всё это один персонаж?
- Когда мы говорим, что Бог вечен, бесконечен, незыблем и т. д. то не имеем ли мы полного понятия об Его свойствах?
- Свидетели Иеговы, отрицая, что Сын – Истинный Бог, спорят со Христом, Иоанном Предтечей, пророками и апостолами?
- Свидетели Иеговы, отрицая, что Сын – Истинный Бог, спорят со Христом, Иоанном Предтечей, пророками и апостолами?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?
- Как вы думаете, почему Христос и есть истинный Бог Иегова?
- По учению Свидетелей Иеговы, Христос сказал Никодиму неправду? Или все-таки назвал Себя Истинным Богом?
- О ком в Библии говорится: "Истинный Бог и жизнь вечная" ?