В чем суть искупительной функции заклания Христа? Какая и кому вообще польза от этого убийства и почему оно искупляет

Суть- прощение.. демонстрация того, что Бог любит людей, и соблюдающим закон уготовано царство небесное.

Самый либимый еврей, это еврей прибитый гвоздями. И не только на Руси.
А вот евреи не любят еврея прибитого гвоздями.

Это жертва ради гавваха. Если сильно интересно -- почитайте про гаввах в википедии

Возмездие за грех - смерть. Грешники себя искупить никак не могут по причине множества грехов у каждого (каждый бы умер только за свои грехи), поэтому чтобы искупить многих нужна была одна безгрешная жертва. Кто мог прожить жизнь и не согрешить ни разу? Никто! Бог знал, что это мог сделать только Сын Его - Иисус Христос и выбор пал на Него. И Христос пошёл на этот великий подвиг добровольно, чтобы искупить многих уверовавших в Него и за послушание Богу, дать им жизнь вечную..

Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном?
Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

Римлянам 5:18 "Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни".
1 Коринфянам 15:22 "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"
А польза тем, кто в это верит.