Где написано в Библии, что Иисус Христос Архангел Михаил ?

В больных измышлениях ХАСД.

нигде, это выдумка свидетелей дтп

Нигде

Бред. Архангел не имеет плоти

Нет такого.

нигде.

Нет такого.

иерархия - она и в Библии иерархия. Архангелы, ангелы - это одно, ипостаси Бога - это другое

Ересь!
Это все равно что считать будто Буратино - это Пиноккио!

В библии конечно много всякого бреда, но такого я там точно не видал.

Тпкого в Библии не написано, это уже больное творчество адвентистов и иже с ними.

в еретическом переводе нового мира антихриста свидетелей иеговы. Где Иисус умален так как нигде больше .

в пи*де

Для этого нужно включить мозги и искать в Библии зарытые сокровища.

Действительно ли Иисус и архангел Михаил — одна и та же личность?
▪ Если ответить коротко, да. Во многих странах принято давать человеку несколько имен. Подобный обычай существовал и в библейские времена. Например, патриарха Иакова также называли Израилем (Бытие 35:10). У апостола Петра было пять имен: Симеон, Симон, Петр, Кифа и Симон Петр (Матфея 10:2; 16:16; Иоанна 1:42; Деяния 15:7, 14). Почему мы можем быть уверены, что Михаил это еще одно имя Иисуса? Рассмотрим некоторые доводы из Священного Писания.

В Библии о могущественном духовном создании по имени Михаил упоминается пять раз, из них три раза в книге Даниила. В Даниила 10:13, 21 мы читаем о том, что на помощь ангелу приходит Михаил, который назван «одним из главных князей» и «князем вашим». Далее в Даниила 12:1 говорится, что в последние дни «поднимется Михаил, великий князь, стоящий за сыновей твоего народа».

Еще одно упоминание находится в Откровении 12:7. Там описывается сражение, в результате которого «Михаил и его ангелы» сбросили Сатану и его демонов с неба.

Примечательно, что в каждом из приведенных выше стихов Михаил предстает перед нами как могущественный ангел, который защищает Божий народ и противостоит Сатане, главному врагу Иеговы.

В 9-м стихе Письма Иуды Михаил назван архангелом. Приставка «арх» означает «верховный» или «главный». В Писании слово «архангел» никогда не употребляется во множественном числе. Второе и последнее упоминание об архангеле находится в 1 Фессалоникийцам 4:16. В этом стихе апостол Павел говорит о воскресшем Иисусе: «Господь [Иисус] сойдет с неба с призывом, с голосом архангела и с Божьей трубой». Из этих слов следует, что именно Иисус Христос является архангелом, или верховным ангелом.

Из рассмотренного выше можно заключить, что Иисус Христос и архангел Михаил — это одна и та же личность. Значение имен Михаил («Кто подобен Богу?») и Иисус («Иегова — спасение») раскрывает роль Христа как главного защитника Божьего владычества. В Филиппийцам 2:9 говорится: «Бог еще больше возвысил его [прославленного Иисуса] и даровал ему имя, которое выше всякого имени».

Важно помнить, что рождение Иисуса на земле не было началом его жизни. Еще до его рождения ангел явился Марии и сказал, что на нее сойдет святой дух и она забеременеет и родит сына, которого назовет Иисусом (Луки 1:31). Во время своего служения Иисус неоднократно говорил о том, что до прихода на землю он жил на небе (Иоанна 3:13; 8:23, 58).

Итак, Иисус был архангелом Михаилом до прихода на землю. После вознесения на небо Иисус вновь стал верховным ангелом Михаилом «к славе Бога, Отца» (Филиппийцам 2:11).

... мухи отдельно, котлеты отдельно пожалуйста )))... Арх. Михаил и И. Христос эт совсем разные объекты )))...

А где написано, что христиане могут не проповедовать, а сидеть дома?

В журналах ОСБ

Нигде этого нет, потому, что не так. ТАМ ГДЕ СИ НЕСУТ ПОЛНЫЙ БРЕД, ТО ПРЕДЛАГАЮТ "ВКЛЮЧИТЬ МОЗГИ", ЧТОБЫ ДОДУМАТЬ. НО, ЕСЛИ ДЕЛО КАСАЕТСЯ НЕ СИ, ТО ПЕНА ИЗО РТА, КАК ИЗ ОГНЕТУШИТЕЛЯ ХЛЕЩЕТ, ДОКАЗЫВАЯ БУКВУ, НО НЕ СМЫСЛ СКАЗАННОГО.

Иисус, даже будучи в уничижении, повелевал духам:
Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.
(Св. Евангелие от Марка 9:25)
Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.
(Св. Евангелие от Луки 4:35)
Тогда как Михаил не запрещал духам:
Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».
(Послание Иуды 9)

Как видно из послания Павла Евреям, Бог покорил Сыну все, при этом отрицается, что все покорено ангелам:
Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих,
все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено;
но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
(Послание к Евреям 2:5-9)
В Библии нет упоминаний, что ангелы могут хоть что-то сотворить. Но не раз сказано о Сыне как о Творце:
ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;
(Послание к Колоссянам 1:16)
И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих…
(Послание к Евреям 1:10)
В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:10)
Назвавший Сына Божьего всего лишь ангелом не имеет никакого представления о размерах вселенной и возможностях ангелов. А Библия учит, что Бог все создал без ангелов, один:
Он один распростирает небеса и ходит по высотам моря…
(Иов 9:8)
Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю…
(Исаия 44:24)
Не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая тем завет отцов наших?
(Малахия 2:10)

ХЗ, такого бреда я еще не слышал.

Не в библии, а в журнале "Сторожевая Башня". В библии как раз такого и не сказано. А в журнале можно написать что угодно, и как тебе нравится. Главное, чтоб это было одобрено руководством/организацией.

В Библии Михаил называется «архангелом» (Иуды 9). Это слово означает «верховный, или главный, ангел». В Писании слово «архангел» встречается только в единственном числе, оно никогда не употребляется во множественном. Интересно, что в 1 Фессалоникийцам 4:16 о воскресшем Господе Иисусе Христе сказано: «Сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела». Как видно из этого стиха, у Иисуса голос архангела. А значит, Иисус и есть архангел Михаил.

нет такого

В 10-й главе Даниила о Михаиле говорится как об «одном из главных князей». Он пришел на помощь меньшему ангелу, которому противостоял «князь Персии». Михаил был назван «князем [народа Даниила]» и «великим князем, стоящим за сыновей... народа [Даниила]» (Дан 10:13, 20, 21; 12:1). Из этого следует, что Михаил был тем ангелом, который вел израильтян по пустыне (Исх 23:20, 21, 23; 32:34; 33:2). К этому выводу приводит и то, что «архангел Михаил... спорил с Дьяволом о теле Моисея и не соглашался с ним» (Иуды 9).
Из Библии видно, что имя Михаил носил Божий Сын до того, как оставил небо и стал Иисусом Христом, а также после возвращения на небо. Только Михаил называется «архангелом», что означает «главный ангел». Слово «архангел» употребляется в Библии только в единственном числе и относится к Иисусу Христу.