Если СИ отрицают, что Сын – Истинный Бог (Иегова), и Святой Дух – Истинный Бог (Иегова), то почему в Библии 3 Иеговы?

Все имена Бога, раскрытые нам в Писании (Саваоф, Иегова и др.), - не собственные имена, а указывают на те или иные Божественные свойства (всемогущество, вечность, святость и т. д.) или указывают на то, с какой вестью открывался Бог людям в тот или иной период времени, - и потому такие имена одинаково применимы и к Отцу, и к Сыну, и к Святому Духу.

Свидетели Иеговы отрицают это, считая, что имя Иегова можно применить только к Отцу. Сына (Христа) они записали в Архангела Михаила, а Святого Духа записали в безликую силу (типа электричества). Но тогда почему в Библии не один, а ТРИ ИЕГОВЫ?
Некоторые примеры:
(приведены с подстановкой Иеговы там, где это имя стоит в оригинале на иврите)

1) Пророк Захария написал пророчество о Первом пришествии Христа: что Отец (Первый Иегова) посылает на землю Сына (Второго Иегову):

«Ибо вот Я подниму руку Мою на них.. и узнаете, что ИЕГОВА ВОИНСТВ ПОСЛАЛ МЕНЯ.
Радуйся и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я ИДУ, и ПОСЕЛЮСЬ у тебя, ГОВОРИТ ИЕГОВА… и узнаешь, что ИЕГОВА ВОИНСТВ ПОСЛАЛ МЕНЯ к тебе» (Зах. 2:9-11).

Здесь ПЕРВЫЙ ИЕГОВА – Тот, Который «послал Меня» (ИЕГОВА ВОИНСТВ ПОСЛАЛ МЕНЯ)
ВТОРОЙ ИЕГОВА - в следующем стихе, где «Меня» отождествляется с пришедшим, Который тоже назван Иеговой (вот, Я ИДУ и ПОСЕЛЮСЬ у тебя, ГОВОРИТ ИЕГОВА) - и тогда они узнают, что ЕГО послал ПЕРВЫЙ ИЕГОВА (ИЕГОВА ВОИНСТВ)

2) Далее Захария предсказывает, что Иегова будет продан за 30 сребренников, которые будут брошены в церковное хранилище, для горшечника (Зах. 11:12-13).
Все это в буквальном смысле сбылось над Христом, когда Он был предан Иудой (Мф. 27:3-7). Апостол Матфей, повествуя об этом, так и говорит, что здесь сбылось пророчество Захарии, и цитирует именно это его пророчество об Иегове (Мф. 27: 9-10)

3) Исайя написал об Иоанне Предтече:
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Иегове, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40:3)
В Новом Завете все евангелисты цитируют это пророчество как сбывшееся на Иоанне Предтече и Христе (Мф. 3:3, Мк. 1:3, Лк. 1:76, Лк. 3:4, Ин. 1:23).
Глас вопиющего в пустыне - Иоанн Предтеча, который пришел приготовить путь Христу - Иегове.

4) О Святом Духе как Иегове написал апостол Павел:
«О сем СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ нам и ДУХ СВЯТЫЙ; ибо сказано: вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (Евр. 10:15-17).
Здесь Павел цитирует Иер. 31:33-34, где на иврите вместо «Господь» стоит «Иегова» - Павел цитирует в своем послании СВИДЕТЕЛЬСТВО САМОГО ИЕГОВЫ, в данном случае СВЯТОГО ДУХА, Который в Деян. 5:3-4 прямо назван БОГОМ.